931
60) Овсяннико-Куликовский, Ibid., стр. 227.
932
61) Шпет. (Сборник «П. Л. Лавров», стр. 108), справедливо указал на то, что Лавров примкнул к Канту еще до того «возвращения» к Канту, которое совершилось в Германии во второй половине XIX в.
933
62) «Вещество вообще отвлеченное создание нашей мысли». «Вещество принадлежит метафизике». (Механическая теория мира. От. Записки, 1859, IV). Тут же находим и такие формулы: «Материализм находится вне науки», (стр. 483), «материализм есть метафизическая система» (стр. 489), «вещество стало новым кумиром» (стр. 484).
934
63) Спиритуализм для Лаврова (как и все религиозные построения) есть определенный фазис в истории мысли; для современного сознания, он осуществим лишь, как патологическое явление. (См. особенно «Опыт истории мысли», стр. 49).
935
64) Михайловский до сих пор не дождался серьезной биографии. Очень много материала для биографии дает его беллетристический очерк «В перемежку».
936
65) Это очень хорошо выражено у Овсяннико-Куликовского, Ibid., т. II, стр. 230.
937
66) Сочинения Михайловского, мы цитируем по 3 и 4 изданию (1896 и 1906). Из литературы о Михайловском отметим: для биография. и оценки личности Михайловского, важны статьи его, появившиеся в разных журналах в 1904 r. — больше всего в «Русском Богатство». О различных воспоминаниях и письмах самого Михайловского, см. библиографические указания у Иванова-Разумника, т. П, стр. 415. К анализу основных идей Михайловского
938
67) На это справедливо указ-ал Massaryk. Ibid В. П, 152.
939
68) Сочин., т. IV, стр. 451.
940
69) Из предисловия к 1 тому (изд. 1906 г.), стр. V.
941
70) Бердяев, «Субъективизм…», стр. 18.
942
71) Сочин., т. IV. (Письма о правде и неправде), стр. 405.
943
72) Сочин., т. 1, стр. 818.
944
73) в замечательных «Записках профана». (Сочин., т. III, стр. 387).
