решений, то в области догмы может быть лишь одна единственная истина.

ал-Сухраварди

Прозванный ал-Мактулом («убиенный») философ и суфий; родился в середине XII в., жил в Исфахане, позднее в Багдаде и Халебе. Поддерживаемый первоначально аййубидским принцем ал-Маликом ал-Захиром, сыном Саладина, был позднее осужден им на смерть и казнен в 1191 г. в возрасте около 36 лет. Он был теоретиком метафизики озарения (ишрак) и апостолом религиозного синкретизма.

Т

ал-Табари

Правовед и историк, родился в Табаристане, умер в Багдаде в 923 г. Основатель правовой школы, которая имела мало приверженцев. Он известен, прежде всего, двумя монументальными трудами: «Комментарием» к Корану и «Всемирной историей». Подвергался жестким нападкам со стороны ханбалитов, которые хотели помешать его мусульманскому погребению.

Табаристан

Иранский регион, расположенный между Каспийским морем и цепью Албурза, покрытый густыми лесами, главный город — Руйан. Эта страна с трудом поддавалась исламизации и умиротворению, несмотря на ряд походов, совершенных Умаййадами и первыми Аббасидами. Только в середине IX в. местный правитель обратился в ислам. Некоторое время спустя Табаристан сделался очагом шиитской агитации, убежищем первых зайдитских имамов, которые более или менее успешно контролировали его территорию на протяжении веков, пока не были смещены в начале XII в. аламутскими исмаилитами.

Табук

Населенный пункт времен Пророка на пути из Медины в Дамаск на границе Византийской империи. Стал объектом организованного Мухаммадом в 631 г. похода, который привел к подчинению нескольких соседних арабских племен.

Талисманы

Широко использовались в народе. Существовали талисманы на бумаге, покрытой непонятными знаками, но восходящие к традициям иногда очень древней магии. Существовали также каменные талисманы, наделенные целебной силой.

Тамуд

Народ, упомянутый Кораном в числе тех, что отвергли посланных к ним пророков. В сущности, речь идет об историческом арабском племени, след которого обнаруживается в VIII в. до н. э. Этот народ в начале нашей эры занимал территории, расположенные в Северной Аравии, Иордании и даже Сирии, и оставил наскальные надписи.

ал-Танухи

Иракский кади, умер в 994 г., знаменит своим искусством рассказчика, автор двух сочинений, одно из которых является по преимуществу развлекательным, тогда как другое, «Избавление от страха» носит более серьезный характер. Его рассказы воссоздают в подробностях образ социальной жизни X в.

Тарик ибн Зийад

Военачальник берберского происхождения, завоевавший Испанию по приказу Мусы ибн Нусайра. Скала, на которой он высадился, была названа его именем — Джабал-ал-Тарик, ставшее «Гибралтаром».

Тахириды

Семейство, обязанное своим именем Тахиру, полководцу на службе халифа ал- Мамуна, назначенному наместником Хорасана в 821 г. Потомки Тахира в течение нескольких десятилетий IX в. управляли Хорасаном и занимали пост начальника багдадской полиции, но были вынуждены оставить свою провинцию Саффаридам.

Традиционалисты

Общепринятый термин, обозначающий богословов, преданных традиционным теологическим идеям. Традиционалисты, как правило, уделяют значительное внимание изучению Предания, но не обязательно являются специализированными мухаддисами.

Тулуниды

Династия автономных наместников, которая правила в Египте в 868–905 гг. Основанная тюркским военачальником, сыном наемника аббасидских халифов, она была первой исламской египетской династией и создала значительную локальную наемную армию. Ее члены были также крупными строителями: мечеть Ибн Тулуна в Фустате.

Туркмены

Слово, которое первоначально означало кочевых тюрок, но вскоре было применено к огузам, племенной группе, к которой принадлежали Сельджукиды, а также Османы.

Тюрки

Народ, занимавший в VIII–IX вв. регион в среднем течении Амударьи и поставлявший аббасидскому халифату наемников, пока не заполонил исламскую империю и не трансформировал значительно ее социальную среду, повлияв параллельно на ее художественную эволюцию, и не основал династии Селъджукидов, Османов и Великих Моголов. Их язык агглютинативного типа обычно относят к урало-алтайской группе. Первый литературный памятник на тюркском языке восходит к VIII в., но только в XI в. развивается тюркская мусульманская литература дидактического характера, написанная арабскими буквами, которая наследовала буддийской, манихейской и христианской литературе. Тюркская османская литература, расцвет которой произошел после 1300 г., испытала сильное персидское и арабское влияние.

У

Узоры геометрические

Декоративные мотивы, отличающиеся от арабесок в строгом смысле слова, поскольку не используют стилизаций цветочного характера. Их первые образцы появились на умаййадских лепных панно, в частности на ажурных перегородках той эпохи. Кирпичные здания более позднего времени предлагают другие, достаточно простые примеры, достигнутые за счет причудливой кладки. Но только в XI в. появились сложные многоугольные узоры, которые выполнялись в кирпичной мозаике или в гипсе на зданиях, компоновались из маленьких, точно пригнанных деревянных панно и орнаментировались керамическими или металлическими элементами.

Узритская любовь

Любовь, характеризующаяся отказом от чувственного желания, часто сравниваемая с любовью платонической или любовью «куртуазной»; связана, согласно арабским антологиям, с обычаями бедуинов племени узра.

Укба

Завоеватель Ифрикии и основатель Кайруана. Воевал против берберов Магриба и погиб в сражении с ними в 683 году. Считался святым покровителем Ифрикии.

Умаййады

1. Умаййады восточные Первая династия халифов ислама, которая правила с

Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату
×