Речи Варга (Vargsmеl)

Новый мир

Все звезды падают, и ничто не вечно, но всегда что-то новое замещает старое. Так Один был замещен «богом», и теперь «бога» медленно, но верно замещают сыновья Одина — Видарр и Вали. Одина все время могут заменять его сыновья, и их сыновья снова, и посредством этого Один пребудет так долго, как пребудет наша раса. Мы будем существовать столько, сколько будет существовать Земля — наша голубая планета. После мы вступим в новую фазу эволюции человечества и изменения формы, чтобы адаптироваться к одиннадцатому рождению. Тот мир, где мы сейчас живем — наш десятый «дом», или пятый, если мы считаем парами; наше дерево жизни десятое (пятое), наш Один десятый (пятый). Все это будет рождено снова в новом одиннадцатом мире. Тогда однажды соберутся Асы на Идаволлен: Видарр (лес, дерево) и Вали (выбор, избирательность) — сыновья Одина, и Моди (зерно и фрукт) и Магни (сила, энергия и то, что растет) — сыновья Тора, у которых есть Мьёлльнир, молот их отца. Как сказано в «Речах Вафтруднира»:

Будут Видарр и Вали
в Асгарде жить,
когда пламя погаснет,
Моди и Магни
Мьёлльнир возьмут,
когда Вингнис (Тор — прим. перев.) погибнет.

(перевод А. Корсуна — прим. перев.)

Затем придет Бальдр («вождь», «человек») и Ходр («земля», «страна») из Хельхейма. Они поговорят друг с другом и вспомнят руны и всё то, что когда-то было, и найдут в траве золотые фигуры, принадлежащие старым Асам. Из рощи Ходдмимир (тайного местожительства Мимира) выйдут два человека: Лиф («жизнь») и Лифтрасир («пышущий жизнью»), которые скрывались от Сурта («темного»), когда он пришел с юга и сжег весь мир. Как сказано в «Речах Вафтруднира»:

Спрячется Лив
и Ливтрасир с нею
в роще Ходдмимир;
будут питаться
росой по утрам
и людей породят.

(перевод А. Корсуна — прим. перев.)

У Солнца есть дочь, которая не менее красива, чем оно само. Она опасна так же, как и ее мать. Как сказано в «Речах Вафтруднира»:

Прежде чем Волк
Альврёдуль («Светило альвов» — Солнце. — прим. перев.) сгубит,
дочь породит она;
боги умрут,
и дорогою матери
дева последует.

(перевод А. Корсуна — прим. перев.)

«Речи Вафтруднира» просто говорят, что лес, зерно и фрукты, выбор природы («выживает сильнейший») и силы природы пережили Рагнарёк. Позднее из тайного местожительства Мимира пришли и снова поселились люди. Также и новое солнце сияет на небе. Золотые фигуры, которые были найдены в траве — собственность старых Асов, вместе с рунами (тайнами) — это знания и архетипы, оставшиеся от десятого мира, в котором мы сейчас живем.

Местожительство Мимира — у колодца Мимира, одного из трех колодцев, которые находятся под каждым корнем Иггдрасиля — мирового древа. Один из других колодцев — в Хельхейме, и еще один — в Асгарде. Последний — источник Урд. Так как колодец Мимира находится в Йотунхейме, и далеко в Йотунхейме, то мы должны предположить, что роща Ходдмимир — это Новая Зеландия. Дальше от Асгарда (Скандинавии) и глубже в Йотунхейм не прийти. Также нам известно, что если начнется атомная война, то Новая Зеландия останется единственным местом на Земле, которое не будет полностью уничтожено.

Колодец Мимира

После того, как Один все время спрашивал Мимира о совете, мы должны предположить, что Мимир означает «память». Никакого перевода со старонорвежского или исландского я не нашел, кроме того, что это может означать «вспоминать прошлое». Вполне логично, что Один должен вспоминать то, что ему нужно знать; думать о том, что было когда-то. Колодец Мимира — это вся мудрость, которую собрали и увековечили ранние миры перед тем, как погибнуть, что происходит со всеми мирами.

Свидетельство тому, что мы убеждены, что наш мир никогда не погибнет, — это то, как мы храним знания. У нас есть большие залы с бумагами и много банков данных, но ничто из этого не спасется от моря огня, приливной волны или зубов времени. Бумага гниет, а компьютеры ржавеют и рассыпаются на части. Наши предки строили пирамиды; ставили рунные камни; делали круги на тех местах, где наиболее сильно влияние звезд; ставили камни в комбинациях, дающих нам астрологические знания; делали архетипичные символы на холмах; строили огромные каменные конструкции, которые рассказывают нам об их архитектуре и стиле жизни.

Это и есть колодец Мимира. Колодец, который рассказывает нам о том, что было когда-то.

И что же мы делаем сегодня? Мы строим уродливые дома-деревья, которые падают, как только подует сильный ветер (по крайней мере здесь, на западе). Мы строим из стали, которая ржавеет, из стекла, которое легко разрушается, и из дерева, которое сгниет до того, как ты прочитаешь эти слова. Что мы построили такого, что будет стоять тысячу лет? Какими знаниями наши возможные потомки смогут воспользоваться после нашей гибели? Не грустно ли, что через тысячу лет после нашей гибели в городах устоят только тюремные стены и кое-что из бетонных колоссов? Это ли достойное наследие для передачи нашим потомкам? Какую мудрость скрывают уродливые бессмысленные бетонные конструкции? Если наш мир погибнет, то потомки уверенно скажут: «фу, чёрт, от каких безвкусных свиней мы происходим! Они не понимали, что мы будем судить о них по тому, что от них осталось». И они будут совершенно правы, потому что мы ничего не понимаем, когда строим эти свинарники и живем так, как мы живем. Это позор для наших