142

Ричардс, Айвор Армстронг (1893–1979) — английский теоретик литературы, поэт, лингвист, психолог, один из основоположников 'новой критики'. Главным событием в бытии современного человека считал 'нейтрализацию природы', переход от 'магических воззрений' на нее к научным. В работах 1920-х очевидно стремление сделать литературоведение научным, объяснить феномен поэзии в ракурсе ее воздействия на читателя, на основе законов психологии. Утверждал, что поэзия, в отличие от науки, основана на 'псевдоутверждениях', не имеющих 'эмпирической основы', но парадокс в том, что они — источник энергии, позволяющей человеку наиболее эффективно действовать в 'мире факта'. Рассматривал поэзию как умственную терапию, 'лекарство'. Разрабатывал 'гипнотическую теорию', постулирующую равновесие противоположных импульсов, достигаемое главным образом посредством 'взаимосвязанной образности', основывающейся на ритме. Своим предшественником считал Кольриджа ('Кольридж о воображении', 1935, переизд. 1950), видел в нем семантика, внесшего важный вклад в эту науку будущего. Продолжая традицию М. Арнольда, предъявлял 'высшие требования' к поэзии, убежденный в том, что от нее зависит жизнь цивилизации. Основные работы — '^Принципы литературной критики' (1924), 'Наука и поэзия' (1926), 'Критические разборы' (1929).

143

Эмпсон, Уильям (1906–1984) — английский поэт и критик, представитель 'новой критики'. В книге 'Семь типов многозначности' (1930), принесшей ему известность, анализировал текст, раскрывая множественность пластов таящегося в нем смысла, систематизировал различные виды многозначности в поэзии. Поддержал и усилил те перемены в поэтических вкусах и приемах литературно-критического анализа, инициаторами которых были Элиот, Паунд, Ричарде. Под влиянием Элиота ценил в истории английской поэзии позднего Шекспира, Донна, Дж. Герберта и характеризовал ее эволюцию как движение по нисходящей — к 'остроумию' Поупа, запутанным сравнениям Вордсворта и туманным словесам Суинберна. В истории английской критики за ним закрепилась репутация своенравного, 'заблудшего гения'.

144

Найтс, Лайонел Чарльз (1906–1997) — представитель 'поэтического направления' в английском шекспироведении. Рассматривал Шекспира как поэта, творчество которого есть единое целое и воплощает в поэтической форме меняющееся со временем отношение поэта к жизни. Занимал позицию, близкую Элиоту, усматривая распад 'старого культурного единства' елизаветинского времени в 'грубой, скучной, тривиальной' комедии Реставрации ('Комедия Реставрации', 1937).

145

Найт, Уилсон (1897–1985) — английский шекспировед, актер, режиссер шекспировских спектаклей; один из основоположников 'новой критики' драмы, интерпретировал шекспировские пьесы как метафоры; ценил в литературе не временное, а 'пространственное измерение', 'набор соответствий', соотносящихся друг с другом вне зависимости от временной последовательности действия, т. е. сюжета. Выявлял в тексте постоянные мотивы, образы, символы как выражение 'экстрасенсорных измерений духовной реальности'. Автор работ 'Миф и чудо' (1929), 'Огненное колесо' (1930), 'Господствующая тема' (1931), 'Шекспировская 'Буря' (1932), 'Венец жизни' (1947) и др.

146

Ливис, Фрэнк Реймонд (1895–1978, Кембридж) — самый влиятельный после Элиота, английский критик XX в., представитель социокультурного направления, в своих работах давший альтернативу марксизма критически настроенной части общества, воспринимавшей литературу не только как 'сокровищницу изящной словесности', но и как форму сопротивления негативным симптомам общественного развития. Объясняя болезни современного общества разрывом с культурной традицией, был убежден в том, что спасти человечество призвана гуманитарная интеллигенция, не многочисленная, но способная стать генератором духовной энергии для всей нации ('Массовая цивилизация и культура меньшинства', 1930; 'Культура и окружение', 1933, соавтор Д. Томпсон). Его работы представляют собою сплав литературоведения и публицистики и написаны в духе либерализма, подкрепленного протестантской этикой. Издавал в Кембридже влиятельный (несмотря на малотиражность — несколько сот экземпляров) ежеквартальник 'Скрутини' (1932–1953).

147

…сборник эссе 'В защиту Ланселота Эндрюса' — опубликован в 1928 г.…И злые мысли точно гончих стая… — П.Б. Шелли. Адонаис. Элегия на смерть Джона Китса, 31 и след.

148

…тогда я боролся, и не только против поэзии георгианцев, но и против их критики… — Георгианцы (англ. Georgians) — группа английских поэтов 1910-х (Э. Марш, Д. Дринкуотер, Д. Мейсфилд, У. Де ла Map и др.), сознававших общий кризис викторианского мировосприятия и эстетики, но по существу остававшихся в рамках традиционных форм поэтической выразительности. Элиот критиковал их антологии (1912–1922), чье название 'Георгианская поэзия' связывали с 'Георгиками' Вергилия, но еще чаще с именем Георга V, во времена которого они были изданы. 'Большому миру' социальных бурь, технологических революций георгианцы противопоставили 'малый мир' доброй старой Англии, идеал сельской, спокойной, естественной жизни; в сущности они были 'умеренными неоромантиками', их эстетика была чужда Элиоту — урбанисту, неоклассицисту.

149

…В лекции, посвященной 'Жизнеописаниям поэтов' Джонсона… — эссе 'С.Джонсон как

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату