55.
[257] Боровкова-Майкова М.С. Нила Сорского Предание и Устав. С. 24.
[258] Киприан (Керн), архимандрит. Антропология св. Григория Пала-мы. М., 1996. С. 223. См.: Макарий Египетский. Духовные беседы. — Репринтное издание. Свято-Троицкая Сергиева Лавра: 1994.
[259] Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 48.
[260] Там же. С. 49.
[261] Сатпрем. При Ауробиндо, или Путешествие сознания. СПб., 1992. С. 35–47.
[262] Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 13.
[263] Там же. С. 164.
[264] Путь к священному безмолвию. С. 23.
[265] Умное делание. О молитве Иисусовой. С. 51.
[266] Путь к священному безмолвию. С. 17.
[267] О молитве Иисусовой. Поучения свт. Феофана Затворника. М., 2001. С. 53, 56.
[268] См.: Штейнзальц А. Свет в философии хасидизма. Иерусалим: 1998.
[269] Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 87–88.
[270] Там же. С. 142, 150.
[271] См.: Интернет-сайт zen-it, www, zen — it. com.
[272] См.: abulafia, abraham ben samuel. Jewish Encyclopedia, www. Jewish Encyclopedia.com.
[273] Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 15, 93.
[274] Шильтбергер И. Путешествие по Европе, Азии и Африке с 1394 года по 1427 год. Баку, 1984.
[275] Герцен А.Г., Могаричев Ю.М. Крепость драгоценностей. Кырк-ор. Чуфут-кале. Симферополь. 1993. С. 73.
[276] Перетц В.Н. Материалы к истории апокрифа и легенды. СПб., 1903. С. 43, 44.
[277] См.: abulafia, abraham ben samuel. Jewish Encyclopedia, www. Jewish Encyclopedia.com.
[278] Послания Иосифа Волоцкого. С. 176.
[279] В. В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 311–313.
[280] Казакова Н.А., Лурье Я.С. Антифеодальные еретические движения на Руси. С. 265.
[281] Свенцицкая И. С. Раннее христианство: страницы истории. С. 107.
[282] Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 43, 165.
[283] В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 333.
[284] Эстетика Ренессанса. В 2 т. Т. 1. М., 1981. С. 259.
[285] Там же. С. 254.
[286] Там же. С. 264.
[287] Там же. С. 251–252.
[288] Бессерман П. Каббала и еврейский мистицизм. С. 33.
[289] См.: Бурмистров К. Христианская каббала и проблема восприятия еврейской мистики XV–XIX вв. // «Тирош» — Труды студентов и аспирантов по иудаике. Серия «Judaica Rossica». Вып. З.М., 1999. Электронная версия.
[290] Клосс Б.М. Воскресенская летопись // Отечественная история. История России с древнейших времен до 1917 года. Т. 1. М., 1994. С. 462.
[291] Воскресенская летопись. С. 86.
[292] Дионисий Ареопагит. О Божественных именах. О мистическом богословии. СПб., 1995. С. 362– 365.
[293] Библиотека литературы Древней Руси. Т. Н. XVI век. СПб., 2001. С. 359.
[294] В.В. Мильков. Основные направления древнерусской мысли. С. 327, 330, 333.
[295] Клибанов А.И. Реформационные движения в Росии в XIV — первой половине XVI века. М., 1960. С. 72–73.
[296] Пападимитриу Г. Маймонид и Палама о Боге. М. 2003. С. 9–10.
[297] Булгаков С., протоиерей. Апокалипсис Иоанна. Опыт догматического истолкования. М. 1991. С. 37.
[298] yates f.a. giordano bruno and the hermetic Tradition. Chicago, 1964. P. 26. Donne John. The Sermons of John Donne. V. VIII. Berkley — Los Angeles, 1956. P. 255.
[299] Соколов В.В. Европейская философия XV–XVII веков. М., 1996. С. 31.
[300] Там же. С. 16.
[301] rees v. renaissance ideas on hungarian soil // Hungarian Quaterly. Vol. XXXVII. n. 141. Spring 1996, p. 125–133.
[302] См.: Интернет-журнал evo media, num. 1. p. 4. http / www.evomedia.it.
[303] Величко Ф.К… Астрологический толковый словарь. М., 1992. С. 79; См. также: Берри А. Краткая история астрономии. М.-Л., 1946.
[304] Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы. Очерки древнерусской духовности. Л., 1991. С. 75.
[305] cochrane Е. science and humanism in the italian Renaissance // The American Historical Review. Vol. 81. Issue 5. Dec, 1976. p. 1039; См. Thorndike L. History of Magic and Experimental Science. Chapter 66. Vol. IV. New York. 1934.
[306] Голубинский e.e. История Русской церкви. С. 579
[307] Топоров В.Н. Святость и святители в русской духовной культуре. Т. II. Три века христианства на Руси. М. 1998. С. 576.
[308] Никоновская летопись. С. 222.
[309] Ключевский В.О. Сочинения. В 9 т. Т. 2. Курс русской истории. Ч. 2. М., 1987. С. 46.
[310] Зимин А. А. Крупная феодальная вотчина и социально-политическая борьба в России. С. 58– 61.
[311] Ивина Л.И. Вкладная и кормовая книга Симонова монастыря // ВИД. Л., 1969. Вып. 2. С. 109; Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 75, 136.
[312] Ивина Л.И. Крупная вотчина Северо-Восточной Руси. С. 104.
[313] Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 209.
[314] Григоренко А. Духовные искания на Руси конца XV в. СПб., 1999. С. 70–75, 131–132.
[315] Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 29.
[316] Воскресенская летопись. С. 219.
[317] Иосиф Волоцкий. Просветитель. С. 30.
[318] Алексеев А.И. Под знаком конца времен. С. 208, 209.
[319] Григоренко А. Духовные искания на Руси, С. 69.
[320] Послания Иосифа Волоцкого. С. 169.
[321] Соловьев С.М. История России с древнейших времен. М., 1989. Т. 5. С. 186.
[322] Романенко Е. В. Нил Сорский и традиции русского монашества.
[323] Голейзовский Н.К. «Послание иконописцу» и отголоски исихазма в русской живописи на рубеже XV–XVI вв. — Византийский временник, XXVI. М.-Л., 1965. С. 235.
[324] Успенский Л.А. Богословие иконы Православной Церкви. М., 1989. С. 219–220.
[325] Лившиц Л.И. Идеи заволжских старцев и роспись Дионисия в соборе Ферапонтова монастыря. Иконографическая заметка // Ферапонтовский сборник. VI. М., 2002. С. 177, 179.
[326] Золотухина Н.М. Русская политическая и правовая мысль. Развитие русской политико-правовой мысли в период формирования сословно-представительской монархии // История политических и правовых учений. Средние века и Возрождение. М., 1986. С. 205.
[327] Смолич И.К. Русское монашество. С. 67.
[328] Послания Иосифа Волоцкого. С. 369.
[329] Там же. С. 162.
[330] Цит. по изд.: Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. В З т. Т. 3. М., 1995. С. 55.
[331] Скрынников Р.Г. Святители и власти. С. 132.
[332] Милюков П.Н. Очерки по истории русской культуры. ВЗт. Т. 3. С. 55.
[333] Прохоров Г.М. Послания Нила Сорского // ТОДРЛ. Л., 1974. Т. 29. С. 136.
