приметам, можно предположить что не из одного племени-деревни, а тот что работал прачечным автоматом, вообще чем-то напоминал мне одного из ребят Бокти, - возможно из лесных будет.
...А ведь подобное безделье, - это тоже новшество привнесенное в наши края аиотееками. Или скорее, - появившееся тут, благодаря им. Насколько я помню, ни степняки, не прибрежники, ни горцы, тут никогда не бездельничали. Потому как старшие родственники отучают от подобного с первых же шагов по жизни. Да и какой смысл бездельничать, - ведь обманываешь самого себя. - Пофилонил, - и остался голодным. Протунеядствовал, и спустился вниз на ступеньку по иерархической лестнице. Потому как от своих не скроешься. Да и не захочешь скрываться, твой авторитет зависит от твоего вклада в общее дело. ...Конечно бывают и минуты отдыха, - но такого же честного и открытого, как и работа, - на глазах, и вместе со всем сообществом.
А вот когда пахать тебя заставляют из-под палки, - вот тут то и появляется желание отыскивать возможности отлынивать от работы. ...Иной раз лучше даже палкой получить, чем целый день пахать на чужого дядю. ...Не присутствую ли я, в связи с этим, на своеобразном переломе-моменте грехопадения, когда человек, пребывавший доселе в почти райских условиях пещерного коммунизма, вступает на путь Греха и Порока? - Расчетливая жестокость с одной стороны, жадность, гордыня и высокомерие. А с другой, - трусливая ложь, безделье и изворотливость, лень, злоба, ненависть.... - Чудесная среда для выявления всего худшего что может быть в человеке. Не об этом ли моменте, говорится в легендах про изгнание из Рая? ...Впрочем, - хватит философии.
- Эх. - Горестно вздохнул я, изрядно размазав грязь внутри котла, и на этом основании решив что заслужил минуточку отдыха. - Хорошие какие котлы аиотееки делают. Нам бы такие раньше....
...Ответом мне было лишь настороженное молчание. Собездельники явно пытались понять что я за чудо-юдо такое. - И волосами аиотеек, и халат на мне ихней же работы. Однако вот шрамы на морде, всклоченная шевелюра, (без регулярного бритья над ушами, и соответствующего ухода, мой ирокез превратился в нечто маловообразимое). А самое главное то, что я приперся сюда выполнять грязную и позорную работу, - все это говорило о том, что я занимаю не самую высшую ступень в аиотеекской иерархии. А теперь вон, еще и говорю о своих предполагаемых соплеменниках как о чужаках.
- Да. - Продолжил я, окончательно откладывая шарканье в сторону, и присаживаясь поудобнее на берегу. (В жизни не курил, но сейчас бы было в самый раз угостить соплеменников сигареткой для завязывания знакомства). - Хорошие у них вещи. А сами они конечно вонючие черви что жрут помет из под плешивого хвоста больной козы. ...Всю деревню нашу разорили. Только вот я в живых то и остался!
- Да и не только твою. - Кто-то горестно клюнул на заброшенную приманку. - А ты сам-то кто будешь?
- Да с севера я.... Там мы жили в предгорьях на Великой Окраине. Еще года два назад как аиотееки на нас напали. Только вон я в живых и остался.... Потом от них сбежал, а сейчас они меня опять поймали.
- Два года? - Переспросил один из работничков. - Помню, - мы тогда от них в море удрали и на островах отсиделись. А в этот год, думали они уже совсем ушли. А тут вон, опять.....
- И откуда они только порождение змеи и тигра берутся, на оуоо своих уродских? - Печально покивал я головой.
- Из-за реки.... - Просветил меня собеседник. - Река там большая на западе. Вот из-за нее они и приходят.
- Да чего ты пургу гонишь-то? - Влез в разговор до селе молчавший стиральный автомат. - Я сам на той Реке жил. И никогда у нас сволочей этих не бывало. Они с побережья пришли, туда, дальше на юг, а потом опять на запад. ...Там завсегда одни сволочи жили, еще у прадеда моего лодку украли, как-то раз. Вот видно и совсем выродился тамошний народец до аиотееков, потому как с демонами-оуоо задружился. От того и волосом почернел. ...Вот попомните мои слова, пройдет так несколько лет и мы волосом черны станем.
- Это еще почему? - Спросил прежний котломой. Вновь подозрительно посматривая на меня и мою шевелюру.
- А потому что эти аитоееки праздника Весны не празднуют, и нам не дают. Потому как им демоны их этого не позволяют. Вот и чернеют от того.
- Вот еще чушь какая. - Я счел своим долгом вступиться за всемирную партию брюнетов, и опровергнуть злобные инсинуации. - Мы там в горах у себя всю жизнь волосы такие носим, и соседи наши. И весну всегда празднуем как положено. Жертву приносим, кровью причащаемся, жрем-пьем-танцуем.... А без этого ведь и лета не наступит. А коли лета не будет, как нам котлеты растить?
- Чего?
- Котлеты, вы тут их что на огородах не сОдите? ...Хм.... Дикари блин! ...Чудные вы люди говорю. Живете не по-людски. ...А чего целый год тогда жрете?
- Мы как все нормальные 'люди' морем живем. - Последовал гордый ответ. - Ну и проса немножечко садим. Бабы еще всякие корешки выращивают. Но этот так, - баловство сплошное. Потому как коли возле моря живешь, - с голоду никогда не подохнешь.
- Да чего вы лягухи прибрежные понимаете?! - Встрепенулся я на намек что принадлежу к неправильным 'люди'. - Вот у нас в горах.....
...Далее последовал небольшой срач на тему где лучше жить, и чья страна правильней. Работать, ради такого важного дела, все конечно бросили окончательно, и какое-то время мы преисполнившись патриотических чувств, гордо доказывали друг другу кто из нас настоящий 'люди', а кто так, - не пойми что. Пару раз чуть до мордобоя на дошло, но я как-то умудрялся разруливать ситуацию, переводя стрелки и лютую злобу собеседников на аиотееков.
...Каюсь. - Подло конечно с моей стороны, но срач я этот завел с определенной целью. Захотел малость взбодрить и привезти в чувство своих собеседников, а ту уж больно потерянный и унылый вид у них был. Они даже филонили как-то без вдохновения и огонька, не с целью саботажа, а просто от безмерной усталости. Вот я и разбередил их старые раны-воспоминания о чудных временах былой жизни. ...Иногда надо отвесить здоровенную оплеуху, а то и гвоздем ткнуть, чтобы больной пришел в сознание. Вот я их в сознание и привел. Ну по крайней мере, - унылые глаза порабощенных народных масс, вдруг заблестели искрами праведного гнева и негодования.
...- А вы мужики того. - Я вдруг переключился на трагический шепот. - Про ирокезов ничего не слышали?
- Кого? - Переспросила у меня удивленная публика.
- Да хотят знаете ли слухи. Что дескать есть такое племя, - ирокезы, которое аиотееков бьет и в хвост и в гриву.
- Врут! - Убежденно ответил мне зареченский портомой. - Ты этих аиотееков небось в бою не видел. Там сначала эти, которые на демонах сидят, налетают. А потом оикия которые, идут, затаптывают. ...Моей деревне так только одних оикия и хватило. Разве против них устоишь?
- Во-о-от!!! - Значительно поднял палец к небу я. - Вот и говорят, будто ирокезы эти, тоже вроде как сначала под аиотееками были. Всему у них выучились, а потом их же и побили. ...Вас разве в оикия ходить не учат?
- Учат. - Да только разве с этими сравнишься? - У них вон и оружие, - сплошь бронза, и панцири из кожи, - копья отскакивают.
- Так и эти ирокезы тоже не просто так, - из под козьего хвоста вывалились. - Там, на востоке, в горах царство есть - Улот. - Слышали может? - (Часть публики со знанием покивала головами, что меня порадовало, - не так далеко мы значит от Улота). - Вот Царь Царей этого самого Улота, говорят с ирокезами этими в союзе состоит и бронзы им немеренно отваливает. И даже вроде как родную дочь или сестру, ихнему Вождю не то в жены, не то в сестры отдал.... А Вождь тот из степняков будет. - В нем роста, как в двух обычных людях. А еще меч есть из небесного металла, которым за один удар целую руку людей убить можно, и в темноте светится, потому как из куска звезды сделан. А одежда у того вождя, вся сплошь из скальпов врагов сшита, причем сплошь черных, - аиотеекских. ...А еще шаман у этих ирокезов дюже могучий говорят. Хоть в быка, хоть в кузнечика превратиться может. А за Кромку, как иной из дома, - поссать, - без проблем ходит. И даже Духи его слушаются и все по евоному делают.
...Они ведь ирокезы-то, тоже в разных племенах раньше были, пока аиотееки их рода не
