замуж они ни придумали!
На Руси существовали традиционные дни для свадебных гаданий. В праздник Покрова святой Богородицы, который отмечался 14 октября, обязательно гадали на замужество. Девушки частенько доверяли свою судьбу домашней птице. Например, раскладывали перед курицей разные кольца: медное, серебряное и золотое. Подойдет птица к медному – жених достанется незажиточный, с таким горе горевать, с хлеба на воду перебиваться. Выбрала курица серебряное – муж достанется справный, работящий. Ну а золотое кольцо – удача, богатый купец, например. В шелка-бархат невесту оденет, на злате-серебре кормить будет.
Тогда же или в другое популярное время для гаданий – на Святки, например, выпускали девушки петуха (мужской символ) выбирать предмет, а с ним и судьбу в замужестве. Для этого гадания использовали и раскладывали перед птицей хлеб, монетки, щепки, уголь, воду. Петуха выпускали и смотрели: к чему он подойдет, что выберет. Муж работящий, не пьяница – хлеб, монетка – богатство, уголек – беспросветная бедность, вода – муж – пьяница, деревянная щепка – скорая смерть, печальная судьба.
С помощью поленьев, которых в те времена в любом доме было достаточно, можно узнать характер будущего супруга. Для этого темной ночью нужно выйти туда, где хранятся дрова, и, не глядя, в темноте, вытянуть бревно. Если девушке досталось гладенькое полено, значит, муж будет ласковый, будет ее холить и лелеять. Трещины и сучки указывали на ершистый характер – непременно достанется ворчун, бука.
Частенько молодые девушки «подслушивали» свою судьбу. Такой способ гадания широко распространен был во всех областях России. Только присушивались девушки к разным звукам. Одни на Святки шли к чужим окнам, задавали тихонько вопрос и искали ответ в чужом разговоре. Где-то задавали вопрос: «Какой будет супружеская жизнь?» – и подходили к первой попавшейся избе. Если в избе слышалась брань, крики или драка – такой и будет жизнь молодой. Если раздавался плач младенца, значит, у нее будет много детей. Веселье, гулянье, песни или смех обещали семейную жизнь счастливую, в достатке.
Поздно ночью выбегали на улицу и останавливали первого прохожего-мужчину, спрашивая его имя. Как назовется прохожий – такое имя будет и у жениха девушки. Если прохожий брюнет, значит, и суженый будет темноволосым.
Девушки шли на перекресток, становились в круг, нарисованный на земле, и прислушивались к первым звукам, донесшимся до них. Колокольный звон, звон бубенчиков тройки, смех предвещали скорее замужество, семью с достатком, благополучие. Плач, унылое пение, завывание – к несчастью.
Весна – пора девичьих мечтаний и пора предсвадебных гаданий на суженого. Традиционными на Троицу считались гадания на березовом венке. Девушки плели венки и отправляли их по реке, внимательно наблюдая: к какому берегу его прибьет. Если венок прибивало к берегу, с которого пускали венок, – девушку ожидает скорое замужество в родной деревне, приставал к другому берегу – значит жених девушки живет в другой деревне, уплывал – молодой грозила судьба выйти замуж на чужую сторону, но еще не скоро, тонул – дурное предзнаменование, возможная смерть до замужества.
Тогда же, на Троицу, гадали на завитый венок. Загадывала девушка себе счастливую судьбу, и если венок не развивался – все будет замечательно: хороший муж, достаток в семье, никаких ссор и тяжелых испытаний.
Как только ни гадают, чтобы узнать о том, как сложится жизнь молодых. В Мордовии, например, по горячей сковородке с хмелем. Прежде чем войти в дом, и жениху, и невесте по очереди на ногу ставят сковороду: они должны отбросить ее в сторону. Если у невесты сковорода далеко отлетела, значит, будет она часто и много скандалить и сердиться, пилить мужа, а если наоборот – будет терпеливой и смирной. Смотрят не только на то, куда отлетела сковорода, но и на то, как она упала. Упала вверх дном – жди бед, несчастий, семейная жизнь не заладится. Достаток, богатство, мир и любовь будут царить в доме в том случае, если сковородка опустилась на землю дном вниз.
В Англии принято такое предсвадебное гадание: на Рождество девушки привязывали к плодоножке яблока нитку, подносили плод за нитку к огню и закручивали его. Та девушка, чье яблоко первым упадет, первой выйдет замуж в этом году. А вот та, чье яблоко упадет последним, может и вовсе остаться старой девой.
В Дании гадают о замужестве по белку, растворенному в воде. Набирают теплую воду в стакан и острожно выливают туда белок. Белок, смешиваясь с водой, на поверхности создает различные фигуры. По этим фигурам считывали будущее. Церковь означала скорое замужество. Корабль под парусами – замужество в далеком краю. Если белок опускался на дно стакана – дурное знамение, возможно, девушке так и не придется выйти замуж.
Современные невесты в неменьшей степени стремятся узнать, что их ожидает в будущем. Ведь, принимая такое важное решение, хочется лишний раз убедиться в том, что выбор сделан правильно. Многие из перечисленных примет живы и по сей день. А многие традиционные гадания получили новые, современные дополнения. Например, такая примета: тот из молодоженов, кто первым наступит на ковровую дорожку в центре зала бракосочетаний, и будет главным в доме. Эта примета напоминает старинную славянскую: кто первым вступит на порог дома после венчания – тот и глава семьи.
Нельзя возвращаться по дороге в ЗАГС, если молодые не успели расписаться, – брак окажется неудачным. Это вообще повсеместная примета – не возвращайся, пути не будет. Существует и такая примета: нельзя ронять обручальное кольцо, которое молодые надевают на палец друг другу в ЗАГСе, – это предвещает скорое расставание. Современной считается примета, запрещающая невесте брать пустую коробочку из – под обручальных колец. Ее берет в руки подружка невесты, в этом случае пустая коробочка считается хорошей приметой – девушка скоро выйдет замуж.
Многие современные обычаи пришли из древности, немного осовременившись. Главное – помнить, что все приметы созданы самими людьми, а при желании можно создать свои приметы, которые принесут молодым удачу.
ВЕНЧАНИЕ, СОВРЕМЕННАЯ РЕГИСТРАЦИЯ БРАКА
Сейчас снова в моду вошло венчание. Но многие ли из венчающихся знают, каков смысл этого таинства, каковы предъявляемые к ним требования и, наконец, какова ответственность, ложащаяся на них при совершении этого обряда?
Венчание – это особый обряд, к которому необходимо тщательно готовиться. Вступать в христианский брак надо осознанно, имея четкое представление о том, что за этим стоит. В многовековой традиции православной церкви разводы – это нонсенсы, разрешение на них, как и прежде, так и сейчас, получить крайне сложно, и венчающимся необходимо помнить об этом. А также о том, что с одним человеком предстоит прожить всю жизнь, а не несколько лет, «пока друг другу не надоели». Так что же такое венчание, и какой смысл оно в себе несет? Обратимся для ответа на этот вопрос к церковным традициям.
Брак в церковном толковании – это открытие и одновременно тайна. Открытие друг друга и друг для друга, преобразование личности, ее качественно новое, дополненное состояние. Человек, вступивший в брак, словно обретает новое зрение, новое мироощущение, рождается заново.
Считается, что в браке человек вновь входит в жизнь с помощью другой личности, он заново познает себя и окружающий его мир, и это познание делает его совершенно другим – значительно богаче, мудрее, совершеннее. Именно поэтому брак, который совершается через венчание, имеет такой глубокий смысл.
Христианский брак уподобляется браку Христа и церкви. В браке муж – глава семьи, как Христос – глава церкви, а жена подчиняется мужу, как и церковь подчиняется Христу. Но главенство мужа, как и Христа, основано на любви, ибо как Христос возлюбил церковь до смерти, как он предал себя ради нее на смерть, так и муж должен возлюбить свою жену. И как церковь, видя жертву своего Жениха, отвечает на любовь его покорностью и послушанием, так и жена, видя любовь мужа, отвечает ему взаимностью, своим послушанием.
А поскольку сравнение это для верующих очень символично и ценится высоко, то становится понятно, почему брак – одно из семи церковных таинств. Как сказано в Писании, союз этот освещен Господом и на супругах пребывает Его благодать. Благодать даруется и детям, рожденным в таком союзе.
Однако если брак совершен только внешне, если супруги, повенчавшись, не сломили свою гордыню, не отставили в сторону свою «самость», свои капризы и претензии, то это неминуемо отразится и на детях, повлечет за собой их отчуждение от родителей, а значит, и раскол «домашней церкви». И наоборот,
