Вкратце изложим событийный параллелизм между Иисусом Христом и 'папой Гильдебрандом'. Это наложение было обнаружено формальными методами в ХРОН1. Отметим, что имя ГИЛЬДЕБРАНД могло произойти от 'Золотом Горящий', то есть ГИЛЬД (года = золото) + БРАНД (гореть).
Сравнение Гильдебранда с Иисусом Христом
а. ГИЛЬДЕБРАНД (Золотом Горящий). Якобы итальянский Рим XI века (вероятно, Царь-Град). Биографические данные взяты из книги Ф. Грегоровиуса 'История города Рима в средние века'.
b. ИИСУС ХРИСТОС. Якобы I век н. э. Действует в Иерусалиме.
1a. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. Примерная дата рождения Гильдебранда (Золотом Горящего) 1020 год. Это 12-й год правления императора Генриха II Святого, то есть Августа, наложившегося как раз на Октавиана Августа при параллелизме между Римской империей X-XIII веков и Второй Римской империей. Вторым вариантом Октавиана Августа является папа Октавиан.
1b. ИИСУС ХРИСТОС. Согласно скалигеровской хронологии, Иисус Христос родился на 23-м году правления императора Августа Октавиана во Второй Римской империи или же на 27-м году Августа Октавиана. Эта дата отличается от 12-го года Генриха II Святого (после сдвига на 1053года) всего лишь на 5или на Шлет. Мы видим очень хорошее согласование дат.
2а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. Смерть Гильдебранда (Золотом Горящего) в 1085 году.
2b. ИИСУС ХРИСТОС. Смерть Иисуса Христа якобы в 33 году. Мы сравниваем здесь даты после применения сдвига на 1053 года, то есть по формуле Р= Т+ 1053. Таким образом, смерть Иисуса Христа якобы в 33 году н. э. сдвигается как раз на 1086 год, так как 33+1053=1086. Получается, что смерть обоих персонажей происходит практически в один и тот же год, а именно в 1085 и в 1086 году н. э.
3а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. В 1049 году Гильдебранд (Золотом Горящий) прибывает в Рим. Именно с этого момента и начинается его деятельность как реформатора церкви. Поэтому можно считать, что 1049год – это год 'рождения' Гильдебранда как величайшего реформатора церкви. Еще одна важнейшая дата в 'биографии' Гильдебранда – это 1053 год.
3b. ИИСУС ХРИСТОС. При сдвиге вверх на 1053 года рождение Иисуса Христа приходится в точности на 1053 год н. э. Эта дата всего лишь на четыре года отличается от 1049 года н. э., то есть года первого появления Гильдебранда в Риме. Смерть Христа через 33 года, по евангелиям, приходится, при том же сдвиге, на 1086 год н. э. А смерть Гильдебранда датируется 1085 годом н. э. Мы видим различие только в один год. Таким образом, сдвиг на 1053 года приводит к практическому совпадению основных дат.
Отметим, что главной датой, связанной с Иисусом Христом, обычно считается дата его смерти, дата страстей, распятия. Дата его рождения вычислялась уже потом, по дате распятия (смерти). Считается, что 'монах Дионисий Малый' сначала вычислил год смерти Христа, а потом, отложив вниз 33 года, то есть срок жизни Христа по Евангелиям, вычислил год его рождения. Поэтому прекрасное совпадение дат смерти Христа и смерти Гильдебранда при сдвиге на 1053 года – особо важный факт. Итак, возникает мысль, что отсчет 'новой эры' в действительности начался от 1053 года, в современном летосчислении. И лишь потом, в XVI-XVII веках, 'опустился в древность' в результате преднамеренного или непреднамеренного хронологического сдвига на 1053 года.
4а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. 1053 год – знаменитая дата в истории всемирной церкви. А именно, якобы в 1054 (или 1053) году произошел раскол Западной и Восточной церквей, так и называемый сегодня 'расколом церквей'. Он не устранен до сих пор. Считается, что с этого момента для Западной церкви началась новая эпоха.
4b. ИИСУС ХРИСТОС. 'Начало новой эры' считается сегодня началом новой церкви – христианско- евангелической. Итак, евангелическая окраска якобы I века н. э. совмещается, при сдвиге на 1053 года вверх, с 'евангелическим возрождением, подъемом' XI века н. э. В частности, накладывается на начало крестовых походов, проходивших под знаменем евангелий.
5а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. Гильдебранд считается 'сыном плотника'. Средневековые хроники явно описывают младенца Гильдебранда (Золотом Горящего) как бога: 'из его головы выходило пламя' и т. д. Ни о каком другом римском папе, кроме Гильдебранда, хроники не говорят, что он был 'сыном плотника'. Эта его характеристика – уникальна, как и подобная же характеристика Иисуса в евангелической литературе.
5b. ИИСУС ХРИСТОС. Иисус Христос назван в Евангелиях 'сыном плотника'. 'Не плотников ли он сын' (Матфей 13:55). Марк называет плотником самого Иисуса: 'Не плотник ли Он, сын Марии' (Марк 6:3). Рождение Иисуса описано в Евангелиях как воплощение бога.
6а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. О матери Гильдебранда данных нам найти не удалось. Однако его дядя по материнской линии был якобы аббатом монастыря святой Марии. Более того, считается, что в раннем возрасте Гильдебранд (Золотом Горящий) жил в монастыре святой Марии. Может быть, это смутное отражение того обстоятельства, что Иисус был сыном Марии. В 'биографии Гильдебранда' мать Мария 'исчезла', зато появилось упоминание о жизни в монастыре святой Марии.
6b. ИИСУС ХРИСТОС. Матерью Иисуса Христа была Мария (Матфей 1:18). Итак, в обоих случаях при рождении 'присутствует' имя МАРИЯ.
7а. РИМ XI ВЕКА, вероятно, Царь-Град. ГИЛЬДЕБРАНД. Считается, что Гильдебранд (Золотом Горящий) родился в Италии. В Италии находится Палестрина. Это название вероятно появилось в Италии после XIV века, когда сюда перенесли легенды об Иисусе Христе под именем 'папы Гильдебранда'. Считается, что евангельский Христос действует в Палестине (Белый Стан или Вавилонский Стан?).
Далее, начиная с XIII века католическая церковь утверждает, что архангел Гавриил явился Марии – матери Христа именно в Италии, в городе Лоретто, где якобы жила Мария. Может быть, действительно мать Христа жила в Италии. Однако, скорее всего, эта целенаправленная легенда отражает перенос событий (на бумаге!) из Нового Рима в только что основанный в XIV веке итальянский Рим, когда тому начали срочно писать 'древнюю историю'. Эта мысль косвенно подтверждается тем, что сохранилась любопытная средневековая традиция, утверждавшая, что святой дом Марии был именно перенесен в Лоретто. То есть первоначально дом Марии был в каком-то другом месте и лишь затем его перенесли в Италию, в Лоретто.
Ярким выражением этой точки зрения является, например, старинная картина Чезаре Неббья (около 1536 – около 1614) и его помощников, которая наивно и откровенно так прямо и называется 'Перенесение святого дома Марии в Лорето' (Галерея географических карт, деталь свода, Ватикан). (См. рис. 8.1.) На картине нарисованы ангелы, переносящие в Италию дом святой Марии (рис. 8.2).
7b. ИИСУС ХРИСТОС. 'Послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к
