272
Аристотелев трактат 'О душе' — Аристотель писал (рус. перевод 1937 г.) о трёх душах или трёх частях души: растительной, животной (ощущающей) и разумной.
273
'Мистическая процессия' — двадцать четыре маститых старца (24 книги Ветхого завета), четыре зверя (четыре Евангелия), колесница меж ними — символ христианской церкви; впряжённый в колесницу Грифон (лев с орлиными крыльями и головой) — символ Христа и т. д., 'одинокий старец' в конце — Апокалипсис.
274
Откровение св. Иоанна — Иоанн Богослов, один из апостолов, учеников и последователей Христа; в его Откровении — 'Апокалипсисе' (сер. 68 — нач. 69), вошедшем в Новый завет, описаны видения автора: борьба 'агнца-спасителя' с сатаной и его победа; конец света, 'страшный суд', наступление царства Божьего на земле.
275
Прерафаэлиты — 'Прерафаэлитское (от лат. ргае — перед, т. е. до Рафаэля) братство' (1848–1853), образованное английскими поэтами и художниками во главе с Данте Габриэлем Россетти (1828–1882), ориентировалось на 'Оксфордское движение' (см. коммент. 32* к 'Заметкам…'). Их идеал — 'наивно- религиозное' искусство и литература Средних веков и раннего Возрождения: Джотто, Боттичелли, Данте. Скрупулезное воспроизведение натуры сочетали со сложной символикой, мистицизм с эротикой, культом красоты и чувственности; стремились продолжить традиции лирики Данте. 'Неоклассициста'
Элиота раздражали присущие им романтическая мечтательность, декоративность, изощренная, порой вычурная фантазия.
276
'Небесная избранница' Россетти — стихотворение (1850, позднее опубл. пересмотренные варианты), навеянное дантовским 'Раем', но его героиня, в отличие от Беатриче, тоскует по оставленному на земле возлюбленному и молится за то, чтобы соединиться с ним под сенью 'живого мистического дерева'.
277
'Новая жизнь' Данте — первая в западноевропейской литературе автобиографическая повесть; в нее вошли юношеские стихи поэта, воспевшего Беатриче и оплакивающего ее смерть (1290), и прозаическое повествование о любви к ней, скромной, целомудренной, напоминающей Мадонну и вызывающей преклонение.
278
…за исключением эпизода с Каччагвидой — в 'Чистилище' (песни XV–XVII) Данте встретил своего прапрадеда, жившего в XII в. и поведавшего ему о старых и новых флорентийских родах, о предках поэта и его судьбе.
279
…историю любви Вагнера к Матильде Везендонк, бросающую отсвет на 'Тристана'… — Немецкий композитор, дирижер, драматург Рихард Вагнер в период работы над оперой 'Тристан и Изольда'(1859) жил в 1856–1858 гг. в Цюрихе на вилле, предоставленной ему четой Везендонков. Пережитая им страстная любовь, по его признанию, походила на историю героев его 'драмы, вынужденных любить друг друга тайно и безнадежно, причиняя столько незаслуженных страданий мудрому и великодушному королю Марку, мужу Изольды… Благодаря этому грустному опыту музыка моя обретала такой накал…' ('Я, Рихард Вагнер…' Автобиография, записанная Джорджем Бэланом. Бухарест, б/г. С. 131–132).
280
…Шелли, единственный из английских поэтов XIX в., сумевший сделать хотя бы несколько шагов по его [Данте] пути… — См. эссе 'Что значит для меня Данте'.
281
…в философии Браунинга… — раннему Браунингу (см. коммент. 24* к эссе 'Что такое 'малые поэты'?') присуща идущая от философии эпохи Возрождения уверенность в стихийной победе добра, либерально- оптимистическое отношение к жизни; 'Бог на небе, все прекрасно на земле' — знаменитая строка из песенки героины его драмы 'Пиппа проходит' (1841):
282
Пиккарда — сестра флорентийцев Форезе (приятеля Данте) и Корсо (зачинщика всех его бед) Донати, монашенка, принадлежавшая к ордену, основанному Кларой Ассизской, насильно извлеченная Корсо из монастыря и выданная замуж.
