Несомненно, Иисус обладал необычными психическими силами и использовал слабость толпы к чудесам. Какое-то оккультное воздействие на физический план с целью сотворить чудо - это удел дешёвых колдунов и жуликов. Ничего действительно необычного в чудесах Иисуса нет. Бумага стерпит всё.
Для примера берём хождение Христа по воде. Ну и что тут такого необычного и великого? Древняя легенда гласит, что однажды мудрец встретил йога на берегу реки и спросил его: 'Чему ты научился за свою жизнь?' Йог ответил: 'Я могу по воде перейти на другой берег'. Мудрец покачал головой: 'Ты потратил столько лет на то, что доступно каждому, уплатившему несколько грошей лодочнику'.
Особо застревать внимание на 'чудесах' не будем. В мировых мифологиях можно найти чудеса с гораздо большим размахом воображения, чем библейские. Для примера почитайте 12 подвигов Геракла из греческой мифологии. Что касается евангелий, то для человека думающего чудеса Иисуса типа кормежки пятитысячной толпы несколькими хлебами - лишнее подтверждение ложности евангелий, пытающихся таким образом доказать краплеными картами божественное происхождение Иисуса Христа.
О притчах. Приведем только две из них. Остальные оценивать смысла не имеет. Все они тяжеловесны, многословны, примитивны, запутаны, малохудожественны - плод мрачного раздраженного сознания. Что интересно, смысл притч Иисус говорил только своим ученикам, а толпе ничего не рассказывал: 'Без притчи же не говорил им, а ученикам наедине изъяснял всё' (Мк., 4:34). Чего он им там конкретно изъяснял - это неясно.
В известной притче о плевелах на поле Христос приравнивает верующих в него и угодных богу к пшенице, а неверующих - к плевелам, то есть сорнякам. И после после жатвы плевелы отделаются от зерна и предаются сожжению. 'Пошлет Сын Человеческий голов своих, и соберут из царства его все соблазны и делающих беззаконие, и ввергнут их в печъ огненную'. Под плевелами, как легко догадаться, Христос имел в виду всех тех, кто не уверовал в него. Иисус изошел своей ядовитой слюной, посылая 'неверных' в ад. И это говорит тот, о ком христиане говорят, что бог - это любовь. Hо если это любовь, то что же такое ненависть в христианском понимании?
Расскажем еще одну христову притчу про царствие небесное. Оказывается, царствие небесное сродни винограднику, где Хозяин будет нанимать на работу одного в шесть, другого в девять и третьего в одиннадцать часов, а платить всем одинаково, потому что Хозяину так хочется.
Об исцелениях. 'Женщина Хананеянка причала Ему: 'Помилуй меня, господи, сын Давидов'. Дочь моя жестоко беснуется'. Он не отвечал ей. Ученики его просили его: 'Отпусти ее, потому что ходит за нами и кричит'. Он отвечает: 'Я послан ТОЛЬКО к погибшим овцам Израилевым'. А она, подошедши, кланялась ему и говорила: 'Господи, помоги мне!'. Иисус говорит: 'Нехорошо взять у детей хлеб и бросить его ПСАМ'. Она отвечает: 'Так, господи! Но и псы едят крохи, которые падают со стол господ их'. Тогда Иисус сказал ей: 'Велика вера твоя. Да будет тебе по желанию твоему'. И исцелилась дочь её' (Мф. 15:22-28).
Христианские толкователи пытаются перетолковать это безобразие Иисуса: мол, проверял ее веру. Проверять не надо было. Женщина со своей просьбой и так уже успела надоесть ученикам. Иисуса она называет господом, просит помиловать её. Неужели ему этого мало? Неужели надо еще унизить женщину? Мать, чтобы спасти дитя, готова была выдержать любые издевательства. Иисус говорит: 'Велика вера твоя'. И в чем же велика вера этой женщины на взгляд шовиниста Христа? Ему понравилось, что женщина признала свое унижение, признала и поверила, что она подобна псам и просит всего-лишь о крохах с еврейского стола. Пожалуй, такой женщине можно кинуть кость со стола Израилева.
Из этого случая ясно видно, что для Иисуса Христа все народы кроме евреев равнозначны псам. Как бы не выкручивались толкователи Иисуса, у него евреи - сыны бога, а остальные народы - псы. При этом даже 'погибшие овцы дома Израилева' по сравнению с неевреями - господа. А ведь христиан слова Иисуса не оскорбляют, не унижают. Напротив, они причисляют себя к сынам Израиля, ибо верят в него. Следовательно, записывают себя в ряды 'погибших овец Израилевых'. С поправкой - их церковь - это новый Израиль, они - как бы новые израэлиты.
В другом случае привели к Иисусу глухого косноязычного человека с просьбой вылечить его. Знаете, что сделал Иисус? Оцените его технологию: 'Вложил персты свои в уши ему и, ПЛЮНУВ, коснулся языка его'. После этого пациент выздоровел (Мк., 7:32-35).
В городе Вифсаиде к нему привели слепого и попросили исцелить его. 'Он взяв слепого за руку, вывел его вон из селения и, ПЛЮНУВ ЕМУ НА ГЛАЗА, возложил на него руки'. Слепой прозрел (Мк., 8:22-25).
Ещё в одном случае Иисус, увидев слепого, 'ПЛЮНУЛ на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому'. После этого он послал человека умыться в купальне, после чего слепой прозрел (Ин., 9:1-7). Он бы еще кому-нибудь на голову помочился или заставил бы своё дерьмо съесть. Ну, хоть этого нет, и на том спасибо.
Образцового целителя из Иисуса не получалось. 'Но тем более распространялась молва о нем, и великое множество народа стекалось к нему - слушать и врачеваться у него от болезней своих'. Отгадайте, что делал Иисус? 'Уходил в пустынные места и молился' (Лк., 5:15-16). На фоне таких примеров заезженный тезис 'о любви к ближнему' получает зубодробительный удар.
Не обделим вниманием и ветхий завет. Иона пробыл во чреве кита 3 дня, и вылез из него живым и невредимым. Хорошо, это очень круто. 5 февраля 1891 года канадское китобойное судно 'Звезда Востока' покидало Фоклендские острова. Вдруг раздался крик сарсового: 'Кашалот!'. Спустили шлюпку, и 8 гребцов налегли на вёсла. Когда кашалот поравнялся со шлюпкой, то два гарпуна вонзились в его тело. Вдруг раненый зверь ринулся на таран, и шлюпка опрокинулась. На помощь пришла другая шлюпка, экипаж добил зверя и отбуксировал тушу к судну. Помогали пострадавшим: один был убит ударом хвоста кита, шестеро остались невредимы, а вот один - молодой моряк Джеймс Бартли - пропал без вести.
Разделка туши длиась два часа, а когда вскрыли желудок кашалота, то обалдели. Внутри находился Джеймс Бартли. Он был живой, но без сознания. Его отхаживали несколько недель, прежде чем он смог открыть рот и рассказать о происшествии. Он помнил, как кашалот перевернул шлюпку, затем - мощный бросок вверх, потом - кромешная темнота и скольжение вниз по пищеводу кита. Далее, Бартли, задыхаясь от высокой температуры, потерял сознание. Джеймсу Бартли сказочно повезло: он невредимым миновал острые зубы кашалота, быстро потерял сознание и не задохнулся от недостатка кислорода, кашалота прикончили через несколько минут, и его температура начала снижаться.
Окончательно бедняга Барли так и не выздоровел. Его лицо, руки и шея под воздействием желудочного сока кита частично покрылись белыми пятнами, которые постоянно напоминали о пребывании в чреве кашалота.
Христианские богословы утверждают, что все рукотворные чудеса были характерны исключительно для язычества. Что, мол, христианская церковь не опускается до мошенничества. Опровергнуть это несложно. Известно огромное количество мистификаций с древними реликвиями типа 'щепок креста, на котором распяли спасателя', при помощи которых попы собирали огромные пожертвования от легковерной паствы.
Изобретение культа реликвий приписывается матери римского императора Константина Елене. Церковь присвоила ей титул 'святая'. По возвращении из Палестины она привезла множество драгоценных 'святынь', которые после этого стали стремительно множиться, что давало немалый доход торгующим ими.
Но 'поставил на поток' и придал особый размах торговле священными реликвиями папа Пасхалий I (817-824 гг). Его, кстати, тоже нарекли 'святым'. Он начал свою деятельность в этой области с того, что по велению свыше 'обнаружил' мощи 'святой' Цецилии, поклонение которым принесло приличный доход. Трюк был избит, но ему поверили. Предварительно Пасхалий приказал реставрировать церковь Цецилии и богато разукрасить её. Одновременно на главном алтаре была поставлена рака для не найденных еще к тому времени мощей. Видимо, интуиция подсказывала верховному священнослужителю, что они вскоре разыщутся. И точно - все шло по задуманному сценарию.
Однажды во время заутрени папа притворился, что впал в летаргический сон. Когда же он очнулся, то поведал собравшимся, что во сне к нему явилась святая и сказала: 'Осквернившие себя священники и папы-святотатцы уже искали мои смертные останки, но господу было угодно за тобой одним сохранить право обрести их'. После этого 'святая' Цецилия указала папе на одно из мест на кладбище Претекста. После
