легендах, в некоторых античных повествованиях; греческий философ ПЛАТОН, в «ТИМЕЕ» и в «КРИТИИ» представляет два диалога, повествующие об этих таинствах. Согласно повествованию «Тимея», афинский государственный деятель СОЛОН рассказывает историю, поведанную ему ЕГИПЕТСКИМ ЖРЕЦОМ, утверждавшим, что АТЛАНТИДА была островом, по размерам большим, чем МАЛАЯ АЗИЯ и ЛИДИЯ вместе взятые. Жрец, который принадлежал культу Амона-РА, говорил, что на острове Атлантиды существовала очень могущественная и более высокоразвитая цивилизация, созданная примерно за 12000 лет до зарождения афинской цивилизации, и которая ЗАВОЕВАЛА ВСЕ СРЕДИЗЕМНОМОРСКИЕ НАРОДЫ, ВКЛЮЧАЯ ГРЕКОВ. В «Критии», Платон вновь упоминает об Атлантиде, описывая государство, как утопическую республику. Это единственные рассказы, подтверждающие существование АТЛАНТИДЫ, и интересно проанализировать и вообразить себе внутреннее видение, являющееся СПОСОБНОСТЬЮ ВОСПОМИНАНИЯ ГИПЕРБОРЕЙСКОЙ МУДРОСТИ, повествование о которой великий философ осуществил в «ТИМЕЕ».

5. ИЗУЧЕНИЕ ГНОСЕОЛОГИЧЕСКИХ ТЕХНИК ДЛЯ ОТКРЫТИЯ ПИСЬМЕННЫХ ИСТОЧНИКОВ ПО ИСТОРИИ КУЛЬТУРЫ

Мы остановимся на этом этапе, чтобы объяснить нашим товарищам, как мы пришли к пониманию исторических вопросов, которые будут описаны дальше. Именно поэтому мы утверждаем, что необходимо знать гносеологические методы для того, чтобы показать, как открыть письменные источники по истории культуры. С нашей способностью гносеологического познания, мы проникнем вглубь исторического контекста (в данном случае сочинений Платона) и шаг за шагом будем открывать СВЯЩЕННЫЕ СИМВОЛЫ. Но прежде чем сделать это, мы передадим намерение «Я», проецируя каждый символ или архетип на ВЕЧНЫЙ СИМВОЛ, РУНИЧЕСКИЙ ТРАНСЦЕНДЕНТНЫЙ ОБРАЗ, отделив его от архетипических образов проанализированной истории. Таким образом, мы изначально имеем два образа, необходимые для визуализации. Во-первых, Платон называет Солона, упоминая о нём как о рассказчике истории. Мы знаем, что Солон был одним из семи греческих мудрецов, и этот символ без труда передаёт смысл, ибо в действительности мало кто обладал этим САКРАЛЬНЫМ символом; если Virya, человек, анализирующий этот письменный источник, является философом, он должен будет воплотить и подчинить этот символ. Второй символ, который выделяет Платон — образ ЕГИПЕТСКОГО ЖРЕЦА, именно на нём мы должны задержаться и применить всю нашу гносеологическую способность внутреннего видения и передать этот СВЯЩЕННЫЙ АРХЕТИП, поскольку в этом образе мы находим сакральный символ, назначенный Единым, который обладает той силой, что способна поработить сознание VIRYA, пробуждённого человека.

Это так, поскольку переданный нам образ Жреца, высвобождает в нашем подсознании сложный ЖРЕЧЕСКИЙ комплекс, который вызывает серию связей и ассоциаций различного аксиологического (этического) содержания, то есть значений, зависящих от смысла семиотического содержания и культуры человека, открывающего этот письменный источник. Если этот человек — pasu и в его бытии преобладает жреческая культура, потому что он, например, является христианским священником или розенкрейцером, или масоном, или же просто верующим христианином, или принадлежит любой жреческой религиозной линии, этот комплекс установит связь между смыслом и образом истории, египетским жрецом и корнем жреческого комплекса; всё это может привести к ситуации, когда реализуется скрытая цель: ВМЕШАТЕЛЬСТВО ОДНОГО САКРАЛЬНОГО СИМВОЛА ВЫЗЫВАЕТ ПРОБУЖДЕНИЕ РЕЛИГИОЗНОГО МИФА В СОЗНАНИИ PASU. Это прямое вмешательство Демиурга через священный символ, который высвобождает в сознании человека различные процессы.

Во-первых, возникнет связь, и жреческий символ погрузит сознание человека в чувство набожности, таким образом, лишая Воина воли, не позволяя ему продолжать изучение письменного источника. Интересно отметить образ жреца, потому что он посвящает нас в Тайну Атлантиды, что была получена в наследство жреческими египетскими культами Амона-Ра; таким образом, мы можем прийти к заключению, что Атланты были обществом, в котором жрец обладал единственной властью, возможно, подобное было характерно и для египетского жречества.

Во-вторых, появляется связь и скрытое намерение, что создаёт ситуацию, описанную выше, но основанную на эмоциях, которые приводят к возникновению и развитию МИФА (в «ОСНОВАХ ГИПЕРБОРЕЙСКОГО ЗНАНИЯ» мы встретимся с этим в исследовании психологии pasu и Virya в разделе «МИФ И ТВОРЧЕСКОЕ ВООБРАЖЕНИЕ», где приведён пространный и подробный анализ). Pasu, попадая под прямое воздействие от мифа, испытывает на себе весь его комплекс и последствия, что нередко приводит к безумию (нейропсихологии известны примеры сумасшедших мистиков, которые верят в посланников или пророков Бога), или просто к тотальному изменению исторической реальности, поскольку миф, действующий в ином контексте структуры pasu, автоматически отдаляет от его истины.

В-третьих, если Воин является пробуждённым Гиперборейским Virya, он придёт к тому, чтобы снова придать священному египетскому символу значение, не обладающее сакральными полномочиями, поместив на него ВЕЧНЫЙ СИМВОЛ, который будет препятствовать появлению какого-либо священного символа или скрытых мотивов, после чего можно продолжать изучение письменных источников культуры.

После того, как мы пришли к пониманию этих этапов, мы продолжим анализировать историю и находим ещё один символ, а именно АТЛАНТИДУ, высшую цивилизацию. Именно этот символ порождает в нашем бессознательном вопрос, поскольку мы ничего о ней не знаем. Если это происходит, Virya становится пассивным, то есть, его бытие начинает страдать от этой неясности в себе же самом, но сие должно быть преодолено. В этом случае мы обнаруживаем другой символ; Атланты завоевали все средиземноморские народы, по крайней мере, за 10 000 лет до греков и римлян. Этот источник содержит САМОЕ ЗНАЧИТЕЛЬНОЕ ОПИСАНИЕ, потому что если Воин имеет Гностическую Предрасположенность и испытывает большой интерес к тому, чтобы узнать историческую действительность, в этом символе он найдёт, сумеет увидеть и познать всю тайну Атлантиды.

Эту действительность можно проверить, если мы откроем данный письменный источник и передадим его священные символы, потому что АТЛАНТИДА СУЩЕСТВОВАЛА, и в ней развилась великая культура, процветавшая одновременно с первобытными племенами людей, живущих в АЗИИ, АФРИКЕ, ЕВРОПЕ И АМЕРИКЕ с 12000 по 10000 гг. до н. э. АТЛАНТИДА была городом-государством, основанным внеземными Богами, которые спустились в материальный мир, в само творение для того, чтобы оказать содействие необходимым элементам, которые ещё содержались в онтологическом преобразовании гносеологической мудрости, названной тайным Ключом Калачакры.

Прежде чем продолжить, мы расскажем историю, событие, навсегда изменившее судьбу Духа и человека в мире. В небе было противостояние между Иеговой, Богом материи и духовным воинством Люцифера. В этой космической битве агенты материального порядка добились того, что некоторые Боги, не верные Вечности, предав Дух, объединились в стратегию Единого, Иеговы-Сатаны; они приняли участие в эволюции материального плана. Это драматическое событие привело к тому, что Вечный и Чистый Дух был обманут тайной A-Mort и брошен на материальный план; это привело к тому, что тысячи божественных существ были вынуждены пройти через гипостазию (снижение чувствительности) и воплотиться в мире. Это стало причиной возникновения белой расы и восстания Люцифера. Существует распространённая ошибка в интерпретации креационистского мифа; ЛЮЦИФЕР, НОСИТЕЛЬ СВЕТА [6], САМЫЙ КРАСИВЫЙ ИЗ АНГЕЛОВ, НЕ ПРИНИМАЮЩИЙ НИКАКОГО УЧАСТИЯ В СОЗДАНИИ этого безумного мира, восстаёт против его созидания. Позже Синархия возьмётся за то, чтобы спутать Люцифера с Сатаной, и это порочная ложь, потому что истинный Дьявол есть Единый, Демиург, Великий Создатель и Архитектор материи и эволюции её АРХЕТИПИЧЕСКИХ МОНАД. Поэтому из Непознаваемого, вечного, Люцифер и его божественные товарищи приняли решение прийти во имя спасения Чистого Духа, после чего они сошли в материальный порядок и создали внеземной город АГАРТУ, для битвы за освобождение товарищей, пойманных в сети материального мира. Здесь важно прояснить событие, с которого начинается путаница; когда Боги принимают решение создать материальный порядок, совместно и в партнерстве с этими Божественными КОСМОКРАТОРАМИ происходит КОСМОГЕНЕЗИС и становится ВСЕЛЕННОЙ — ЭВОЛЮЦИОННЫМ ПЛАНОМ. Однако они не задумывались о том, чтобы оживить материю, наделив её «духовностью», именно с этого начинается антагонизм, разногласия и разделение Богов на две группы,

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату