2
Например, из той же схемы исходит трактат Л. А. Тихомирова «Монархическая государственность», написанный в начале XX века и до сих пор остающийся одним из лучших памятников русского государство- ведения.
3
Сообщение Птолемея Хенна дошло до нас через посредство византийского эрудита IX века — константинопольского патриарха Фотия (см.: Фотий. Библиотека. Кодекс 190. С. 148Ь).
4
Андреев Ю. В. Греки и варвары в Северном Причерноморье: Основные методологические и теоретические аспекты проблемы межэтнических контактов // Вестник древней истории (далее — ВДИ). 1996. № 1. С. 5.
5
Purcell N. Mobility and the Polis // The Greek City: From Homer to Alexander. Oxford, 1991. P. 29–58.
6
См.: Meiggs R., Lewis D. A Selection of Greek Historical Inscriptions to the End of the Fifth Century В. C. Revised edition. Oxford, 1989. P. 12–13. № 7.
7
Боннар А. Греческая цивилизация. Ростов н/Д., 1994. Т. 1. С. 41.
8
Фролов Э. Д. Факел Прометея: Очерки античной общественной мысли. Л., 1981. С. 104.
9
См.: Cook J. М. The Greeks in Ionia and the East. L., 1962. P. 30.
10
См.: Meiggs R., Lewis D. Op. cit. P. 69–70. № 32.
11
См.: Берве Г.Тираны Греции. Ростов н/Д., 1997. С. 153.
12
Myres J. L. Herodotus Father of History. Oxford., 1953.
13
См.: Matthews E. Making the Book Again // A Lexicon of Greek Personal Names / Ed. by Fraser P. M., Matthews E. Oxford, 1994. Vol. 2. P. VI.
14
Подробнее см.: Кузнецова Т. И., Миллер Т. А. Античная эпическая историография: Геродот. Тит Ливий. М., 1984; Суриков И. Е. «Несвоевременный» Геродот: Эпический прозаик между логографами и Фукидидом // ВДИ. 2007. № 1. С. 143–151: Он же. Космос — Хаос — История: типы исторического сознания в классической Греции // Время — История — Память: историческое сознание в пространстве культуры. М., 2007. С. 72–92.
15
См., например: Solmsen F. Two Crucial Decisions in Herodotus. Amsterdam; L., 1974. P. 3; Momigliano A. The Classical Foundations of Modern Historiography. Berkeley, 1990. P. 35.
16
