невероятно талантливым человеком. О нем писали как об «одном из иллюминатов», «дворянине, наделенном талантами» и «человеке, проявившем таланты в таком деле, как строительство замков, дворцов и церквей»[256]. Он был великим магистром и адептом высшей степени. Члены клана Сен-Клеров, или Синклеров, были «наследными великими магистрами шотландского масонства» до 1736 года, когда бывший в то время великим магистром Уильям Синклер отказался от наследственного права ради создания Великой ложи Шотландии.
Он был сразу же избран великим магистром. Согласно некоторым источникам, результаты выборов были подтасованы, но тем не менее он служил безупречно[257]. Не надо забывать, что клан Синклеров сыграл важную роль в сохранении не только ордена, но и духовного знания тамплиеров, после того как рыцари-воины подверглись жесточайшим гонениям на большей части Европы.
Дед Уильяма, Генри, первый из Синклеров граф Оркнейский, как это ни удивительно, открыл Америку почти за сто лет до Колумба[258]. Он пересек Атлантику, перезимовал в Новой Шотландии среди индейцев микмаков и затем совершил плавание в современный Массачусетс и Род-Айленд[259]. В Вестфорде, Массачусетс, стоит могильный камень, на котором вырезана фигура рыцаря-тамплиера, члена клана Ганнов, а в Ньюпорте, Род-Айленд, каменная башня, сооруженная в стиле тамплиерских круглых церквей. Доказательства этого удивительного путешествия высечены в камне с обеих сторон Атлантики: в Вестфорде, Ньюпорте и в часовне Росслин в Шотландии[260]. Резные изображения маиса (кукурузы) в часовне Росслин сделаны за пятьдесят лет до того, как Колумб отправился в плавание через Атлантику. До открытия Америки кукуруза не была известна в Европе.
Часовня Росслин – памятник, созданный в ознаменование всех известных на тот момент исторических и еретических духовных путей. Это мистическое место не что иное, как конечный пункт паломников, посвященное памяти и верованиям рыцарей-тамплиеров, ордена посвященных Грааля, знаки отличия и символика которого навечно запечатлены в мистических изображениях. Это конечная цель таинственного религиозного путешествия, предпринятого прямыми духовными наследниками запрещенного ордена рыцарей Храма, путешествие, ставшее известным как Паломничество алхимика или Паломничество для инициации[261]. Тысячи паломников, совершив трудное путешествие в Компостелу, направлялись в Росслин. Почему? В предыдущей работе я высказал предположение, что, вероятно, из-за какой-то реликвии, хранившейся в Росслине, может из-за Черной Мадонны?[262] Однако, скорее всего, подходит другое объяснение.
После запрещения ордена рыцарей Храма посвященным требовалось маскировать процессы посвящения под христианские обряды и ритуалы. Что может быть лучше, чем совершить ряд якобы христианских паломничеств в соборы, построенные на территориях, известных древним посвященным друидам как «семь чакр Земли»? Во всех этих соборах огромное количество произведений искусства, которые служат в качестве эзотерических обучающих пособий, а крипты могут служить в качестве помещений для посвящения. Мой учитель, писатель Тревор Равенскрофт, высказал предположение, что кельтские паломники, поклонявшиеся богине Земли, путешествовали из Иберии в Шотландию через семь планетарных оракулов друидов, которые соответствовали для них семи чакрам Земли, семи центрам земной энергии[263]. Последовательность этих мест соответствовала семи небесным телам, известным древним людям – Луне, Меркурию, Венере, Солнцу, Марсу, Юпитеру и Сатурну. Позже христиане построили в Тулузе церковь Нотр-Дам-де-ла-Дальбад, соборы в Амьене, Шартре, Компостеле, Париже, Орлеане и часовню Росслин на этих друидских местах. Все эти места лежат под огромной аркой из звезд Млечного Пути.
Это необычное паломничество начиналось, как полагают, с путешествия из Синтры в Компостелу, первое из семи священных мест друидов. Инициация (посвящение) при прохождении действующего духовного пути является формой ритуализированного мистического опыта, при котором учитель руководит учеником, чтобы тот развил и осознал использование своих органов духовного восприятия. Эти семь органов, или чакр, открываются в определенном порядке, от ног к голове. Таким образом, Паломничество для посвящения не просто путешествие, охватывающее эти семь мест, а определенный путь следования из Компостелы, что соответствует открытию чакры на ступнях, на север в Росслин, что соответствует открытию чакры на голове; это путешествие предпринималось только после соответствующего периода напряженной, глубокой духовной подготовки.
Новичок, совершавший паломничество из Синтры в Сантьяго-де-Компостела, доказывал, что проявил достаточную преданность и терпение, чтобы получить право на посвящение, поскольку обладает такими важными качествами, как смирение и повиновение. Подъем на первый уровень посвящения символизировал открытие чакры на ступнях, которая связывает нас с землей и физической реальностью; чакра может открыться только по достижении истинного смирения; чакра в буквальном смысле приковывает нас к земле. Символом первого уровня посвящения обычно является ворон, посланник богов. На этой ступени новичок учился выражать духовные идеи в образах, понятных на различных уровнях, как посторонним, так и посвященным. При слиянии энергии духа и материи семь чакр действуют как единый канал. Энергия, следуя этим извилистым путем, перемещается от центра к центру; в восточных школах посвящения эта энергия представляется в виде свернувшейся кольцами змеи, готовой проснуться в любую минуту, так называемая Кундалини. Нет ничего удивительного в том, что тайным символом, связанным с Wouivre (так друиды и тамплиеры называли наличие космических сил и теллурических потоков в местах силы, иначе «дух места»), является змея. Этот особый порядок открывания чакр, от ступней к голове, объясняет, почему в паломничестве для посвящения направление путешествия полностью противоположно обычному, одобренному иерархией паломничеству в Компостелу. Когда новичок добивался успеха на выбранном духовном пути и показывал свои истинные достоинства, его обучали, как совершить путь из Компостелы в Тулузу, в церковь Нотр-Дам-де-ла-Дальбад, построенную на месте оракула Меркурия. Имя Меркурия, как известно, было латинской формой имени греческого бога Гермеса, крылатого посланника богов. В Тулузе проходила церемония посвящения в тайны второго уровня, в результате которых у новичка открывалась сакральная брюшная чакра. Второй уровень посвящения известен как Уровень оккультиста, символом является павлин. Многоцветное оперение этой королевской птицы представляет обретенные новичком силы. Теперь он становится «оккультистом», который может общаться с Гермесом Трисмегистом, трижды великим автором греческих мистерий, чей бюст украшает восточную стену часовни Росслина, а статуя смотрит на площадь Тринит, расположенную в центре Тулузы.
Символом третьего уровня посвящения, уровня воина, был рыцарь, и, когда новичок обретал достаточные духовные силы, чтобы противостоять злу, его называли воином. Для достижения третьего уровня необходимо было пройти посвящение в тайны друидского оракула Венеры в Орлеанском соборе. Когда посвященные были должным образом подготовлены к дальнейшему следованию по выбранному духовному пути, они отправлялись в место чакры сердца и проходили посвящение в мистической подземной комнате под названием la Vierge de Sous-Terre в часовне Шартрского собора, древнем месте друидского оракула солнца. Именно там они получали уровень льва. Лебедь был священным символом этого уровня, поскольку лебединая песня являлась символом пробуждения глубокого внутреннего осознания Божественного присутствия в себе, и посвященный не уклонялся ни от какого тяжелого труда, который вменялся ему в обязанность. Этому уровню соответствует открытие чакры сердца, часто называемой «обителью милосердия», которая представляет слияние физических и духовных качеств личности.
Церемонии пятого уровня посвящения проходили в часовне под собором Парижской Богоматери, возведенном на месте друидского оракула Марса. Согласно символике Грааля, пятый уровень был представлен пеликаном. Посвященный жил ради увековечивания своего народа – например, египетского, греческого или израильского – и посвящал жизнь служению своему народу. Пятый уровень приводил к открытию чакры горла, связан с общением и требует делать различие между важными словами и мыслями и
