655
…У Донна неоднократно выдают себя последствия иезуитского влияния в начале его жизни… — Джон Донн родился в католической семье и получил строгое католическое воспитание. Его дядя — Джаспер Хейвуд (см. коммент. 64* к 'Сенеке в елизаветинском переложении') был иезуитом, священником- миссионером.
656
Тауншенд, Орелиан (15837—1643?) — поэт-кавалер при дворе Карла I, автор придворных 'масок'; его лирические стихотворения впервые собраны воедино и изданы шекспироведом Э.К. Чемберсом в книге 'Стихотворения и маски' (1912).
657
Антология Каролинских поэтов — трёхтомная антология 'Поэты каролинской эпохи', т. е. периода Карла I (1625–1649), вышла в Оксфорде в 1905 г. Составитель — Дж. Сейнтсбери (см. коммент. 6* к 'Критикуя критика').
658
'Оксфордская антология английской поэзии' — см. коммент. 9* к эссе 'Критикуя критика'.
659
…Это определение [ 'метафизическая поэзия'] долго служило уничижительным ярлыком или же обозначением причудливого и игривого вкуса. — Определение 'метафизика' как синоним избыточной философичности впервые употребил Дж. Драйден, характеризуя поэзию Донна. Позднее С. Джонсон в 'Жизнеописаниях поэтов. Каули' (1777) обвинил поэтов XVII в., прежде всего Донна и Каули, в злоупотреблении сложными, неестественными метафорами — концептами. Долгое время считали, что английская поэтическая традиция от елизаветинцев сразу перешла к поэзии эпохи Реставрации, а творчество Донна и его 'школы' — отклонение от основного русла английской поэзии. В эпоху Просвещения поэты-метафизики известны, но непопулярны. Высоко оценили Донна романтики — А. Лэм и Т. Де Квинси; тонко и точно высказывался о нем и его младших современниках Кольридж. 'Открытие' Элиотом 'метафизиков', проходившее на общей волне реабилитации барокко в европейском общественном мнении и сближения XVII в. с ХХ-м, подготовили поздние викторианские критики. После издания А.Б. Гросартом в 1872 г. книги стихов Донна они отмечали в его любовной лирике сочетание 'эмоции с мыслью', голос подлинного чувства, передаваемого зачастую языком астрономии, алхимии, права.
660
Джонсон, Бен (1572/3—1637) — см. коммент. 52* к 'Сенеке в елизаветинском переложении'. Прайор, Мэтью (1664–1721) — английский поэт.
661
Россетти, Кристина (1830–1894) — поэтесса, приверженница 'Высокой Церкви', находившаяся под сильным влиянием 'Оксфордского движения' (см. коммент. 32* к 'Заметкам…'), сестра Д.Г. Россетти. Фрэнсис Томпсон (1859–1907) — поэт, экспрессивно, образно выражавший религиозное чувство, автор поэмы 'Царство Бога' и др.
662
…Браслет из светлой пряди на кости…
663
…в их творчестве 'насильно сопрягаются самые разнородные понятия' — С. Джонсон. 'Жизнеописание Каули'.
664
…Наша душа — трехмачтовое судно, стремящееся в свою Икарию — Ш. Бодлер. 'Путешествие'. Икария — утопическая страна всеобщего благоденствия, описана Этьеном Кабе (1788–1856) в 'Путешествии в Икарию' (1842).
665
… Унылый был ему судьбой назначен брег… — С. Джонсон писал о Карле XII (см. коммент. 31* к 'Сэмюелю Джонсону…').
666
…из 'Оды' лорда Герберта… — 'Ода в ответ на вопрос, может ли любовь длиться вечно'.
