полтергейста и физических проявлений на спиритических сеансах свидетельствует, что в основе такой общности лежит один и тот же процесс или феномен. Неисправимый скептик охотно согласится со мной и назовет ту самую общность: обман. В отношении полтергейста он будет прав на все восемь процентов - именно таков, в общей массе случаев, удельный вес псевдополтергейстов, где обнаружен полный или частичный обман.
Итак, мы, сами того не желая, назвали наиболее известную гипотезу о природе феномена - это не явление, а всего-навсего лишь обман. Кстати, весь предыдущий раздел был посвящен именно этой теме.
Но остаются необъяснимыми 92 процента случаев. Посмотрим, нельзя ли также и их объяснить как-нибудь попроще, не прибегая к высоконаучным предположениям.
Естественные причины псевдополтергейстов. Некоторые на первый взгляд аномальные события и происшествия, приписываемые действию шумных духов, могут объясняться вполне естественными, но до поры до времени необнаруживаемыми причинами. Об этом знал еще Августин Калмет, не раз упоминавшийся мной. Он указывал, что иногда 'кошки, совы или крысы производят шум в доме и таким образом пугают хозяев и слуг, как это много лет назад было в Молсгейме. Здесь в одном доме крысы на чердаке по ночам обычно забавлялись машинами, которыми чешут лен и коноплю. Один человек, который и рассказал об этом, захотел сам непосредственно узнать, в чем дело. Взяв с собой два пистолета и слугу, который также вооружился, он отправился ночью на чердак. Когда они притаились, крысы на их глазах началу свою обычную игру. Они выстрелили по ним, двух убили, а остальных распугали. История эта огласилась, и мнимый домовой сделался предметом смеха'.
Исследователям полтергейста также нередко приходится сталкиваться с жалобами на якобы необъяснимые пропажи самых различных, но очень нужных, и постоянно используемых вещей. Обычно жалобы исходят от пожилых, одиноко живущих людей. И, как правило, больше никаких других полтергейстных симптомов не обнаруживается. И для полтергейста это нехарактерно. Подобные случаи я объясняю общеизвестной старческой забывчивостью, иногда принимающей весьма тяжелые формы. Но мне нелегко об этом сказать такому собеседнику, поэтому я рассказываю следующую историю.
В одной семье заметили, что из холодильника пропадают продукты. Провели следствие, но никто не признался. Стали незаметно следить друг за другом, но и это не помогло. Обратились к врачу. Тот предложил семье понаблюдать за ними и, получив разрешение, временно поселился у них. Несколько дней все было нормально, но однажды ночью врач проснулся от шума: его пациенты тоже проснулись и стали одеваться. Он наблюдал. Вся семья оделась, умылась, пошла на кухню, и все принялись дружно готовиться к… а вот к чему? В русском языке я такого слова не нашел. К ночной трапезе? Открыли холодильник, зажгли газ, разогрели что надо, поели, вымыли посуду, убрали, как обычно, за собой, потом разделись и легли спать. Утром они ничего не помнили…
В других случаях причины пропаж оказываются не менее оригинальными. Например, в 1987 году в полицейский участок австралийского города Олбери пришел пенсионер восьмидесяти двух лет. Он пожаловался, что неизвестные похитили у него десять пар очков! Старик любил почитать перед сном, а если вздремнет за книгой, кто-то ворует у него очки. Полицейских заинтересовали столь необычные кражи, Сыщики проинструктировали пострадавшего соответствующим образом и обещали помочь. И вот наконец вор попался с поличным. Им оказалась… жена пострадавшего. Скупая женщина прятала очки, чтобы супруг не засиживался долго и не жег напрасно электричество…
Но не всегда причина аномалий обнаруживается относительно просто. Например, в 1979 году в Великобритании в одном из домов стали слышаться загадочные звуки, соотносимые обитателями с действием потусторонних сил. Жившие там мать с сыном, а также многочисленные свидетели слышали звуки, напоминающие тиканье часов. Они стали раздаваться вскоре после смерти отца матери, и были поставлены в причинно-следственную связь с ней. В последующие семь лет к расследованию причин странных звуков привлекались два часовщика, четыре сенситива, священнослужитель (совершивший обряд изгнания бесов) и члены Общества психических исследований. Звуки тиканья были записаны на магнитную ленту и Даны на прослушивание опытным энтомологам. Последние пришли к выводу, что звуки издаются одним из видов насекомых, грызущих книги, а именно - Trogium pulsatorium, и описали внешний вид этих насекомых. Стало известно, что и где искать. Поиски оказались успешными, и 5 ноября 1987 года Британский музей естественной истории подтвердил, что найденные насекомые действительно принадлежат к указанному выше виду. Хозяйка дома никак не могла поверить, что такое маленькое насекомое, размером с булавочную головку, могло издавать такие громкие звуки.
Помимо реальных звуков, не меньшими сюрпризами могут быть акустические иллюзии - ошибки слухового восприятия. О них в связи с феноменом беспокойных домов сообщал в письмах графине Е. П. Ростопчиной наш выдающийся соотечественник князь В. Ф. Одоевский (1803 - 1869) писатель, философ, педагог, музыковед, алхимик и даже кулинар. Интересующихся отсылаю к журналу 'Чудеса и приключения' (1993, №3), поскольку эти письма не публиковались до этого с 1844 года.
Среди других причин, имитирующих отдельные псевдополтергейстные проявления или заставляющих считать их таковыми, можно назвать шумы подпочвенных вод, структурную нестабильность зданий, ошибки памяти и наблюдения, установка на необычность или страстное желание чуда, различного рода самообманы, а также галлюцинации, от которых иногда страдают и здоровые люди. Конечно, обычно подобные причины довольно скоро выясняются, и псевдополтергейст не успевает отразиться в печати. Но в более сложных случаях, подобно тому, как это было в Великобритании, когда лишь через семь лет нашли причину странных тиканий, издаваемых, как оказалось, грызущими книги насекомыми, они могут попасть в средства массовой информации под видом феномена. Так вот, согласно данным Гоулда и Корнелла, из 500 случаев таких оказалось всего 5 (один процент) от общего числа вспышек.
Исследователям феномена иногда приходится иметь дело с одной очень сложной категорией людей - с душевнобольными, которые связывают причину своих недомоганий с внешним воздействием. Им могут быть инопланетяне, психотронные генераторы, а также полтергейсты и все те, кто в них хоть капельку смыслит. Мне не раз в ходе проверок правдивости сообщений о предполагаемой вспышке феномена приходилось встречаться с такими случаями. Последний раз - в декабре 1996 года, а 18 января 1997 года несчастная хозяйка той 'нехорошей', как она считает, квартиры, пригрозила мне милицией: мол, полтергейст на нее напустил я…
А дело было так. За месяц примерно до этого мне позвонила незнакомая женщина и попросила срочно, как можно быстрее, приехать, так как в квартире творится странное. Я поинтересовался, что именно и откуда известен номер моего телефона. На оба вопроса мне ответили уклончиво. На основании долголетней практики я выявил такую закономерность: нормальный, то есть психически здоровый, но незнакомый со мной, моими друзьями и коллегами человек не в состоянии узнать номер моего домашнего телефона. Практически не знающий осечки диагностический признак! Сработал он и на этот раз, но вначале, естественно, сомнения были. Звонившая очень просила приехать, жила она, как оказалось, недалеко от меня, и я согласился.
Приехав, тут же понял, что полтергейстом здесь, естественно, и не пахнет. Все дело в хозяйке. Тут нужен врач, и совершенно определенного профиля. Женщине я этого, разумеется, сказать не мог, просто посоветовал обратиться к врачу. Меня заверили, что 'уже', но не помогает. Спросили, не полтергейст ли это. Я честно заверил, что нет, и убыл.
Потом пошли телефонные звонки, отнимавшие массу времени, но я старался быть, если так можно сказать, психотерапевтичнее. Естественно, не помогло: сегодня мне объявили, что по 'факту странностей в квартире' подано заявление в милицию и со мной будут разбираться…
Конечно, несчастной женщине можно только посочувствовать, помочь ей я не в силах, это не по моей специальности. Я же, как говорят психиатры, оказался вплетенным в ее бред.
Читатель может не беспокоиться за судьбу автора: ему не светит роль ответчика на процессе по делу о колдовстве. А ведь как было бы занимательно, если бы таковое произошло в конце второго тысячелетия! Случись это в позапрошлом веке, было бы не до шуток.
Итак, если один процент всех вспышек феномена объясняется естественными причинами и если к последним причислить восемь процентов случаев, обязанных обманам, то необъяснимыми остаются свыше девяноста процентов случаев, грубо говоря - девять из каждых десяти. Можно ли их объяснить? Как и чем? Рассмотрим эти вопросы.
Полтергейст - термин-гипотеза, подобный термину 'винный спирт', по-латыни - спиритус вини, что в переводе означает 'дух вина'. Мы определили химическую формулу 'духа вина', но по традиции используем старый термин-гипотезу. Найдем ли мы когда-нибудь 'формулу' полтергейста?
В попытках найти эту 'формулу' предложено несколько дюжин гипотез, предположений, версий, догадок. Их так много, что об этом можно было бы написать отдельную книгу. Возможно, когда-нибудь кто-нибудь из моих будущих коллег это сделает. Но не я, время еще не пришло. Я не сторонник поспешного выдвижения гипотез об этом темном, коварном и каверзном феномене - одном из самых сложных и непостижимых, с которым когда-либо встречалось человечество. Еще не созрели условия, способствующие хоть чуть-чуть продвинуть нас к разгадке его тайны. Во-первых, о нем самом мы пока знаем очень немного, а накопленные к настоящему времени сведения не в полном объеме соответствуют общепринятым в науке требованиям и критериям. Например, инструментальных, и вообще физических, исследований проведено недопустимо мало. Но это не вина исследователей, а их беда. Чаще всего бывает так, что, когда есть приборы, нет явления, когда же оно есть, феномен, бывает, избегает проявляться в присутствии приборов и исследователей. Он как бы сторонится их!
Имеется еще одна, более серьезная, причина, препятствующая, с моей точки зрения, выдвижению плодотворных гипотез о природе феномена, по крайней мере, в настоящее время. Она коренится в возможностях самой науки как орудия познания истинной картины мира. Высказываются сомнения в ее всемогуществе. Правда, одни считают, что она не всесильна только на нынешнем этапе ее развития: придет время, и с ее помощью человек завтра познает то, что не поддается расшифровке сегодня. Другие же говорят, что возможности науки как средства познания ограничены в принципе - ее всемогуществу есть некий предел. Например, мой соавтор по книге 'Психотронная война', кандидат технических и доктор биологических наук, профессор Г. К. Гуртовой, не исключает, что в ходе эволюции мозг человека сформировался с особенностями, которые не позволяют ему достаточно полно познать все первичные свойства и основы Вселенной. 'Поэтому возможно - заключает Георгий Константинович, - что глубинные особенности мироздания иные, чем совокупный ум человечества их может представить'. Если это дейстрительно так и если полтергейстные проявления отражают те самые, в принципе непознаваемые, глубинные особенности мироздания, то феномен навсегда останется для человечества тайной.
Но у человека, помимо науки, есть и другие способы познания мира. Кстати, человечество миллионы лет развивалось, вообще не имея представления о таком понятии, как наука. Ведь история научного в современном смысле познания мира насчитывает несколько столетий всего лишь миг в сравнении с миллионами лет, прожитыми 'не наученным' человечеством. Зато история интуитивного, религиозно-духовного, художественного познания мира неизмеримо длиннее. Неизмеримо богаче и глубже знания, накопленные этими средствами постижения себя и мира в целом. Некоторые из добытых таким образом откровений принимаются наукой, другие отторгаются ею как неприемлемые. Опыт же религиозно-духовного, интуитивного и художественного постижения более терпим к восприятию ценностей, открытых наукой. Подобный опыт, бывает, приводит к прозрениям, до 'которых науке еще очень и очень далеко. Пока науки как таковой не было или когда она спит, дремлет, а также яростно отрицает реальность какого-либо аномального явления, будучи не в силах поэтому помочь человеку при встречах с ним, люди накапливали знания о странном феномене во вненаучных нишах, например в фольклоре. Там же хранятся и сведения о том, как противостоять феномену или вести себя при неожиданной встрече с ним. Если бы не было подобных механизмов самообороны - и не только в отношении, скажем, полтергейстов, но и по отношению к природным катаклизмам, атмосферным явлениям, вообще всему кругу опасностей, с которыми может встретиться человек, человечество вообще вряд ли бы выжило.
Полтергейст и политика. Я уже отмечал учащение вспышек феномена в годы бурных политических изменений, по крайней мере, в России. Другие авторы рассматривают связь феномена и политики в несколько ином ракурсе. Например, Гарри Прайс. Его книга 'Полтергейст над Англией' вышла в свет в 1945 году. Вторая мировая война только что закончилась. И Прайс, размышляя об ее истоках, задается странным вопросом: может ли полтергейст являться в образе человека? Да, отвечает он, например в лице Адольфа Гитлера.
Английский охотник за шумными духами ссылается при этом на мнение неназванного автора статьи, напечатанной 25 июля 1941 года в газете 'Гардиан', и на позицию своего английского коллеги С. Ситуэлла, отраженную в его книге 'Полтергейсты', которая вышла в 1940 году в Лондоне. Так, автор статьи в 'Гардиан' пишет следующее:
'Имеются в высшей степени знаменательные черты сходства между полтергейстом и нацистским движением. В обоих случаях проявляется неудержимое стремление к власти <… >; оба феномена впитывают, подобно упырям, энергию подростков, оба выражают себя шумом, разрушениями, огнем и террором <…>. Свои лучшие речи Гитлер произносит в состоянии полутранса <…>. Вопрос о том, не лежит ли в основе потока аккумулируемой им и впитываемой психофизическими структурами немецкой молодежи энергии некое неосознаваемое народными массами стремление к мировому господству, или же, как в случае полтергейста, та разрушительная энергия поступает из другого источника, остается открытым'.
