В Августанском и Фризенгенском кодексах добавлено: 'Когда понял, что следует скорее радоваться, что Господь уже пригрел [его] на своем лоне'.
857
В Августанском и Фризенгенском кодексах добавлено: '..., ибо благочестиво и радоваться Мартину и оплакивать его'.
858
Последнее предложение, взятое в скобки, отсутствует в Брешианском и Кведлибургском кодексах, а также в изданиях Момбриция и Гизелина. В Веронском кодексе после этих слов далее следует: 'Его успение имело место за 3 дня до ноябрьских календ (т.е. 11 ноября - А.Д.)', в Августанском кодексе конец предложения выглядит так: '... прочитавшую, хранимую Христом'. И далее: 'Который с Отцом и Святым Духом живет и правит, Бог во веки веков. Аминь'.
859
Впервые это письмо было издано Валузием на основе рукописи, находящейся в Тринити Колледже, Кентербери (В, 2, 35).
860
См.: Лк. 9:62.
861
Иез. 18:24.
862
Быт. 18.
863
Исх. 20:14.
864
Лев. 19,18.
865
Втор. 6:13.
866
Имеется в виду то, что родословная Иисуса восходит к Давиду и через него к Аврааму (см. Мф. 1:1- 17).
867
Пс. 112:1.
868
Пс. 149:5.
869
Пс. 112:10
870
Ис.5:8.
871
