Субъективные причины заключаются в конкретных именно для Русского Народа условиях существования. В течение 74 лет в результате происходящего под коммунистическим лозунгом геноцида у Русского Народа выработался устойчивый рефлекс - рефлекс неприятия коммунистической идеологии во всех ее разновидностях.
Последние шесть лет существования народа связаны с демократическими и либеральными лозунгами и идеями, которые сейчас уже устойчиво ассоциируются в народном сознании с резким падением уровня жизни, пугающим ростом преступности, падением нравственности, небывалым ростом ненависти к Русским, с возникновением неуверенности в завтрашнем дне для себя, а главным образом, для потомства. Неизбежно то, что на определенном этапе наступит реакция народного сознания на все происходящее. Народу захочется стабильности, порядка, уверенности в завтрашнем дне, улучшения жизни. Психологически это неизбежно будет основываться лозунгами и идеями, прямо противоположными тем, под которыми совершались геноцид, сверхэксплуатация, рост преступности, унижение национального достоинства и т.д. Очевидно, что реакция на происходившее в народном сознании будет адекватной:
коммунизм - антикоммунизм;
либерализм, демократизм - авторитарность;
интернационализм, общечеловеческие ценности - национализм;
общеевропейский дом - национальное государство;
одностороннее разоружение - народный милитаризм.
Вот в такой ситуации советский интеллигентско-служащий класс попытается удержаться на гребне политической волны (как всегда в качестве пены) и прибегнет к политической мимикрии, изменив демократические внешние формы на национальные, но оставив без изменения свою либерально- демократическую и прозападную суть.
Это наглядно можно проследить на В.В. Жириновском, у которого, по его словам, мать - Русская, а отец - юрист. Он начинал свою политическую деятельность членом совета наиболее радикальной организации «Демократический союз» и был Соратником В. Новодворской. Сегодня он в своих публичных заявлениях и выступлениях работает под «Русского националиста», под национал-радикала. Однако достаточно посмотреть устав и программу его партии, чтобы убедиться в том, что Жириновский был и остается «демократом», прозападником, мондеалистом (мондеализм - политическое явление, когда определенные силы, действующие в стране, имеют свои идеологические и экономические центры за пределами данного государства).
Этот пример, конечно, наиболее одиозный, но в целом характерный и показательный для развития будущих событий. Здесь имеют место объективные причины. После крушения «общечеловеческой либерально-демократической идеи» (что в нашей стране уже не за горами) наступит торжество идеи национально-патриотической (национально-государственной). Национально-государственная и либерально-демократическая идеи не только не совместимы, но и в принципе взаимоисключающие. Рассмотрим подробнее этот вопрос.
Либеральное направление философской мысли провозглашает своим фундаментом признание за каждым человеком неотчуждаемых прав его личности и неприкосновенности его частной собственности. Личность человека с его достоинствами и недостатками, которые и составляют его индивидуальность, возводится в ранг высшей ценности. При такой постановке вопроса личности, ставшие высшей ценностью, быстро забывают свои обязанности друг перед другом, забывают о долге перед нацией и государством. Демократия (перевод - «народовластие») является государственным устройством для реализации идеи либерализма.
Формально демократическим государством правит народ, который выбирает «народных представителей», выражающих якобы волю народа. Собрание народных представителей образует парламент (верховный совет). Это формально, а фактически политические партии предлагают народу (избирателям) своих кандидатов в «народные представители», а также экономические программы.
Для деятельности партий и проведения предвыборных кампаний кандидатов в «народные представители» необходимы большие суммы денег. Таким образом, возникает зависимость партий и «народных представителей» от держателей (владельцев) денег. Благодаря этому парламент становится выразителем интересов всего лишь одного класса или сословия - предпринимателей и финансистов, то есть становится зависимым от предпринимательско-финансовых группировок внутри страны, а через их связи и за ее пределами. Основным держателем денег в мире является транснациональная финансовая олигархия, контрольный пакет акций которой принадлежит еврейской финансовой олигархии. Так демократическое устройство фактически способствует захвату и контролю власти в стране антинациональными, международными силами. Очевидно, что естественный ход развития любого народа не имеет ничего общего с искусственной, специально выдуманной либеральной идеей. С древнейших времен отдельные индивидуумы, чтобы обеспечить и облегчить себе выживание и продление рода, объединялись в коллективы (семья, род, племя, народ, нация), что заставляло их подчинять свои индивидуальные черты характера интересам коллектива. Так возник человеческий коллективизм, который естественным образом перерастал в племенной, в народный, в национальный. Одновременно с этим формировался национальный характер. Для того чтобы человеческий коллектив не распался в экстремальных ситуациях при решении важных вопросов из-за индивидуальных противоречий, решение этих вопросов доверялось одному, наиболее умному, волевому, справедливому, то есть авторитетному человеку - вождю. Отсюда - авторитарное правление. Чем значительнее становился человеческий коллектив, чем экстремальнее были условия его существования (война, голод и т.д.), тем большего подчинения индивидуальности интересам коллектива требовал закон борьбы за выживание и продление рода, тем более жестким, становилось авторитарное правление.
Сегодняшний период в истории Русского Народа - не исключение, наоборот, сегодня наш народ поставлен на грань существования как национальная общность. В силу этого необходимо включение механизма национально-коллективистского мышления, инстинкта национального самосохранения, который подразумевает авторитарное правление вождя как единственный способ выживания Русского Народа (да и любого коренного народа нашей страны). По этим причинам любые попытки вывести гибрид национального и либерально-демократического движения будут отвергнуты народной психологией как противоестественные и не отвечающие необходимым требованиям борьбы народа за свое будущее. Но национально-патриотическому движению нужно осознать, что выведение подобного гибрида будет следующим внутриполитическим проявлением сил, враждебных Русскому Народу.
Роль Армии в сложившейся внутриполитической и внешнеполитической ситуации
Итак, сегодня любому честному и умеющему самостоятельно мыслить человеку очевидно, что «перестройка» является последним этапом борьбы «западной цивилизации» во главе с США за окончательное закабаление нашего сырьевого пространства. Для выживания наших народов главнейшее значение имеет вопрос, сумеем ли мы стать фактическими (действительными) хозяевами своей земли, недр и сохранить все это для своих потомков, то есть на деле стать суверенным государством.
Недавний военный конфликт в Персидском заливе убедительно показал, что когда речь идет о стратегических источниках сырья или так называемых «интересах национальной безопасности» США, а по сути, стоящей за ними еврейской финансовой олигархии, они не останавливаются даже перед широкомасштабными военными действиями и проявляют готовность «локального» применения ядерного оружия.
Напомню, что мы сегодня помимо половины добываемой нами нефти экспортируем еще 140 наименований невосполнимых сырьевых ресурсов. Вернее, мы вынуждены их экспортировать, при том, что не удовлетворяем свои внутренние нужды в нефтепродуктах и в других полезных ископаемых. Напомню также, что мы обладаем, по самым скромным оценкам, 50% мировых сырьевых запасов. Таким образом, становится очевидным, что от наших запасов нынешнее и будущее процветание «западной цивилизации» зависит в гораздо большей степени, чем от Ближнего Востока.
На примере войны в Персидском заливе мы получили наглядный урок того, как политическая и
