человеческие расы. Пользуясь сохранившимися мифами, он установил, что потомками посланцев Утренней Звезды являются все те же арийцы.
Ряд самоназваний нордических племен указывает на то, что они происходили от имени планеты Венера. Так, германцы называли себя фризами, что отсылает нас к Фрейе, богине красоты северных народов, символом которой была та же звезда, что и у греческой Афродиты. Латинские племена именовали себя венетами по имени уже упоминавшейся Венеры.
Под влиянием антисемитских идей Серрано отождествляет големов с представителями еврейского народа. Всех прочих он определяет в разряд адамитов, которые составляют непросвещенное большинство населения Земли.
Каждая историческая цивилизация прошлого несла на себе следы этого деления. По словам автора концепции, всегда присутствовала каста королей-жрецов, отважных воинов и героев, под маской которых скрывались люцифериты. Потомкам Адама отводилась скромная роль тружеников и торговцев, живших, не ведая о разворачивающейся закулисной борьбе. Големы становились бунтарями, разрушителями ценностей и устоев цивилизации. Иногда они приходили к власти и обращались в гонителей побежденных детей Венеры, безжалостно уничтожающих их согласно воле своего создателя.
Представители первой касты стремятся к созданию государства, основанного на принципах космической этики. Это позволит пробить брешь в «концентрационной Вселенной» и освободить от плена тяжести сущность Земли и олицетворяющего пространство и время Сатурна. То есть, попросту говоря, разбудить их спящие души и рассеять обман Демиурга.
Сооружениями, созданными с подобной целью, Серрано считает все циклопические постройки: египетские пирамиды, Стонхендж в Англии, ступенчатые пирамиды Латинской Америки и другие. Однако многочисленные попытки провалились по причине разрушительной деятельности големов и их союзников из числа порочных потомков Адама и «белых предателей» — падших ангелов, перешедших на сторону врага.
Каждый раз после неудачи арийцам приходилось начинать свое дело заново. При этом они все больше и больше «тонули» в реальности и отождествляли себя с колесом перерождений. Постепенно их энергия иссякала, а подпитать ее было негде — сквозь «покрывало Майи» никто не мог прорваться.
В соответствии с положением звезд, знаменующих начало новых эпох, люцифериты создавали мистические и религиозные системы, наиболее благоприятные для того времени. Но слуги Демиурга извращали каждую из них, внося элементы слабости и направляя последователей по ложному пути, приводящему в конце концов к разочарованию.
Последней из таких попыток была созданная арийцами религия Криста-Бальдра. Как утверждает Серрано, имя сакрального героя было специально изменено на «Христос». Из «нордического христианства», которое должно было стать оружием против Демиурга, оно превратилось в оружие, направленное уже против нордического народа. Именно под эгидой этого измененного учения были уничтожены последние остатки приверженцев культа Бальдра на севере.
По мнению автора концепции, изменение имени героя исторически подтверждалось тем, что всегда существовали две ветви христианства — общепринятая, считавшаяся Серрано искаженной, и эзотерическая, сохранившая истинный дух нордической мистики. Однако первая постоянно стремилась уничтожить вторую, объявляя ее ересью. Так были стерты с лица земли раннехристианские гностики, катары, гистерионы и альбигойцы.
Подобные события имели место не только на территории Европы. Серрано утверждал, что другое течение арийской мудрости — индуизм — также подвергся атаке со стороны големов. В роли фальсификаторов в Индии выступала древняя еврейская колония Бен-Исраэль. Ее агентами, как считал Серрано, выступали представители традиции адвайта-веданта, включая и ее основателя Шри Шанкару.
Этот человек считался последователями воплощением Вишну из-за своей святости. Он, однако, выступал реформатором индуизма, что делало его изгоем в глазах большинства ортодоксальных верующих. Рассказывают, что когда ему пришлось хоронить свою мать, родственники не дали ему ритуальный огонь, а представители правящей касты, священники-брахманы, отказались приводить церемонию. Тогда он произвел пламя из своей руки и самостоятельно совершил обряд кремации.
Подлинную индуистскую традицию, по словам Серрано, следовало искать среди представителей шиваизма и тантристов. Они в поисках просветления следуют не путем самадхи (мудрости), а путем кайвала, или «персонифицированного Абсолюта». Однако, как и эзотерическое христианство, это течение не получило большого распространения и обрекло себя на преследования со стороны враждебных големов.
События последнего тысячелетия были для Мигеля Серрано овеяны мрачным ореолом. Побежденное «нордическое христианство» вынуждено было скрываться и основать тайное движение. Таким образом, планировалось собрать сторонников для новой попытки подрыва господства Демиурга.
Оккультный орден был назван по имени столицы далекой Гипербореи — «Туле». Как и Гвидо фон Лист, Серрано считал, что он долгое время существовал в тени, и приветствовал его выход на поверхность.
Члены общества в Германии были заняты поиском аватара (то есть воплощения) предводителя люциферитов, который должен был стать решающим козырем в предстоящей борьбе, Нетрудно представить себе, на кого пал их выбор. Главным кандидатом вскоре стал Адольф Гитлер.
Серрано с восторгом отзывался об этом человеке. Для него и создание НСДАП, и деятельность общества «Туле», и национал-социализм были признаками того, что тайные группы детей Венеры уже набрали силу и готовы выступить против господствовавшего в Европе миропорядка. За всеми этими событиями он видел оккультную битву и всячески поддерживал сторону Третьего рейха.
Эзотерические черты он находил и в организации СС, которая тогда еще не стала знаменитым Черным орденом. В ней он видел боевую организацию арийских героев, прекрасно понимающих свое историческое значение, целью которых было безжалостное истребление големов.
Он советовал рейхсфюреру С С Гиммлеру обучать эсэсовцев исконным магическим ритуалам, изучать древние священные письмена — руны и санскрит, а также приобщаться к корпусу традиционных наук люциферитов, в число которых входили тантризм, йога, духовная алхимия эзотерического христианства и другие.
Когда военные планы Третьего рейха потерпели крах, Серрано не слишком сильно расстраивался. По случаю столетия со дня рождения Гитлера (20 апреля 1989 года) он устроил в Андах пышные торжества, сопровождавшиеся арийскими ритуальными песнопениями и празднествами. Дело в том, что этот человек никогда не верил сообщениям о смерти фюрера.
Поражение во Второй мировой войне Серрано понимал весьма специфически. Он считал, что нацисты проиграли лишь внешнюю часть битвы, а самую главную борьбу на оккультном фронте выиграли, Гитлер не погиб в Берлине, а был перенесен при помощи НЛО в подземные пещеры Антарктиды, где нашли приют его союзники-люцифериты.
Там он, согласно древнему ритуалу, был умерщвлен и попал в Вальгаллу, блаженную страну сыновей Люцифера, которую он вместе со своими сподвижниками, закаленными в боях Второй мировой войны, отвоевал у големов. В этом месте он будет дожидаться прихода мессии-голема, посланного Демиургом, чтобы сокрушить оплот детей Венеры. После того как его войско будет собрано, произойдет последняя битва, которая положит конец господству зла.
На нее Гитлер, которого Серрано считал десятым аватаром (воплощением) Калки, пойдет со своим Последним батальоном, состоящим сплошь из героев прошлых эпох. Вместе с ним «с другой стороны» мира иллюзий ворвутся посланцы другого космического яйца, пришедшие на помощь своим братьям.
Все плененные Демиургом сущности будут освобождены, что, по сути, станет концом известного нам мира. Так называемая концентрационная Вселенная прекратит свое существование, микрокосмические и макрокосмические элементы вновь вернутся к изначальному равновесному состоянию.
А големы, поскольку они были лишь искусственными созданиями, рассеются по космосу вместе со своим господином.
Интересно, что для того, чтобы обнаружить следы присутствия люциферитов в Антарктиде, Серрано вошел в состав военной чилийской экспедиции, отправившейся покорять неизвестный континент. Участники похода были настолько поражены мужеством единственного гражданского лица, отважившегося пуститься в
