в нашей статье. Это песня об Илье Муромце: она помещена в 'Москвитянине' (1843, Ќ 11). Образ Ильи Муромца в ней не тот, каков во всех остальных песнях и рассказах; но песня составляет совершенный особняк и, очевидно, по самому сочинению, древности позднейшей. Это можно видеть уже и потому, что она представляет целое, с началом и концом, тогда как древние песни дошли до нас только в отрывках одной великой эпопеи; к тому же в песне этой не говорится о многих обстоятельствах, известных нам из других песен и преданий. Кроме того, отношения Владимира и богатырей между собой, как видно, не те; встречаются слова эпохи позднейшей, напр‹имер›, ваша милость, как эпитет Владимира, слуги, все государевы вотчины, — слова, не встречаемые (что очень замечательно) в песнях древних. Владимир называется даже однажды царем. Тем не менее песня эта — произведение чисто народное и древнее, но только эпохи позднейшей; сверх всего этого, многие выражения, обстановка и вообще склад всей песни показывают, что это не древняя Владимировская песня с позднейшими наростами, но что она сочинена была в позднейшее время и в свою очередь имеет наросты последующего времени; язык чисто сохраняет свой древний склад и силу. Илья Муромец послужил здесь канвой, конечно, по каким-нибудь отношениям, для нового народного создания. И понятно, что какую-нибудь особую, небывалую прежде мысль народ воплотил в образе своего народного богатыря. Итак, признавая эту песню все за произведение народное, мы признаем за нею важное и великое значение. Но ее не надобно смешивать с древними песнями об Илье Муромце, как не надобно смешивать древнего и живущего до сих пор в общем народном предании Ильи Муромца с Ильей этой исключительной, но все же чисто народной и недаром сложившейся песни. Песня эта рассказывает всю повесть об Илье Муромце и поэтому говорит и о многих известных уже обстоятельствах; встречаются и выражения целиком из древнейших песен, но всему придан особый, только здесь встречающийся отпечаток; расскажем эту замечательную песню.
В этой песне также Илья Муромец просит благословения у отца на дальнюю дорогу; едучи в Киев дорогой, которая залегла тридцать лет, он также сшибает стрелою Соловья с гнезда и везет его с собою.
Илья Муромец приезжает к городу Кидашу и избивает облегшую город литовскую силу. Это прибавка. В песне изменена несколько встреча Ильи Муромца с сыновьями Соловья, которым Соловей не велит драться с Ильей, а поднести ему золота и серебра, но Илья не прельщается на это. Есть рассказ о дочери Соловья, которая была на Дунае перевозчицей и не хотела перевезти Илью Муромца. Сошедши с лошади и взяв повод в левую руку, Илья нарвал правой рукой дубов с кореньями, сделал мост, перешел и убил дочь Соловья. Этот рассказ тоже прибавление. Но далее, опять, так же как и древних песнях, приезжает Илья Муромец на двор княженецкий с Соловьем-разбойником, так же входит на пир князя Владимира, так же кланяется ему и на все четыре стороны… но не тот же прием встречает крестьянин Илья. Владимир говорит ему:
Еще здравствуй ты, детина-шельшина (сельщина). Ты, детина-шельшина, да деревенщина! Ты откуль едешь, да откуль идешь? Ты каких родов, да каких городов? Илья Муромец отвечает: 'Я — города Мурома, села Карачарова, Илья Муромец сын Иванович:
Я приехал ко вашею (й) ко милости, Прочистил я дороженьку да прямохожую, Прямохожую да прямоезжую, А из Мурома да до Кидаша, А из Кидаша да до Киева Все до вашею (й) да до милости Я убил (ушиб) Соловья вора-разбойиичка, Вор разбойничка да вор Ахматова, Да привез его к вам на показанье'. 'Врешь ты, детина-шельшина, полыгаешьея, — отвечает ему Владимир, — издеваешься надо мною, князем'. — 'Иди на свой широкий двор, — говорит князю Илья, — изволь смотреть Соловья-разбойника'. Князь надел богатую шубу, зарукавья и ожерелья, и повели его слуги под руки на его широкий двор. Там
У Ильи конь стоит, как гора лежат; у стремени привязан Соловей-разбойник. Князь просит его посвистать по-соловьиному. Соловей отказывается.
Тогда князь просит Илью, чтоб он заставил Соловья посвистать по-соловьиному. Илья исполняет просьбу князя; Соловей слушается Ильи, засвистал, забил в ладони, зашипел и заревел, тогда:
Темны лесы к земле преклонилися, Мать-река Смородина со песком сомутилася. Потряслись все палаты белокаменны, Полетело из дымолок (труб) кирпичье заморское. Полетели из оконниц стекла аглицкия, Еще князь-от стоит да в худой душе (чуть жив). Князь просит Илью унять Соловья-разбойника. Илья стал унимать его по-своему, схватил за черные кудри, ударил о землю, кинул вверх выше наугольной башни и хлопнул его напоследок о сырой камень. Так погиб Соловей-разбойник. Илью повели слуги под руки, посадили его с краю стола и с краю скамьи (а не в большое место). Тогда сам Илья говорит: 'Славный князь киевский и владимирский! дай мне оберучную чашу зелена вина в полтора ведра!' Несут чащу Илье; он берет одной рукой и выпивает одним духом. Ему кажется еще мало. 'Дай, — говорит Илья, — еще чашу оберучную зелена вина в два ведра'. Илья взял одной рукой чашу и выпил одним духом. Тут Илью маленько ошабурило, он хотел поладиться, поправиться и поломал дубовые скамьи и погнул железные сваи; а у князя было много гостей, бояре, купцы, богатыри. Илья Муромец поприжал их всех в большой угол. Князь говорит Илье: 'Илья Муромец сын Иванович!
Помешал ты все места да ученыя, Погнул ты у нас сваи да все железныя. У меня промеж каждым богатырем Были сваи железныя, Чтоб они в пиру да напивалися, Напивалися да не столкалися'. 
