были и как вы их решали. Не бойтесь показаться смешными или потерять авторитет, наоборот, вы станете ближе к ребенку и сможете лучше понять друг друга.
Для ребенка рассказ о вашем детском опыте, о ваших прошлых переживаниях будет знаком, что вы говорите с ним на одном языке, находитесь на одном уровне, когда не нужно себя защищать закрытостью и отстраненностью. Помните, что дети очень остро ощущают, когда мы общаемся с ними искренне, от души, а когда пытаемся «выудить» нужную нам информацию. Поэтому читайте вместе, играйте вместе, вместе думайте над прочитанным и происходящим вокруг. А рассказы и сказки дадут вам тему для размышлений, помогут начать разговор с ребенком, с помощью выдуманных персонажей вам легче будет перейти к обсуждению реальных проблем и вопросов.
Сказки для маленьких обманщиков
КОЗА- ДЕРЕЗА (в обработке А. Н. ТОЛСТОГО)
Жили-были старик со старухой да их дочка. Вот дочка пошла пасти коз. Пасла по горам, по долам, по зеленым лугам, вечером пригнала их домой. Старик вышел на крыльцо и спрашивает:
– Вы, козочки, вы, матушки,
Вы сыты ли, вы пьяны ли?
Отвечают ему козы:
Мы и сыты, мы и пьяны,
Мы по горочкам ходили,
Травушку пощипали,
Осинушки поглодали,
Под березкой полежали!
А одна отвечает:
– Я не сыта, я не пьяна,
По горочкам не ходила,
Травушку не щипала,
Осинушки не глодала,
Под березкой не лежала,
А как бежала через мосточек,
Ухватила кленовый листочек.
Да как бежала через гребельку,
Ухватила воды капельку.
Рассердился старик на дочь и прогнал ее с глаз долой.
На другой день послал пасти старуху. Старуха пасла коз по горам, по долам, по зеленым лугам. Поздно вечером пригнала их домой. Вышел старик на крыльцо:
– Вы, козочки, вы, матушки,
Вы сыты ли, вы пьяны ли?
Козы ему отвечают:
– Мы и сыты, мы и пьяны,
Мы по горочкам ходили,
Травушку пощипали,
Осинушки поглодали,
Под березкой полежали!
А одна коза – все свое:
– Я не сыта, я не пьяна,
По горочкам не ходила,
Травушку не щипала,
Осинушки не глодала,
Под березкой не лежала,
А как бежала через мосточек,
Ухватила кленовый листочек.
Да как бежала через гребельку,
Ухватила воды капельку.
Пуще прежнего рассердился старик, прогнал старуху с глаз долой.На третий день сам пошел пасти коз. Пас по горам, по долам, по зеленым лугам. Пригнал их вечером домой, сам забежал вперед и спрашивает:
– Вы, козочки, вы, матушки,
Вы сыты ли, вы пьяны ли?
Козы ему отвечают:
– Мы и сыты, мы и пьяны,
Мы по горочкам ходили,
Травушку пощипали,
Осинушки поглодали,
Под березкой полежали!
А одна коза – все свое:
– Я не сыта, я не пьяна,
По горочкам не ходила,
Травушку не щипала,
Осинушки не глодала,
Под березкой не лежала,
А как бежала через мосточек,
Ухватила кленовый листочек.
Да как бежала через гребельку,
Ухватила воды капельку.Старик поймал эту козу, привязал ее и давай бить. Бил, бил, половину бока ободрал и пошел нож точить. Коза видит – дело плохо, оторвалась и убежала. Бежала, бежала, прибежала в заячью избушку, завалилась на печку и лежит.
Приходит зайчик:
– Кто, кто в мою избушку залез?
А коза ему отвечает:
– Я, коза-дереза,
За три гроша куплена,
Полбока луплено,
Топ, топ ногами,
Заколю тебя рогами,
Ножками затопчу,
Хвостиком замету!Зайчик испугался и убежал. Идет, горько плачет. Попадается навстречу ему петух в красных сапожках, в золотых сережках, на плече косу несет:
– Здравствуй, заинька. Чего плачешь?
– Как мне не плакать? Забралась коза в мою избушку, меня выгнала.
– Пойдем, я твоему горю помогу.
Подошли они к избушке, петух постучался:
– Тук-тук, кто в избушке?
А коза ему с печи:
– Я, коза-дереза,
За три гроша куплена,
Полбока луплено,
Топ, топ ногами,
Заколю тебя рогами,
Ножками затопчу,
Хвостиком замету!А петух как вскочит на порог да как закричит:
– Я иду в сапожках,
В золотых сережках,
Несу косу,
Твою голову снесу
По самые плечи,
Полезай с печи!Коза испугалась да со страху упала с печи и убилась… А заинька с петушком стали в избушке жить да быть да рыбку ловить.
Поиграем? Поразмышляем?
Помню, еще в детстве, когда мне читали эту сказку, я никак не могла понять, зачем коза обманывала старика. Вроде бы и холят ее, и лелеют, а она за это платит неблагодарной ложью. Сейчас, когда я вместе с родителями пытаюсь докопаться до причин нечестного поведения или других неправильных поступков ребенка, мне часто вспоминается эта история. Дело в том, что кажущееся благополучие не всегда соответствует действительности. И если имеются какие-то нарушения в развитии ребенка или в его взаимодействии с окружающими, значит, на определенном этапе для этого была вполне веская причина. Возможно, в какой- то момент ребенок утвердился в мысли, что ложь может быть очень даже полезной, и у него сформировался стереотип выхода из сложных ситуаций с помощью подобного неблаговидного поведения.
Интересно, а что думаете вы и ваш ребенок о причинах лжи козы? Попробуйте поговорить об этом с ребенком. Вполне возможно, что его догадки будут отражать и его собственные мотивы и причины нечестного поведения.
Еще один вопрос, который можно обсудить с ребенком после прочтения этой сказки, – всегда ли ложь наказуема? Коза-дереза пострадала и от рук старика, да и в дальнейшем ее не ждало ничего хорошего. Будет замечательно, если вы сможете подвести ребенка к мысли, что ложь в любом случае имеет плачевные последствия. И пусть даже она не будет сразу раскрыта и обманщик не будет уличен, тот след, который она оставит в душе лжеца и у окружающих, омрачит не только удовольствие от пользования плодами лжи, но и отношение к самому себе и общение с «обманутыми».
Если спросить ребенка, почему же все-таки лгать – плохо, то под впечатлением от сказки «Коза-дереза» он, вероятнее всего, ответит, что ложь приносит страдания и вред окружающим (злоключения дочки и старухи – явное тому подтверждение). Здесь нужно подчеркнуть, что изначально обманщик может и не хотеть причинения кому-то зла и беспокойства и дальнейшее развитие событий может выйти из-под его контроля и не зависеть от его желаний.
Хорошо, если вы сможете вместе с ребенком вспомнить случаи, когда ложь действительно приносила вред ни в чем неповинным людям. Это могут быть события, произошедшие в вашей семье или с общими знакомыми. Попросите ребенка описать чувства и переживания «пострадавшей стороны». Если вы будете откровенны и сможете поведать о собственной нечестности, сопровождая, естественно, рассказ признанием своей вины и раскаянием, то ребенку и сейчас, и в дальнейшем будет легче признаваться в совершенных «преступлениях», у него пропадет страх и желание сокрыть их любой ценой.
ЛИСИЧКА- СЕСТРИЧКА И СЕРЫЙ ВОЛК (русская народная сказка)
Проголодалась лиса, бежит по дороге и смотрит по сторонам: нельзя ли где чем-нибудь поживиться. Видит она – везет мужик на санях мерзлую рыбу. Забежала лиса вперед, легла на дорогу, хвост откинула, ноги вытянула… ну, дохлая, да и полно! Подъехал мужик, посмотрел на лису и говорит:
– Славный будет воротник жене на шубу.
Взял лису за хвост и швырнул в сани, закрыл рогожей, а сам пошел возле лошади. Недолго пролежала лисонька: проделала в санях дыру и давай в нее рыбу выкидывать… Рыбка за рыбкой повыкидывала всю, а потом и сама из саней потихоньку вылезла.
Приехал мужик домой.
– Ну, старуха, – говорит он, – какой воротник привез я тебе на шубу!
– Где?
– Там, на возу, и рыба, и воротник.
Подошла баба к возу: ни воротника, ни рыбы. Тут дед смекнул, что лисичка-то была не мертвая; погоревал, погоревал, да делать нечего.
Лиса перетаскала всю рыбу к себе в нору, села у норы и рыбку кушает. Видит она: бежит волк. От голода у него бока подвело.
– Здравствуй, сестрица! Что кушаешь?
– Рыбку. Здравствуй, братец.
– Дай мне хоть одну.
– Налови сам да и кушай.
– Я не умею.
– Эка, ведь я же наловила. Ты, братец, ступай на реку, опусти хвост в прорубь, сиди да приговаривай: «Ловись, рыбка, и мала, и велика. Ловись, рыбка, и мала, и велика». Рыба к тебе сама на хвост нацепится. Да смотри сиди подольше, а то не наловишь.
Волк и пошел на реку, опустил хвост в прорубь и начал приговаривать:
– Ловись, рыбка, и мала, и велика. Ловись, рыбка, и мала, и велика!
Долго сидел волк у проруби, всю ночь не сходил с места. Хвост его и приморозило. Попробовал приподняться: не тут-то было!
«Эка, сколько рыбы привалило, и не вытащишь», – думает волк.
Смотрит, а бабы идут за водой. Увидели волка и кричат:
– Волк, волк! Бейте его! Бейте его!
Прибежали и начали колотить волка – кто коромыслом, кто ведром, кто чем попало. Волк прыгал, прыгал, оторвал себе хвост и
