827
828
См. прим. 740.
829
В данном случае имеется в виду римская провинция, включавшая в себя весь Пелопоннес и часть средней Греции.
830
Деян. 17:16-34.
831
Здесь имеется в виду город на побережье Киренаики.
832
См. прим. 742.
833
Далее в разных кодексах следуют следующие приписки: в Веронском: “Закончен диалог Сульпиция Севера, массилийского монаха, о жизни блаженного епископа и исповедника Мартина “, во Фризингенском: “Закончен второй диалог о жизни святого Мартина”.
834
О том, что это письмо действительно имело место, мы находим подтверждение в 'Диалогах' I (II.9.5).
835
Первого, второго и первой части третьего письма нет в Брешианском кодексе (XIV в.) и в издании Бонония Момбриция.
836
Наверное, имеется в виду один из эпизодов 'Жития Мартина' (XIV,12).
837
Мф.27:42.
838
Деян.28:4.
839
Этот эпизод Сульпиций Север трактует не совсем верно. Из текста Деяний видно, что язычники приняли Павла за одного из языческих богов. Ср.: Деян.14:9-11.
840
Мф.14:28-31; Мк.6:45-52; Ин.6:15-21.
841
Речь, безусловно, идет о пророке Ионе.