То, что происходит с Викторией, довольно типично. Она погрузилась в полное неприятие окружающего мира. А главная причина тому – идеализация духовности.
На основании того, что Виктория ходит в церковь и исполняет все необходимые ритуалы, она искренне считает себя человеком духовным, верующим. Это дает ей основание для чувства собственного превосходства над окружающими людьми, которые в церковь не ходят, не молятся, не постятся и думают только о том, как денег побольше заработать. И, как назло, ее окружают именно такие люди. Ее раздражает, что никто не прислушивается к ней, несмотря на ее просветленность. Она постоянно ждет от окружающих, что они «прозреют».
В действительности духовность Виктории мнимая, потому что она в глубине души не верит в Бога. Она недовольна миром, созданным Творцом. Ее страх за будущее говорит, что она не доверяет Богу свою судьбу.
Идеализации духовности здесь сопутствует довольно сильная гордыня, поскольку Виктория осуждает людей на каждом шагу, считая себя выше их. Как следствие, наступили «воспитательные» процессы.
Еще одна общая проблема, с которой сталкиваются многие люди, идеализирующие духовность: материальные блага начинают обходить их стороной.
Набожный человек уже не первый год молится:
– Боже, ну почему ты так несправедлив! Я твой слуга, воздаю тебе молитвы денно и нощно и живу в бедности. А эти безбожники понастроили тут дач и живут, купаясь в роскоши! Почему, Боже?!
Голос с неба:
– Потому что они меня не достают, решают свои проблемы сами!
Презрение к земному приводит к тому, что ценности этого мира (деньги, вещи, работа, здоровье, комфорт) начинают уходить от человека. Поэтому люди, идеализирующие духовность, очень часто имеют не очень высокий материальный достаток, что нередко вызывает их недовольство. Они с удовольствие потратили бы деньги на открытие церквей, приютов, домов престарелых и т. д., но Бог почему-то не дает им денег для всех этих благородных целей. К тому же они обычно встречают мало людей, понимающих их и разделяющих их интересы (поскольку большинство людей живет чисто земными интересами). Более подробно механизмы ухода денег рассмотрены в книге «Что вам мешает быть богатым» <9>.
Задание
Проанализируйте источники ваших постоянных переживаний – нет ли там часто встречающихся мыслей, указывающих на идеализацию духовности? Если вы нашли у себя признаки этой идеализации, сформулируйте ее несколькими характерными фразами и запишите ниже.
Мои характерные мысли, относящиеся к идеализации духовности: _________
Ваш труд пропал не напрасно!
Идеализация работы
Ежели людей по работе ценить, тогда лошадь лучше всякого человека.
На работе мы проводим третью часть, а то и половину жизни. Не все, конечно, но большинство. При этом кто-то занимается на работе любимым делом и посвящает ей все возможное время. Другой едва мирится с необходимостью трудиться и тем самым ежедневно сокращает свою жизнь на восемь часов. Как ни странно, и те, и другие испытывают на работе множество негативных переживаний.
Попали два ежика в яму.
– Ну и что делать будем?
– Карабкаться изо всех сил, конечно!
– Бедняга, и здесь без работы не можешь!!!
Понятно, что сама по себе работа не является идеализацией. Работа – это выполнение человеком определенных действий, в результате которых что-то создается и человек получает материальное вознаграждение. Конечно, это самое общее определение. Ведь часто в результате работы ничего не создается или даже что-то уничтожается. Да и вознаграждение за свой труд человек получает далеко не всегда.
Но в основном на работе мы все же получаем положительные эмоции (иногда) и реальное вознаграждение (более-менее регулярно). Идеализация работы возникает, когда у человека появляются длительные негативные переживания, связанные с его производственной деятельностью (делом, бизнесом).
Есть несколько характерных проявлений этой идеализации:
Как видите, спектр оснований для переживаний, связанных с работой, достаточно широк.
Сформулируем распространенные переживания на эту тему.
