______________ * Лоух - послание.
'О, друзья! Не примыкайте к начавшейся в Иране революции против Мамед-Али-шаха. Престол Ирана достался справедливейшему падишаху. О, друзья! Не примыкайте ни к какой партии, ни к каким политическим группам. Помогайте правительству!'
Теперь вы поверили в то, что бэхаизм - организация монархическая? Если господин сеид разрешит, я скажу несколько словно других положениях, выдвинутых Бэха-Уллой и Абдул-Бэха
Сеид-Асадулла молчал. Я решил довершить удар
- По учению Баба одним из фактов, объединяющих народы мира, является общий язык и письменность. Между тем идея эта выдвинута задолго до Бэха-Уллы и Баба. Сторонники эсперанто* считали, что искусственное объединение языков будет способствовать сближению народов, и даже выпускали книгу, посвященную этому вопросу.
______________ * Искусственный международный язык. Язык этот был создан доктором Л. Л. Заменгофом.
Я кончил.
- Каковы взгляды бэхаистов на образование и воспитание детей? обратился Гертман к Ага-Мир- Асадулле.
- Пусть уважаемый Абульгасан-бек ответит на этот вопрос, - ответил он, улыбнувшись.
- Если господин сеид разрешит, я могу сказать несколько слов о взглядах бэхаизма на науку и воспитание. Бэха-Улла пишет: 'Религия, не связанная с наукой, не нужна'. Эта 'истина' весьма часто повторяется во всех ее 'откровениях'. Однако 'Китаби Эгдэс' говорит совершенно противоположное.
- Это клевета, - воскликнул Сеид-Асадулла.
- Я никогда не клеветал и клеветать не стану. Я вынужден напомнить вам одну цитату из 'Китаби Эгдэс'. Там написано: 'Обучайте ваших детей откровениям, возвещенным великими людьми (пророками)'. Теперь я задаю вам вопрос, в какой из книг вождей бэхаизма имеется хотя бы одно слово о науках? Написано ли об этом хотя бы слово в одном из их религиозных трактатов?
- Нет.
- Ни один подлинный бэхаист не разрешает своим детям изучать науку и иностранные языки. Они открыли для своих детей особые училища со строго ограниченной программой, очень напоминающие церковно-приходские школы христиан.
- Однажды Иисус Христос шел вместе со своими учениками,. - заговорил наконец Ага-Мир-Асадулла. - На дороге валялась падаль. Ученики заткнули носы. 'Как скверно пахнет эта собака!' - воскликнул один из них. Иисус возразил: 'Самый скверный характер у того, кто стремится во всем видеть дурное. Почему ты не заметил чистых белых зубов у этого дурнопахнущего собачьего трупа?' И вы, сударь мой, не изволили сказать ни слова о наших положительных качествах. Между тем, в учениях Бэха-Уллы и Абдул-Бэха женский вопрос и вопросы брака, например, разрешены полностью. До сих пор ни один из пророков не сумел дать женщинам таких прав, какие им представили Бэха-Улла и Абдул-Бэха.
- Действительно, я не коснулся женского вопроса и вопроса брака, так как это наиболее слабые места бэхаизма. Простите, я не решился, вернее, постеснялся коснуться этих вопросов. Во-первых, там много вульгарного, а во-вторых, в присутствии мисс Ганны и дам я не смел подробно осветить эти вопросы.
- Но ведь эти слова написаны в книгах пророка, какой же может быть грех в том, что вы произнесете их?
- Абульгасан-бек, я очень прошу вас продолжать, - вставила мисс Ганна.
- Раз мисс Ганна разрешает и сам уважаемый сеид настаивает на этом, придется продолжать.
- Но все ваши слова должны быть основаны на религиозных книгах бэхаистов.
- Обещаю это. Бэха-Улла в своей книге 'Китаби-Эгдэс', касаясь вопросов брака, пишет: 'Вам было запрещено вступать в брак с женами ваших отцов'. Бэха-Улла писал это по-арабски. В коране Магомета тоже имеется такое веление. Однако Магомет перечисляет всех женщин, брак с которыми не дозволен.
Бэха-Улла же ограничивается запретом: 'Не женитесь на ваших матерях'. Это дает возможность различным толкованиям. Исповедующий бэхаизм мужчина может жениться на сестре, племяннице, тетке и даже на собственной дочери. И, действительно, если сегодняшние бэхаисты не пожелают этого сделать, значит, они не подлинные бэхаисты.
Взгляды Бэха-Уллы на брак встречены были многими бэхаистами с большим недовольством. Тогда Бэха-Улла в своем произведении 'Вопросы - ответы' разъяснил недовольным:
'В Китаби Эгдэс' я запретил браки только с матерями. Браки же с остальными подлежат рассмотрению Суда Совести'.
А теперь поговорим немного и о правах, предоставленных бэхаизмом женщинам. В 'Китаби Эгдэс' Бэха-Улла говорит: 'Мы воздерживаемся утверждать дозволенность близости с отроками'. Этими словами Бэха-Улла дает возможность своим последователям, помимо женщин, вступать в сношения с лицами своего пола. Слова эти породили множество разногласий; Бэха-Улла подвергся суровой критике. И опять в своем ответе Бэха-Улла сослался на 'Бей-туль-эдль'*.
______________ * Дом справедливости.
По законам бэхаистов, каждый вступивший в противоестественную связь с женщиной или девушкой, должен уплатить суду девять золотников золота.
Открытое в Тегеране по инициативе бэхаистов общество 'Освобождения женщин' было закрыто по предложению пекущегося о свободе женщин Бэха-Уллы. А когда этот вопрос выплыл и стал обсуждаться на страницах европейской и американской печати, Бэха-Улла разослал по всем зарубежным издательствам фотографии своей жены, изображенной с открытым лицом. Самое смешное в этом то, что эти фотографии в восточные страны было запрещено посылать. Думаю, что сказанного достаточно. Я и без того утомил и вас, и господина сеида.
Спор наш закончился. Мы переменили тему. Была уже полночь, и я, распрощавшись с мисс Ганной, вышел.
БАНКЕТ В ЦАРСКОМ КОНСУЛЬСТВЕ
Два дня тому назад я слышал, что в царском консульстве предстоит торжественный банкет, устраиваемый в честь Гаджи-Самед-хана. Я не сомневался, что на этом банкете будет положено начало новым козням и интригам.
Еще не было известно, примет ли в нем участие Нина, но мне хотелось поговорить с ней и дать ей некоторые инструкции на случай, если она попадет на банкет. Я приказал заложить экипаж и поехал в город, так как к Нине было еще рано.
У ворот парка Баг-меша огромная толпа, запрудив улицу, смотрела на валявшийся тут же труп кавказца Тагиева. Он был задушен.
Еще накануне, когда Тагиев был арестован на улице Нобер и препровожден к Гаджи-Самед-хану, я предвидел нечто подобное. Махмуд-хан с честью выполнил возложенную на него задачу.
Тагиев не был настоящим революционером. В трудные минуты он всегда прятался и не показывался на глаза. Едва наступало затишье, Тагиев появлялся на улицах на белой лошади и в полном вооружении, и тогда тавризцы уже знали, что в городе наступило затишье. Тавризские лавочники при встрече друг с другом, на вопрос: 'Какие новости?' неизменно отвечали:
- Тагиев гуляет, значит, ничего страшного нет.
Как бы то ни было, убийство Тагиева и надругательство над его трупом произвели на меня тягостное впечатление. Ведь его убили как революционера и, выбрасывая труп на улицу, хотели этим подействовать на массы и нагнать страх на участников революции. Но подобными актами мести царский консул все равно не в состоянии был взять реванш за свое недавнее поражение.
Только я проехал дальше, как навстречу показался экипаж консула. При виде его тавризские лавочники, даже не рассмотрев, кто в нем едет, вытянувшись, готовились еще раз склонить свои привыкшие к поклонам головы.
В толпе раздавались различные восклицания:
- Эй, малый, что ты мычишь теленком? Не видишь, фаэтон генерала?
- Эй ты, стань в сторону!
- Кучер прямо на нас смотрит!
- Просто страх берет!
Наиболее любопытные, работая локтями, старались протискаться вперед, едва не угождая под копыта лошадей.
