55. Чайный мастер и убийца
Тейко, воин, живший в Японии перед эрой Токугава, изучал ча-но-ю — чайный этикет у Сен-Но-Рикю, учителя этого эстетического выражения спокойствия и удовлетворенности.
Воин-слуга Тейко по имени Като считал, что увлечение Тейко чайным этикетом является преступным пренебрежением к государственным делам, поэтому он решил убить Сен-Но-Рикю.
Он прикинулся, что имеет какую-то просьбу к чайному мастеру и был приглашен пить чай.
Мастер, который был очень искусен в своей области, с одного взгляда угадал намерение воина, поэтому он попросил Като оставить меч перед входом в комнату, объяснив, что ча-но-ю — олицетворение миролюбия.
Като не пожелал его слушать.
'Я — воин, — сказал он, — и всегда ношу свой меч с собою.
Ча-но-ю или не ча-но-ю, а мой меч при мне.'
'Хорошо, вноси свой меч и попробуй чаю,'- согласился Сен-Но-Рикью.
Чайник кипел на огне. Вдруг Сен-Но-Рикю опрокинул его. Кипяток зашипел, комната наполнилась дымом и золой. Испуганный воин выбежал из комнаты. Чайный мастер извинился:
'Это моя вина. Вернись и попей чаю, а я почищу твой меч, от золы и принесу тебе.'
Воин, понял, что не сможет убить чайного мастера, поэтому принял предложение.
56. Верная дорога
Как раз перед тем, как Нинакава ушел в другой мир, мастер Иккю навестил его.
'Проводить ли тебя?' — спросил Иккю.
Нинакава ответил: 'Я пришел сюда один и иду один. Чем ты можешь помочь мне?'
Иккыо ответил: 'Если ты в самом деле думаешь, что пришел и идешь, ты заблуждаешься. Позволь мне показать тебе дорогу, по которой нельзя прийти и уйти.'
С этими словами Иккю показал эту дорогу так ясно что Нинакава улыбнулся и отошел.
57. Врата рая
Солдат по имени Нобусиге пришел к Хакуину и спросил: 'Правда ли, что есть рай и ад?'
'Кто ты?' — спросил Хакуин.
'Я — самурай,'- ответил воин.
'Ты — солдат! — воскликнул Хакуин. — Что за начальник держит тебя в своем войске? У тебя лицо, как у нищего.'
Нобусиге так рассвирепел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал:
'У тебя есть меч! Но, наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову.'
Когда Нобусиге вытащил меч, Хакуин заметил:
'Тут открываются двери в ад.'
При этих словах самурай, почувствовавший себя учеником мастера, вложил меч в ножны и поклонился.
'Здесь открываются врата рая,'- сказал Хакуин.
58. Арест каменного Будды
Купец, несший на плечах 50 свертков хлопка, остановился передохнуть от жары в убежище, где стоял каменный Будда. Здесь он заснул, а когда проснулся, его хлопок исчез. Он немедленно заявил об этом в полицию.
Судья по имени 0-ока начал следствие.
'Должно быть, этот каменный Будда украл хлопок,'- заключил судья.
'Он должен заботиться о благосостоянии людей, но он пренебрег своей святой обязанностью. Арестуйте его.'
Полиция арестовала каменного Будду и притащила его в суд. За статуей шла шумная толпа, которой любопытно было узнать, какой приговор вынесет судья.
Когда появился 0-ока. он упрекнул шумливую аудиторию:
'Какое право вы имеете смеяться и шутить во время суда? Вы не уважаете суд и подлежите штрафу и тюремному заключению.'
Люди поспешили извиниться.
'Я наложу на вас только штраф, — сказал судья. — Я повелеваю, чтобы каждый из вас в течение трех дней доставил в суд по свертку хлопка. Кто не сделает этого, будет арестован.'
Один из принесенных свертков сразу был опознан купцом, как его собственным, и воришку легко нашли.
Купцу вернули его добро, а остальные свертки были возвращены их владельцам.
59. Солдаты человечества
Однажды одна из дивизий японской армии участвовала в военных учениях, и несколько офицеров сочли необходимым разместиться в храме Гадзана.
Гадзан сказал своему повару:
'Давай офицерам такую же простую пищу, как и нам.'
Это очень рассердило вояк, так как они привыкли к очень почтительному отношению. Один из них отправился к Гадзану и сказал:
'Как ты думаешь, кто мы? Мы- солдаты, жертвующие жизнями за свою страну. Почему ты не обращаешься с нами, как подобает?'
Гадзан сурово ответил:
'А как ты думаешь, кто мы? Мы — солдаты человечества, наша цель- спасение всего сущего.'
60. Туннель
Дзенкай, сын самурая, отправился в Эдо и здесь стал приближенным высокопоставленного чиновника. Он влюбился в жену чиновника и был открыт. Защищаясь, он убил чиновника, и после этого сбежал с его женой. Позже они оба стали воришками. Но женщина оказалась такой жадной, что Дзенкай проникся омерзением к ней. Наконец, оставив ее, он отправился далеко, в провинцию Будзен, где стал бродягой-нищим.
Чтобы искупить вину за свое прошлое, Дзенкай решил совершить в жизни какое-нибудь доброе дело. Он узнал, что существует опасная дорога через пропасть, грозящяя смертью или увечьем многим людям, и решил прорыть через горы туннель.
Выпрашивая днем пищу, Дзенкай по ночам рыл туннель. Когда прошло 30 лет, туннель был длиной 280 футов, 20 футов высотой и 30 футов шириной.
