очень внятное и очень циничное объяснения причин, по которым Грузии было выгодно осуществить агрессию именно под руководством авторитетного Шеварднадзе, а не 'парвеню' Гамсахурдиа. Очевидно, что и в этот раз американская администрация будет поддерживать Саакашвили лишь до тех пор, пока это будет отвечать их собственным геополитическим интересам. Нет сомнений, что американские аналитики прекрасно понимают, что беспрецедентная милитаризация Грузии, проводимая режимом Саакашвили, создает самые благоприятные условия для прихода к власти в Тбилиси военной хунты латиноамериканского образца.
В последнее время масштаб вовлеченности США в абхазскую и южноосетинскую проблемы постоянно возрастает: усиливается их дипломатическое давление на руководство этих республик. При поддержке США активизировалась работа над созданием собственных миротворческих сил блока ГУАМ с участием в этих силах некоторых стран НАТО из числа бывших членов Варшавского договора.
Майкл Доббс (
Заявления Грузии о стремлении к мирному урегулированию конфликтов являются не более чем блефом, но в них прослеживается готовность Грузии при поддержке США силой разрешить проблему Абхазии и Южной Осетии «во имя торжества свободы и демократии». Сейчас эти ценности, как известно, распространяются США и их союзниками с помощью танков, самолетов и точечных ракетно-бомбовых ударов, в результате которых уже погибли десятки тысяч людей на Балканах, в Ираке и Афганистане. Однако эта политика не принесла ни мира, ни свободы, ни процветания народам этих стран. Силовое насаждение западных ценностей имеет под собой вполне практическую основу, связанную с получением доступа к нефтяным и иным ресурсам, с укреплением мирового господства США. Именно эти обстоятельства порождают недоверие, враждебность и протест в мире, дискредитируют саму идею о всемирной демократической миссии Вашингтона.
10.5. Русофобия в Грузии, истоки и проявления
Историческое самосознание грузин на протяжении веков формировалось в соответствии с особенностями географического и геополитического расположения Грузии – православной страны на окраине христианского мира. Если в XI-XII веках Грузинское царство (точнее – Абхазо-Грузинское царство, т.к. появилось оно благодаря не грузинам, а абхазам)было обширным и относительно могущественным, то в дальнейшем, после поражения от монголов в XIII веке, близость к мусульманским империям сыграла роковую роль. В ХIII веке, после монгольского нашествия, Абхазо-Грузинское царство распалось, воцарилась феодальная междоусобица. В течение долгого времени на Грузию претендовали Турция и Персия. Страна на многие века оказалась в том «тупике социального развития», о котором пишет современный грузинский историк – Г. Мамулия. Это, в конце концов, вынудило грузин активно искать себе могущественного покровителя.
Россия таким покровителем стала не сразу, а лишь к концу XVIII века, когда Кавказ попал в поле интересов Российской Империи. Лишь с приходом в Закавказье России, в Грузии, огражденной от внешних нашествий дружескими русскими штыками, начался период национального возрождения. Именно после присоединения к России началось просветительское, а затем национальное движение с целью духовное возрождение народа, преодоление его многовековой культурно-языковой раздробленности и формирование единой грузинской нации и государства.
Но грузины считают, что, подписав в 1783 году договор с Россией, они обманулись в своих ожиданиях. За защиту от внешней угрозы (по мнению грузинских историков – малоэффективную) уже в 1801 году пришлось заплатить суверенитетом, что якобы поставило Грузию перед угрозой потери ею своей национальной самобытности. Поэтому отношение грузин к русским уже двести с лишним лет остается противоречивым: благодарность мешается с обидой и настороженностью, причем последнего – явно больше.
В XIX веке, когда Грузия – опять же с помощью России – приобщилась к идеям и ценностям западноевропейской цивилизации, среди образованных грузин родилось мнение, что внешнеполитическим ориентиром Грузии должна стать не царская империя, а передовые на тот момент государства Запада. С тех пор миф о Западе как 'центре добра и надежды' прочно укоренился в грузинском национальном самосознании. При царе открыто искать новоявленных покровителей среди западных стран было затруднительно. Но сразу после Октябрьской революции, в краткий период государственной самостоятельности Грузии в 1918-21 годах, молодое государство сразу начало налаживать контакты с Англией и Германией, полагая, что эти страны окажут ей поддержку против России. Надежды эти не оправдались, и в 1921 году Советская Россия силой присоединила Грузию к себе, подтвердив опасения тех грузин, которые давно подозревали её в агрессивных намерениях.
Вместе с тем, так называемая 'имперская политика России' – явление сложное и противоречивое. Оценить ее просто и однозначно – невозможно. В своё время присоединение Армении и Грузии к России – означало спасение народов этих стран от ирано-турецкой экспансии, от геноцида, насильственной ассимиляции и вымирания.
Однако, то, что помнят и ценят в Армении – никогда особо не ценилось в Грузии.
Создается впечатление, что грузины относятся к тем народам, которые признают в отношении себя исключительно грубую силу, и лояльны только к её носителям. Добрая воля и добрососедское расположение – рассматриваются такими народами как проявления слабости. Известно, что у не переживших полноценный период феодализма народов миролюбивые соседи не вызывают ничего, кроме презрения и отвращения, против них оправдано любое коварство и предательство.
Именно так ведут себя власти 'свободной' Грузии в отношении своих автономий и в отношении России, стоит той лишь немного ослабить 'имперский' нажим. Уточню – нажим не на грузинский народ в целом, а на авантюристов и проходимцев, взявших на себя риск и историческую ответственность – управлять этим народом.
Грузины, в своей массе никогда не отличавшиеся заметной воинственностью и какими-либо особыми боевыми качествами – отчаянно трусят, оказавшись в роли оккупантов и 'установителей нового грузинского порядка'. Именно отсюда их невиданная жестокость, несопоставимая даже с проявлениями фашистских зверствований времён второй мировой войны.
Если отбросить средневековый опыт, то три года независимости Грузии в начале ХХ века и пятнадцать лет в конце свидетельствуют о том, что иных моделей самостоятельной внешней политики, кроме развязывания гражданских войн, у этой страны просто нет. А значит, осетинские и абхазские события первой половины 90-х годов неизбежно повторятся. Налицо очевидный факт: этнотерриториальные претензии Грузии к окраинам, равно как и причины, спровоцировавшие предыдущие войны, никуда не делись.
Как уже отмечалось ранее – Грузию, за 15-летний период её наконец-то наступившей «свободы», покинуло более полутора миллионов её жителей. Это – добрая четверть её населения. И большая их часть – этнические грузины. Те, кто не захотел и далее прозябать, деградировать и впадать в состояние первобытного зверства – покинули свою родину. Исход более миллиона граждан коренной национальности с территории собственного государства – действо более чем значимое. Но, похоже, что грузинские власти даже не заметили столь массового исхода своего народонаселения, как не заметило этого факта и не дало ему правовую оценку так называемое «мировое сообщество». Так и не оценили моральных преимуществ, проистекающих из этой ситуации, и российские власти.
Подавляющее большинство этих, не выдержавших испытания собственной национальной независимостью людей, относятся к молодому и среднему возрасту, имеют неплохое, и даже хорошее
