842
2 Кор.11:16-21.
843
Перед этим предложением в первых печатных изданиях стоят следующие слова: 'Сульпиций Север Аврелию диакону [шлет] привет'.
844
Он упоминается в 'Житии' (XXIII).
845
Это произошло 11 ноября 397 г.
846
Дан.3:8-97.
847
Имеется в виду апостол Павел.
848
В Веронском кодексе это письмо открывается следующими словами: 'Начинается письмо Сульпиция Севера к Бассуле об успении блаженного Мартина, епископа и исповедника', в Августанском, Фризенгенском и Кведлибургском кодексах: 'Начинается письмо Сульпиция Севера к теще своей Бассуле (во Фризенгенском кодексе - Басуле. - А.Д.) о том, как святой Мартин ушел из этого мира'.
849
Ныне г. Тулуза во Франции.
850
Ныне г. Трир в Германии.
851
Город Кондате находился в провинции Лугдунская III, ныне г. Ренн (Франция).
852
В Брешианском кодексе это место звучит несколько иначе: '...это благо мне, Господи, да будет воля Твоя...'.
853
В Веронском кодексе молитва Мартина начинается словами: 'Не Тебе ли я теми весьма краткими словами ясно сказал, что...' и далее по тексту.
854
Так этот фрагмент представлен только в Веронском кодексе. В других кодексах и изданиях есть следующие интерполяции: 'И вот с этими словами дух ревностный (так в Августанском, Фризенгенском и Кведлибургском кодексах, 'уставший' - в издании Альда (1501 г.) - А.Д.) Божественным промыслом был возвращен на небо, и свидетельствуют нам те, кто присутствовал при этом, что уже бездыханному телу прославленного человека была явлена слава. Лицо его ярким светом засияло, в то время как прочие члены не омрачились ни единым пятнышком. И также в других непостыдных членах выглядел он в некотором смысле словно семилетний мальчик. Кто когда-либо поверит, что во власянице [был] покрытый [ныне] таким [одеянием], кто поверит, что обратился он во прах? Ибо прозрачнее стекла, белее молока, словно уже при будущем воскресении были явлены слава и преображенное естество тела'.
855
В Августанском и Фризенгенском кодексах добавлено: 'умерший'.
856
