через кровь, потому что принадлежит к роду или народу. Ас, или «бог», как мы можем сказать сегодня, может быть Одином, так как он — Ас над Асами; или он может быть мышлением/верой/идеологией/знаниями Асов.

Первое предложение может, следовательно, означать мышление Асов, которым обладает человек, который правильного рода (рода Асов), — это то, чему он рад. Другое предложение может означать мышление/знания Асов (которые, несомненно, дар), которые сохранены через кровь для человека, который в ярости (грохочет), и радуется этой ярости. Существует много возможных комбинаций, но все получают то же разумное значение.

Это означает, что знания Асов находятся также и в нас, что мы ищем их только внутри нас («в крови»); то, что уже находится там в большей или меньшей степени. Они всегда будут в правильном роде — германском народе — и мы гордимся этим и рады этому.

Нумерологическое значение моего имени не случайно. Мои инициалы — V.V. V — это 22 буква в алфавите (в нумерологии используется алфавит, так как создатели нумерологии использовали алфавит — белый арийский эллинский алфавит Пифагора, но также можно использовать футарк). Число 22 — это самое сильное число как в положительном, так и в отрицательном смысле. Число создает крайности — экстремизм как в положительном, так и в отрицательном смысле. Мое старое имя было Кристиан. K — это 11 буква в алфавите, и переход к V/22 не дает какой-то особенной разницы, в любом случае 22 в два раза сильнее, чем 11. Числа 11 и 22 имеют одно и то же значение в нумерологии в качестве особенных чисел.

Мое имя имеет числовое значение 48 (4+8=12). У числа 12 много смыслов (и, что достаточно смешно, это также число Христа (нельзя неправильно понимать как «Иисуса Христа»)). 48 — это также число 3 (4+8=12, 1+2=3). Высшее число — это 9 (о нумерологии см. выше). Число 3 — это число тройного согласия, от триединства атомов до божественного триединства (Один, Хенир и Лодурр. Ртуть, сера и соль. Электрон, протон и нейтрон. Урдр, Вернанди и Скульд; и так далее), все хорошие вещи — это также 3.

У моей фамилии число 103, которое опять же есть число судьбы с большой силой. 1+0+3=4 (согласно положению о том, что 9 — это самое большое число), а число 4 — это священное имя во многих культурах, также Тетраграмматон (по-гречески «имя из четырех букв»), — имя «бога» во многих культурах, например Один, Аллх (арабское имя), Адад (ассирийское), Амон (египетское), Итга (татарское) и Эсар (турецкое). Варг — это тоже слово из четырех букв. Число стабильности, уверенности, четырех элементов, небесной справедливости, времен года, ветров и так далее. Вероятно, женское число.

«Варг» означает «волк», «вор», «разбойник», «бандит», «убийца» и «варг» (варг — это большой волшебный волк, как в слове «vargulv'/'varulv»), и «варг» означает еще человека между жизнью и смертью, и это также имя эйнхерия. Дерево варга — это виселица, а варг — это символ человеческой бестиальности. Асгардрейден — это армия, состоящая из ярлов, воинов и зверских убийц. Одина называют ещё «Хангадроттин» (Hangadrottin) и «Хангатюр» (Hangatyr). Оба этих имени означают «бог повешенных». Все повешенные отправляются в священное мужское братство Одина.

Как видишь, в моем выборе имени был смысл. Я пишу это здесь, чтобы призвать норвежцев выбирать умные имена вместо того, чтобы называться совсем бессмысленно; и чтобы знали, что я выбрал это имя не ради того, чтобы у меня было «злое» имя, которое обозначает волка. «Мы ходим, как волки среди овец» — это типичная «сатанинская» поговорка, которая заставляет «сатанистов» смотреть на себя как на хищников среди христианских овец. Я выбрал себе такое имя не поэтому — это имя эйнхерия.

Норвежский Языческий Фронт

Многие из национал-социалистов в Норвегии и в остальном мире, — христиане. Это, бесспорно, противоречие, но тем не менее национал-социалисты в целом христиане.

Я надеюсь, что «Варгсмол» сможет расхристианить некоторых из них, как я надеюсь на то, что национал-социалистическая Норвегия и вся Скандинавия станут единым целым, которое может быть собрано под одним знаменем любыми средствами. Нерасхристианившиеся национал-социалисты в моих чистых голубых глазах не являются такими же достойными, как мы — язычники, и поэтому я не буду сотрудничать с ними. К счастью, большинство из национал-социалистической среды — язычники, но неязычники — такие же наши враги, как и иудеохристианские предатели страны.

Да, я называю христианских национал-социалистов предателями страны. Они такие же предатели нашей страны и нашего народа, как и другие иудеохристиане. Только языческий национал-социалист — истинный национал-социалист!

В моей теперешней ситуации я не могу сделать многого, чтобы активно начать языческий фронт. «Варгсмол» — это призыв к языческой Норвегии о начале подобного фронта! Я основал Норвежский Языческий Фронт в марте 1993 года, и я надеюсь, что вы на свободе сможете пойти дальше и построить этот фронт. Норвегия нуждается в нем. Теперешние националистские партии — христианские, и аппелируют в основном к старым людям.

Нам нужен Норвежский Языческий Фронт, состоящий из молодых, бодрых и здоровых язычников, которые желают смело выступить со своими убеждениями.

Независимо от меня вы должны справиться с тем, чтобы начать организовывать Норвежский Языческий Фронт, каждый для своего норвежского города и деревни, и не конкурировать и не бороться друг с другом, так как ранее националистические фронты имели такую тенденцию. Неважно, кто делает большую часть или кто лучший из вас, очки набираются в совместной борьбе против общего врага. Когда фронты будут построены или пока вы строите их, вы должны войти в контакт друг с другом и сотрудничать на территориальной основе.

Как упоминалось ранее, мы не принимаем во внимание, нравимся ли мы друг другу лично или нет. Важно то, что у нас есть один общий враг, чтобы бороться против него. Чтобы разгромить врага, мы должны держать свои личные чувства в узде.

Чтобы прийти в Валхаллу, мы должны пройти много стражей. Это волки Одина, Гера (жадность) и Фрека (требование); это волк, сидящий у входной двери; это орел, который кружит над залом и бдит. Сам зал построен из нашего оружия, наши копья становятся стенами, щиты — крышей, а скамьи покрыты нашими кольчугами. Мы также должны перейти реки Тунд (самолюбование, самодовольство) и Ифинг (сомнение, неуверенность).

Это означает, что мы должны поставить на колени наши собственные слабости: жадность, конфликтность, бестиальность (волк), гордость (орел), самодовольство, сомнение и неуверенность, и наше оружие мы должны сделать чем-то конструктивным. Мы не должны использовать его для уничтожения, мы должны использовать его, чтобы построить свой собственный зал. Использовать его, чтобы построить Норвегию. Мы знаем, что для того, чтобы построить что-то новое, мы должны уничтожить старое, и чтобы сохранить старое, мы должны уничтожать новое. Мы не можем строить языческое государство на иудеохристианском фундаменте! Мы должны превратить иудеохристианское царство в руины, уничтожить его, и таким образом построить наше собственное царство с помощью нашего собственного оружия на устойчивом фундаменте — языческом фундаменте, который лежит под иудеохристианским!

Мы должны требовать больше от себя, а не от других. Это может казаться парадоксальным, что я сижу здесь и «требую» от вас, чтобы вы не требовали многого от других, а требовали больше от себя (что тоже парадокс), но я буду «требовать» это, потому что в противном случае вы не справитесь с ситуацией.

Я — вождь племени, который должен идти впереди, чтобы создать Норвежский Языческий Фронт! Как вождь я должен вести себя как Один, проституировать себя (как это сделал Один, чтобы заполучить мед Суттунгов), встречать позор (как это сделал Один, когда он научился женскому Зейду, который позорно практиковать мужчинам), подвергать себя опасности (как это сделал Один, чтобы найти колодец мудрости Мимира), жертвовать собою (как это сделал Один, когда он отдал глаз за небольшой глоток из колодца мудрости, и как он сделал, когда повесился на Иггдрасиле), учиться истории (как это сделал Один, когда он пошел к Урд (прошлому) за небольшим советом о будущем), и делать многие не такие уж приятные

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату