Фото 8. Найденная в раскопках фреска, Тира: неизвестная цивилизация мореходов 
Фото 9. Фестский диск с нерасшифрованными письменами 
Фото 10. Экспедиция на Крит: исследование Древнего Фестоса 
Фото 11. Следы очистки медной руды в Фестосе 
Фото 12. Каменный календарь ацтеков, Национальный музей антропологии, Мехико 
Фото 13. Каменная скульптура «астронавта», музей Мериды, Юкатан, Мексика 
Фото 14. Астронавт с заплечным ранцем, Храм Семи Кукол, Юкатан, Мексика 
Фото 15. «Ангел» с заплечным ранцем, скульптура из Чичен-Ицы 
Фото 16. Великан с заплечным ранцем, изображение на скале, Национальный музей антропологии, Мехико 
Фото 17. Гигантская каменная голова ольмеков, парк музея в Вилья-Эрмоза, Юкатан, Мексика 
Фото 18. Члены экспедиции с гигантской каменной головой ольмеков, Халапа, Мексика 
Фото 19. Ольмекские глиняные игрушки с колёсиками, антропологический музей университета Веракрус, Халапа, Мексика 
Фото 20. Ольмекская игрушка: маленький слоник, антропологический музей университета Веракрус, Халапа, Мексика 
Фото 21. «3000 год до нашей эры». Диаграмма, подтверждающая датировку автора и впоследствии исчезнувшая 
Фото 22. «Богиня с вазой», найденная в Мари, десятой столице Шумера 
Фото 23. Статуя богини в Археологическом музее Алеппо, Сирия 
Фото 24. Члены экспедиции исследуют аэронавигационное оснащение «летающей богини», Археологический музей Алеппо, Сирия 
Фото 25. Прибытие в Мари, Сирия, где богиня короновала царей 
Фото 26. Внутри вскрытых археологами развалин царского дворца, Мари, Сирия 
Фото 27. Засыпанная синагога из Дура-Европоса: ниша для торы и фрески 
Фото 28. Среди развалин Дура-Европоса: место, где была синагога 
Фото 29. На берегу реки Евфрат: вид на Дейр-аз-Зур, Сирия 
Фото 30. Не здесь ли был подхвачен вихрем пророк Илия? Тель-Хассул, Иордания 
Фото 31. Папский библейский институт, Иерусалим 
Фото 32. Округлые «вихри»: находки 20-х годов Чем старше «становилась» цивилизация ольмеков, тем быстрее она превращалась в предмет национальной гордости. Отрицать существование ольмекской культуры и её древности было бессмысленно, и мексиканские антропологи утверждали, что несколько тысяч лет назад африканцы никак не могли пересечь Атлантику и что ольмеки - это коренные жители Месоамерики, черты лица которых имеют случайное сходство с чертами африканцев.
Такой изобретательный способ разрешения загадки происхождения ольмеков нашёл отражение в официальном каталоге лучшего музея Мексики, посвящённого ольмекам - Археологического музея университета Веракрус в Халапе. Во введении, принадлежащем перу мексиканского учёного, сообщается, что изображённые на ольмекских скульптурах люди, «несмотря на общее сходство черт с африканцами - плоские носы, расширенные ноздри, толстые губы (что заставило многих ошибочно заявлять об африканском происхождении ольмеков)» - на самом деле принадлежали к коренному населению, а не были пришельцами из-за моря.
Утверждения о ложности теории африканского происхождения ольмеков вывели меня на «историю с пропавшим слоном».
Живописный городок Халапа, который находится в горной местности примерно в двух часах езды от жаркого и влажного Веракруса (где в 1519 году высадился Эрнан Кортес), может похвастаться вторым по богатству экспозиции музеем, уступающим только Антропологическому музею в Мехико. Но в отличие от столичного музея, где выставлены артефакты со всей страны, в Халапе представлены только местные
