9
Антиохия Персидская, близ Ктесифона.
10
В 540 г.
11
В 70 г. н.э.
12
????? ??????? ????????? – область в районе рек Большой и Малый Заб.
13
т.е. Малый Заб.
14
Нанисины (????????? – в некоторых списках Симокатты – ’????????) – народность, жившая по рекам Большой и Малый Заб.
15
См. прим. 39 к книге III.
16
???????? – приток Тигра.
17
Осенью 591 г.
18
Однако арабские и сирийские источники утверждают обратное. Арабский хронист Табари приводит огромную цифру в 20 млн. дирхемов (около 9 млн. руб.), которые были переданы Хосровом Маврикию для раздачи войскам (Th. Noldeke. Geschichte…, S. 287). О том, что византийское войско было щедро вознаграждено, рассказывает и Михаил Сириец (Chronique de Michel le Syrien, patriarche jacobite dAntioche (1166—1199), ed. Et trad. J.-B. Chabot, v. II, Paris, 1910, p. 372).
19
Крест был послан Григорию, патриарху Антиохийскому, для возложения на гробницу Сергия в храме Сергия Русафского. Этот храм, построенный среди пустыни, пользовался особым почитанием среди христиан Ближнего Востока.
20
???? ??????? – в других рукописях точнее «сын Хормизда» – ???? ‘????????
21
7 января 591 г.
22
9 февраля 591 г. (см. Theoph. Sim., II, 1:1).
23
В 592 г. О Сейрем (??????, Sirin) подробно см. Н. В. Пигулевская. Византия и Иран…, стр. 240—241; P. Goubert. Byzance avant lIslam, t. I, p. 176—178.
24
Наряду с официальной государственной религией – зороастризмом в Иране VI в. большое распространение приобрело христианство. Источники содержат много сведений о религиозной терпимости Хосрова вплоть до предположений о тайном принятии им христианства. Наиболее важным актом следует считать издание Хосровом II закона о прекращении гонений на христиан. По его разрешению восстанавливались старые и строились новые христианские церкви, влиятельное положение приобретали высшие слои христианского клира. Однако вопросы религии для Хосрова были прежде всего вопросами политики. Разрыв с Византией в начале VII в. повлек за собой изменение и религиозной политики, возобновление гонений на христиан, вмешательство в дела клира и другие направленные против христианства действия.
25
После поражения Варам бежал к тюркам, где приобрел влиятельное положение. Впоследствии, в результате происков Хосрова, он был убит.
26
Первое время по водворении Хосрова II в Ктесифоне Биндой и Бестам занимали высокое положение. Биндой был особенно близок Хосрову и играл первую роль при дворе. О его смерти существуют различные версии. В отличие от Симокатты персидские источники утверждают, что он был казнен Хосровом в отмщение за гибель его отца, Хормизда. В Анонимной сирийской хронике рассказывается о бегстве Биндоя в Азербайджан, откуда он был возвращен Хосрову и предан казни (Н. В. Пигулевская. Анонимная сирийская хроника, стр. 64). Бестам, получивший от Хосрова в управление несколько провинций, после казни Биндоя поднял восстание. Он выступил против Хосрова со значительными силами, составленными из тюркских, армянских и дайломитских войск. Военные действия продолжались несколько лет, и Хосрову удалось добиться победы лишь после того, как в 595 г. Бестам был убит.
27