Неизвестная реальность

можем это видеть. Здесь мы выбираем что-то одно, и, выбирая, определяем ход событий в нашей реальности. Но для того чтобы понять, что я хочу здесь выбрать, я должен понять, что хочу получить, какой опыт. Самое главное — опыт, потому что отнять его невозможно. Например, деньги можно потерять, но вы получите опыт. Некоторые люди накапливают опыт потери, некоторые — приобретения. Опыт усиливается и укрепляется. У каких-то людей много денег, и их становится еще больше, у кого-то мало, и становится еще меньше. Но перейти от одного опыта к другому можно только через осознание того, что было и что вы хотите. Когда мы внутренне определяем тот опыт, который хотим получить, начинается формирование внешнего соответствующего ему окружения. Это раз. Во-вторых, вы можете входить в сознание других людей и смотреть ситуацию. Если вы решаете что-то делать с данным человеком, то можете войти в его сознание и посмотреть, о чем он на самом деле думает. Я предлагаю поупражняться.

— А как туда войти?

— Мы уже говорили, что каждый из нас как дух, душа, является бессмертным и получает опыт в различных реальностях, в том числе и в данной. Для этого используется сознание. Но каждый из нас не является сознанием, он им обладает и может его использовать по-разному. Таким образом одно сознание изучает другое. В принципе мы этим и занимаемся. Но кое-кто бывает настолько ограниченным в своем сознании, что занимается лишь собственными ограничениями, постоянно проживая только их. Он даже не представляет себе, что можно войти в сознание другого человека.

С чего начнем? Можно просмотреть возможные варианты разных событий. У каждого сейчас, наверное, есть какая-то ситуация выбора, где можно принять то или иное решение. Давайте просмотрим разные результаты нескольких стоящих перед вами выборов.

— У меня имеется выбор идти завтра на объект или нет.

— Как только вы о чем-то подумали и возникла мысль о разных выборах, моментально создаются реальности, в которых данный выбор осуществлен. Вы можете заглянуть туда и посмотреть, что будет, если вы поступите подобным образом. Сейчас я прошу только одно: определить ситуацию. У всех есть ситуация?

— Мне завтра надо ехать.

— Можно просмотреть, что будет, если вы не поедете?

— Нет, ехать надо.

— Я же не прошу вас отказываться от поездки. Я прошу просмотреть, что будет, если она не состоится. Что вы так испугались? Или для вас это даже невозможно представить? Просто тренировочная ситуация. Смотрите, она даже не может представить, что можно не ехать! Тогда о каком выборе можно вообще говорить? Человек даже не в состоянии представить, что можно не ехать, можно не давать деньги, когда у тебя их просят. Для вас нет выбора: если просят, надо давать, если ехать, надо ехать. Вот такая ситуация. Где варианты? Их нет. Поэтому и повторяется одно и то же. Все равно что я иду по одной дороге без перекрестков и пересечений. Мне некуда свернуть. Это подобно жизни, где есть только одна дорога, и по ней ты идешь — у тебя нет выбора. Но наша жизнь — это дорога, имеющая массу пересечений, и я могу пойти и туда, и сюда.

— Но мне очень важна завтрашняя поездка.

— Да никто у вас этого не отнимает. Я просто показываю, что жизнь состоит из множества выборов, и ты можешь их осуществлять лучше или хуже. Для того чтобы осуществить его лучше, попробуйте просмотреть, что будет, если я сделаю так или по-другому.

— Это воображение, представление?

— Я расскажу, как это делать. Пока определите ситуацию. Это как в сказке, когда герой останавливается у перекрестка четырех дорог. Можно все просмотреть. Вы представляете себе ситуацию, тот выбор, который делаете, и дальше начинаете смотреть, что будет. Там могут происходить какие-то события, которые вам не нравятся. Надо просто принимать все, что приходит. Не отторгайте то, что вам не нравится, и не старайтесь притянуть что-то, что вам приятно.

— Самый простой момент выбора: поехать на машине утром или городским транспортом. Начинаешь сравнивать, что приятнее, что легче, какие у меня возникнут трудности или затраты.

— Общие рассуждения. А конкретно, по данной поездке?

— Тогда уже смотришь планы на день, то, что я хочу еще успеть сделать.

— Поверхностный уровень. Есть уровни более интуитивные. Бывает так: непонятно, зачем вам ехать, но вы едете. И вдруг происходит какая-то важная встреча. Интуитивно вы почувствовали: надо ехать, хотя логически объяснить ничего невозможно. Что это, как не результат такого просмотра? Обусловленный ум диктует нам выбор в привычных для него позициях. Более глубинные части нашего сознания видят другие вещи, значительно более важные. Назовите это интуицией, если хотите.

На поверхностном уровне сознания происходит выбор, обусловленный обычными представлениями. Кто-то вообще не допускает ничего, кроме этого, само понятие об интуиции для него непонятно. Но все равно у них есть эти части, которые их ведут. Самый логический человек совершает дурацкие, с его точки зрения, поступки. Почему? Да потому, что нелогичная, нерациональная часть существует в нем и действует. Но он ничего не делает для того, чтобы услышать ее. Именно эти части сознания подсказывают нам нечто очень важное.

Наше сознание находится в очень разных и глубоких сферах. Некоторые части сознания видят все, что может происходить с вами при разных вариантах. Потом вы можете войти в состояние осознания, где увидите, что будет происходить с какими-то группами людей, с нацией, со страной, с человечеством. Вы можете выйти в состояние сознания, где вы сумеете проследить, что происходит с галактикой, со Вселенной и т. д.

Нашему сознанию позволено быть везде, оно может проходить в любую из данных сфер. Другой вопрос, что мы не предполагаем этого и, находясь там, ничего не понимаем. Представьте, что у вас есть масса агентов, которые находятся в разных местах и имеют доступ к совершенно потрясающей информации, но вы не знаете, что у вас есть эти агенты, и поэтому никогда с ними не связываетесь. Но они существуют. То же самое и с сознанием. Каждый из нас имеет доступ в очень различные сферы.

— Иногда бывает интуитивное ощущение того, как надо сделать, и если поступаешь по-другому, получаешь наказание за то, что поступил, как думал, а не как чувствовал.

— Не наказание. То, что ты получал всегда и называл наказанием. То, что с вами происходит, можно назвать по-разному. Все зависит от вашего восприятия. Сейчас мы говорим о возможностях совершенно иных восприятий. Не только восприятий, связанных с обусловленным умом, но и восприятий других физических и не физических реальностей. Речь идет о том, что мы можем использовать свое сознание очень по-разному. Если вы будете это делать, то получите новые возможности. А если нет, то, даже получая их, ничего не поймете.

— А если это не работает?

— Не работает, потому что ты не веришь в то, что это работает. Давайте говорить так: не умею этого делать. Почему один человек садится в машину и едет, а другой — нет? Да потому что один умеет ездить, а другой не умеет. Для того чтобы чему-то научиться, надо делать это.

Повторяя привычный опыт, вы не получаете новый

— Но всегда же пытаешься посмотреть, что получится из того или иного решения. А в результате все равно приходится прибегать к логике или гаданию. Или ориентируешься на собственные желания.

— Вы просто используете тот опыт, который вам привычен, поэтому и не получаете другого. Вы используете только привычные части и уровни сознания. Поэтому и получаете то же самое. Я сейчас говорю о том, что существуют разные уровни сознания, обычным человеком они не используются. Но их можно использовать.

— Но как?

— Надо начать это делать. Смотрите, вы еще не попробовали, но сразу делитесь своим впечатлением, что это невозможно.

— Я представила работу, на которую хожу каждый день до бесконечности. Это саморазрушение. Тут же представила, что сижу дома и не знаю, чем заняться. Я пришла сюда. Мне здесь очень хорошо, я делаю ту работу, которую хочу и могу делать. Мне это доставляет громадное удовольствие, ощущение радости. Полная смена окружения, новые встречи с интересными людьми. Становится интересно жить.

— Была взята другая альтернатива, был пройден некий этап и просмотрено, какое это вызывает чувство. Интуитивно это происходит на уровне чувства. Например, я сижу вечером дома и думаю, куда пойти. У меня имеется несколько вариантов. Я представляю один вариант — мне становится тоскливо и скучно. Я даже не разбираюсь, какие там события, достаточно одного ощущения, что я туда не пойду. Беру другой. Мне становится интересно. Третий вариант — все равно. Надо сориентироваться на чувство, которое возникает. Входя в поток событий, связанный с данным выбором, я начинаю проживать те чувства, которые получу. Если вы входите туда и получаете не то, значит, вы не умеете этого делать. Надо просто развивать это. Как и логику ума: кто-то умеет решать задачи, а кто-то — нет. Но можно научиться. Так же и с интуицией. Это разные уровни сознания, и в них можно входить глубже и глубже.

— Легче, если не задумываешься о том, что будет.

— Когда люди говорят, что живут не задумываясь, на самом деле они задумываются. Они просто один раз задумались, а потом десять раз повторяют одно и то же. Жить не думая — большое искусство. То, о чем я говорю как о вхождении в глубинные уровни сознания. Там нет того «думанья», к которому мы привыкли. Там совершенно другое.

— Полученная оттуда информация не усваивается. Ум отказывается ее воспринимать.

— Отлично. Вот результат наблюдения: ум отказывается воспринимать. Совершенно верно. Потому что Эго, или обусловленный ум, — некая система, настроенная только на то, что она считает правильным. Она поддерживает саму себя — определенное восприятие мира и не пропускает ничего из того, что с ним не согласуется. Если данная система напичкана разными традициями, правилами и моральными кодексами, то ничего, кроме этого, она не пропустит. Она просто не увидит, не услышит и не почувствует. Не даст увидеть, услышать и почувствовать. Поэтому я и пытаюсь постоянно делать так, чтобы расшатать систему обусловленности. Только тогда возникает возможность появления чего-то нового.

Если ваше сознание полностью заполнено некими обусловленностями, туда ничего не может войти. Должны существовать свободные сферы. И они есть. Но вы не хотите на них смотреть. Именно пустые сферы могут быть заполнены чем-то новым. Как соты: часть заполненная, а часть — пустая. Пустые можно заполнить чем-то другим. Но вы видите только заполненные соты и говорите, что есть только они. И продолжаете делать одно и то же. Вы можете представить свою жизнь, совершенно отличную от той, которую сейчас ведете? Возможные альтернативы вашей жизни. Если вы ничего не видите, значит, вы не достойны никакой другой жизни.

Смотрите, вы перетаскиваете свое привычное состояние во все остальные реальности: 'Я не знаю, что делать'. Пока мы зациклены на каком-то одном состоянии, оно начинает вас везде преследовать.

— Я кое-что представила, но это глупо, поэтому не хочу об этом говорить.

— Самое глупое то, что ты делаешь постоянно. Все, что вы просмотрели, существует в определенной реальности, там это и было просмотрено. Это можно реализовать здесь. Но если считать, что такого не может быть, то, значит, реализовать его нельзя.

Глава 6. Я есмь то, что я есмь

Пройти посередине двойственности

— Всякий проходит свои уроки независимо от того, понимает он это или нет. Уроки заключаются в прохождении двойственностей. Все проблемы, которые волнуют человека, все его жизненные ситуации определяют условия его уроков. Любой из таких уроков можно свести к определенной двойственности. Любая двойственность подобна воротам, а урок состоит в том, чтобы пройти точно посередине ворот. Причем скорость прохождения может быть очень большой. Двойственность сравнима также со стеной, где находится дверь. Надо пройти четко посередине. Если ты не проходишь, ты ударяешься о стену справа или слева, тебя отбрасывает обратно. Ты опять делаешь новый заход, и так до тех пор, пока не пройдешь точно. Хорошо, если ты знаешь, что это такое. Это путь ученичества. Ты начинаешь понимать, что происходит. Но одно дело знать, куда и как ты должен войти, и другое — иметь уровень мастерства, позволяющий тебе сделать это. Перед тобой просто ставят задачу, а дальше говорят: 'Тренируйся, потом тебе будет поставлен зачет'. Зачет заключается в том, чтобы войти в дверь