Апокалипсис — Откровение Невидимо начало и последний акт незрим, Вселенная времен подъята Словом В конце эпох возврат к нему неумолим. На высоте Сикстинских гулких сводов Неведомый конец художник начертал, Представив драму Страшного суда народов. Давно доступен зренью роковой финал развязка обозначена предельно гласно: — Нет твари, сокровенной от Него, но все обнажено — открыто пред Его очами. Слова Матфея тоже зримый образ: — Благословен входящий, Проклятые, идите от Меня... Проходят поколенья чередой: Пришел нагим — прочь уходи такой же... — Ты прах и возвратишься в прах, Пригожесть обратится в горестный укор, Подвижность — в мертвый груз, Прекрасное во вздорный сор, И все же — нет, не весь умру, Неучтожимое во мне не сгинет! 4. Суд В Сикстине образ Страшного Суда. В капелле Суд царит над всеми. В зрачках до боли — общая судьба, А в апогее мастерский финал Вершится в очередь замена поколений. Non omnis moriar Нет, весь я не умру, Во мне неистребима, Та часть моя, что предстоит Перед лицом Того, Кто бытие дает! Толпа сжимается на фреске. Ты не забыл, Адам? Он звал тебя: — Где ты? Ответ был дан: — Боюсь — я наг, вот почему я скрылся. — Кто повестил, что ты нагой? И ты, Адам, ответил, Помнишь? — Жена... ты дал ее, Она мне плод вручила... На фреске многолюдья давка Под бременем ответа человек согбен. Вопрос записан точно, реплика подавно! Совместного пути решительный разъем. Эпилог Так повелось... В Сикстине многоцветной традициям верны, собрались кардиналы сошлись, чтоб рассудить судьбу ключей Петра. Средь многих званых в зал войдет преемник, и Микеланджело возьмет его в полон: «В Нем дышим, движемся, живем ...» Так, кто же он? Рука животворящая, Творец Устремлены к Адаму... — Бог сотворил в начале ... ...Всевидящий Отец...
