198 Состоялся в 1893 г.
199 Эти слова по своему смыслу передают содержание выступлений на конгрессе Вивекананды (настоящее имя - Нарендранатх Датта) - индийского мыслителя-гуманиста и общественного деятеля (см.: Swami Vivekananda. The complete works. Mayavati, 1947. V. I. P. 12 - 18).
200 Ефес. 5, 32. Ос. 3, 1. Иоан. 3, 29. Откр.; Апок. 21, 2.
201 Откр.; Апок. 1, 18.
202 Быт. 11, 1 - 9.
203 Марк. 10, 18.
204 1 Коринф. 1, 20.
205 Иоан. 15, 19; 17, 14.
206 Рим. 7, 19.
207 Колос. 2, 9.
208 Иоан. 5, 36, 23, 30.
209 Иоан. 20, 21.
210 Деян. 10, 5 - 6, 33.
211 Деян. 10, 34 - 44.
212 Деян. 10, 2.
213 злоупотребление не отменяет употребление (лат.).
214 Вергилий. Энеида VI 851.
215 Деян. 10, 4.
216 Марк. 6, 6. Иоан. 17, 12.
217 Матф. 5, 17 - 18.
218 Деян. 5, 1 - 3.
219 Ср.: Откр.; Апок. 2, 6, 15.
220 1 Коринф. 5, 1.
221 Полн. собр. русских летописей. М., 1962. Т. 1. С. 277.
222 Матф. 9, 13.
223 сила дает право (нем.).
224 Матф. 2, 16.
225 Jhering R. von. Geist des romischen Rechts auf den verschiedenen Stufen seiner Entwicklung. 5 Auf. T. 1 - 2. Leipzig, 1891 - 1894 (Дух римского права в разные периоды его развития).
226 См.: Островский А.Н. Гроза. Акт II. Сцена I.
227 Матф. 4, 23; 9, 35.
228 по обязанности (лат.).
229 королевский указ о изгнании или заточении без суда и следствия (фр.).
230 данное (лат.); потому что (греч.); искомое (лат.). Эта фраза почти дословно взята из А.Шопенгауэра: Die beiden Crundprobleme der Ethick. Leipzig, 1860. P. 137 - 138. Рус. пер.: Шопенгауэр А. Две основные проблемы этики ?? Полн. собр. соч. Т. IV. С. 1 43.
231 животным (лат.).
232 нераздельным началом (лат.).
233 Это определение альтруизма Соловьев берет у Шопенгауэра (см.: Критика отвлеченных начал. Гл. IV ?? Т. 2 С. 26, а также: Шопенгауэр А. Полн. собр. соч. Т. IV. С. 143).
