ничтожное, тяготеющее к порокам и грехам. Только в боге может, по мнению Паскаля, человек найти выход из безнадежного тупика, но путь к богу проходит не через Разум, а через Сердце ('Мысли').
50
50 Парацельс (1493-1541) - швейцарец по происхождению, врач и алхимик. Много сделал для развития медицины, в то же время сохранял веру в 'натуральную' магию, полагая, что вся природа населена духами.
51
51 Аттическая соль - тонкая острота, которая считалась присущей афинянам.
52
52 Здесь имеется в виду большая широта охвата в противоположность глубине.
53
53 Читать, править набор.
54
54 'Адагии' ('Adagia' - первое издание 1500, последнее, значительно дополненное издание - 1536) - сборник греческих и латинских изречений, пословиц и поговорок ('адагии' - пословицы).
55
55 Иоганн Каспар Лафатер (1741-1801) - автор нашумевших в свое время 'Физиогномических фрагментов для поощрения человекопознания и человеколюбия' (1775-1778), в которых речь шла о том, как по чертам лица узнавать характеры и духовные свойства людей.
56
56 Наставника мира (лат.).
57
57 Альбрехт Дюрер (1471-1528) - великий немецкий живописец и гравер эпохи Возрождения.
58
58 Квинтен Метсейс (1486-1529) - голландский живописец.
59
59 То есть стольких знаменитых портретов.
60
60 Светоча мира (лат.).
61
61 Термин почитался богом межей, пограничных межевых знаков, священных камней. С Термином связано понятие термина (латинское terminus - 'предел, граница'). Изображение Термина было эмблемой Эразма, отсюда его девиз: 'Никому не уступлю!'
62
62 Портрет Эразма работы Гольбейна, о котором пишет Стефан Цвейг, находится в Париже, в Лувре.
63
63 Эпикуреец - последователь философа Эпикура (341- 270 до н. э.), в переносном смысле - человек, живущий для наслаждений.
64
