1333
Bопреки тезису Арбмана (E. Arbman, Rudra, passim).
1334
Keith, II, p. 409.
1335
Taittiriya Br., III, 11, 8.
1336
Catapatha Br., XI, 6, 1; Jaiminiya Br., I, 42–44.
1337
M. Eliade, Images et symboles, p. 124, 130.
1338
Yamasya padbisha, AV, VI, 96, 2; etc.
1339
Mrtyupashah, AV, VII, 112, 2; etc.
1340
AV, VI, 63, 1–2; etc.
1341
AV, I, 31, 2.
1342
Eliade, Images et symboles, p. 120 sq.
1343
Shirokogorov, Psychomental Complex of the Tungus, p. 290.
1344
Махабхарата, VII, 80 и далее.
1345
См. также, W. Nolle, Schamanistische Vorstellungen im Shaktismus, 'Jahrbuch des Museum fur Volkerkunde', XI, Leipzig, 1952, p. 41–47.
1346
E. Crawley, Dress, Drinks and Drums, p. 236 sq.; Claudie Marcel-Dubois, Les Instruments de musique de l'Inde Ancienne, Paris, 1941, p. 33 sq. (колокольчики), 41 sq. (бубен на каркасе), 46 sq. (бубен с двумя кожами и выпуклым каркасом), 63 sq. (бубен-клепсидра). О ритуальной роли бубна в церемонии ашвамедха см. P. Dumont, L'Asvamedha, p. 150 sq. Пшилуски (J. Przyluski, Un Ancient People du Penjab: Les Udumbara ('Journal asiatique', CCVIII, Paris, 1926, p. 1–59), p. 34 sq.) уже обратил внимание на неарийское происхождение индийского названия бубна, дамару. О бубне в ведическом культе см. J. W. Hauer, Der Vratya. Untersuchungen uber die nichtbramanische Religion Altindiens. I: Die Vratya als nichtbramanische Kultgenossenschaften arischer Herkunft, Stuttgart, 1927, p. 282 sq.
1347
S. Beal, Si-yu-ki: Buddhist Records of the Western World, London, 2 vol., 1884, I, p. 66.
