Самоисследование - ключ к высшему Я. Понимание себя.

Тайна, познающая самою себя

У Моллы спросили:

— Молла, почему по утрам народ, выходя из дому, расходится в разные стороны?

— А иначе и не может быть, — ответил Молла, — ведь если все пойдут в одну сторону, то земля от тяжести в этом месте прогнется.

Чья мораль лучше?

— Я хотел бы исследовать следующий вопрос: 'Что такое мораль? Откуда она вообще взялась. Является ли мораль созданием личности или нет'.

— Почему вас волнует вопрос морали? Вы спрашиваете, принадлежит ли мораль личности или находится вне личности?

В ходе исследований, которые мы проводили, рассматривая, как появляется личность и как она формируется, мы увидели, что личность — это продукт, сформированный обществом. Личность отражает то, что происходит в данном обществе, в данной культуре, в данной субкультуре. Фактически личность — это отражение определенного среза общественной морали, общественных представлений. По сути, личность представляет собой совокупность общественных установок, поэтому она и принадлежит в первую очередь обществу. Потому мораль — это то, за что личность держится. Она принадлежит ей. Но какую мораль впитала в себя личность, что она взяла для себя из того, что ее окружает, этим определяется то, что мы можем назвать моралью личности.

Но почему вас это волнует? В связи с чем?

— В связи с возникшим у меня вопросом: 'Может ли человек, который, скажем, в данном обществе считается аморальным, иметь целостное видение?'

— Давайте разберемся. Является ли существенным критерий: моральность или аморальность для того, чтобы иметь способность видеть целостно? Обычная мораль не имеет никакого отношения к целостному видению. Более того, можно сказать, что она является очень искаженным видением.

Мы можем посмотреть на разные культуры, разные национальности, разные периоды времени, эпохи и увидеть, что мораль — это понятие относительное. В одно и то же время в разных местах — разные моральные нормы. Поэтому такая мораль не имеет никакого отношения к тому, что можно называть целостным видением. Это очень сильная фрагментарность, но фрагментарность, имеющая очень большую силу, особенно там, где она действует, где ее разделяет и поддерживает общество. Она начинает оказывать очень сильное влияние на то, как люди думают, на то, как они ведут себя. Поэтому человек, который хочет действительно видеть что-то незатуманенно, хочет видеть неискаженно, скорее всего будет считаться аморальным в том смысле, что он находится вне обычной принятой морали. Как я представляю, когда о человеке говорят, что он аморальный, то это значит, что он не разделяет те моральные нормы, которые приняты в данном месте. Тогда он становится аморальным. Он может иметь какие-то свои моральные нормы, но они могут не соответствовать этим.

— Но человек, имеющий видение, все-таки вращается в этом обществе, общается с какими-то людьми, что-то делает в обществе. Если его мораль выше общественной, то как он взаимодействует с теми, у кого мораль ниже?

— Опять получается разговор о том, что выше, что ниже, чья мораль лучше, чья хуже. Это разговор моралистов. Можете ли вы выйти за пределы: выше, ниже, вправо, влево и т. д. Человек, следующий жестким моральным убеждениям, не может это сделать. Он всегда будет находиться в рамках двойственных, противоречивых моральных норм. Именно они не позволяют ему видеть широко. Он будет все и всегда видеть через матрицу моральных норм. Если он относится к принятым им моральным нормам очень серьезно, то ему будет страшно увидеть в себе то, что не соответствует им.

Я думаю, что очень мало людей, для которых какие-то общепринятые моральные нормы не были бы серьезны. Есть люди, которые как бы все отрицают, но это и есть их моральные нормы. Именно из-за этого люди не могут прийти к расширенному пониманию себя и друг друга.

Что вы хотите: понимания или согласия?

— Понимание между людьми возможно тогда, когда у них есть целостные видения. Полное понимание возможно только среди людей, имеющих целостное видение. Так как большинство людей не имеют целостного видения, поэтому они не могут понимать друг друга. Но люди взаимодействуют друг с другом, и если у них не будет никакой замены настоящего понимания, которое недоступно им пока в силу фрагментарности их видения, то общение будет очень конфликтным. Поэтому существует такая вещь, как соглашение. По сути, это тот максимум, которого могут достичь люди, имеющие фрагментарное мышление.

Посмотрите, как урегулируются конфликты семейные, государственные, национальные и т. п. Урегулирование — это переговоры. Допустим, люди хотят найти какой-то компромисс. Что это такое? Это согласие по какому-то поводу, возможность хоть каким-то образом договориться. А если люди не договорились, то начинается или продолжается война: холодная, горячая, эмоциональная, интеллектуальная и т. д. Они не договорились и они враждуют. У каждого своя точка зрения. Они не соприкасаются, и каждый пытается навязать другому свою точку зрения. Но если по каким-то причинам они решают, что так дальше не должно продолжаться, то опять пытаются договариваться. Что это значит? Они пытаются достичь согласия. Это максимально, что для них возможно.

Существует много разных людей, имеющих очень разные религиозные, культурные, политические убеждения, разные нравственные и моральные нормы. Но все-таки они не все находятся в положении открытой войны. Им удается о чем-то договориться. Что делают главы государств? Они пытаются договориться. Они пытаются прийти к какому-то соглашению, компромиссу. Это максимально, что для них возможно. На основе чего они будут искать согласие — это уже другой вопрос. Но если люди достигают какого-то согласия по 2, 3, 4, 10, 20, даже 100 пунктам, это еще не значит, что между ними существует понимание, потому что по 1000 другим пунктам, которые они даже не затронули в ходе переговоров, они не достигнут согласия. Они достигли только частичного согласия, и это помогает им находиться во временном перемирии.

— Могут ли несколько людей, имеющих целостное видение, не понимать друг друга?

— Целостное видение может иметь разные масштабы. Мы уже говорили, что человек сейчас бьется в сфере обусловленного, двойственного ума и никак не может выйти за его пределы. Но если человек выходит за пределы такого ума, то выходит в другие, неизвестные ему пока сферы Единого Сознания.

Так что же такое масштаб понимания, находящийся за сферой обусловленного ума? Допустим, мы берем людей, которые вышли на уровень понимания, находящийся за сферой обычного ума. Они будут реально видеть, что происходит в той сфере, из которой они вышли. Они будут видеть это и поэтому у них будет понимание друг друга в пределах масштаба данной целостности.

— А как связано видение с действием?

— Целостное видение и есть действие. Посмотрите на человека, имеющего фрагментарное видение. Он совершает очень много всяких действий. Они совершаются как бы по кругу, много повторений. Да, мы делаем, мы каждый день что-то делаем. Мы тратим много энергии. Мы много лет что-то делаем. Куда же при этом движемся? Что же фактически происходит? Мы движемся чаще всего по кругу. У каждого свой круг, в пределах которого он движется. Может быть, несколько кругов, но это движение всегда в горизонтальной плоскости, при этом нельзя сказать, что человек ничего не делает. Есть люди очень активные, они очень много суетятся. Но вся эта суета, все их поступки, чувства, мысли в результате приводят к движению по одним и тем же кругам.

— Это обычный человек. А человек, который приобрел целостное видение? Он ведь тоже действует?

— Для человека, имеющего целостное видение, уже само видение является действием.

— То есть получается, что все, кто вышел на этот уровень видения, видят все одинаково и действуют одинаково. В одном и том же направлении.

Мозговая клетка Земли

— Нет. Я бы так не сказал. Давайте попробуем посмотреть на это с точки зрения целостности. Что такое целостность? Возьмем наиболее близкую нам целостность — наше тело. Тело представляет собой целостность. Оно состоит из множества клеток. Эти клетки образуют определенные органы. Органы выполняют определенные функции. Почему мы можем ходить? Потому что у нас есть ноги. Почему мы можем дышать? Потому что у нас есть система дыхания. Почему наши клетки снабжаются кровью? Потому что у нас есть система кровообращения. Почему мы можем думать — у нас есть мозг. Любой орган, любую систему, состоящую из этих органов, мы можем рассмотреть, с точки зрения определенных функций, которые необходимы для существования нашего организма. Если бы хотя бы одна из функций, которыми наделен наш организм, была бы выключена, то весь организм был бы уже совершенно другим.

Человеческое тело — это что-то потрясающее. Это действительно потрясающее, так как оно целостно и гармонично. Оно становится негармоничным из-за постоянного вмешательства фрагментарного ума. Но если мы приведем ум в соответствие со всем остальным: с телом, с чувствам, тогда опять восстановится эта прекрасная гармония организма. Сам организм очень гармоничен, очень прекрасен. Этот организм имеет органы, которые выполняют определенные функции. И эти органы состоят из клеток.

Каждый человек и человечество в целом являются также частями некоторых других больших целостностей. Всякая часть входит в какую-то целостность. В какую целостность входит человечество? И эта целостность является частью какой-то другой, большей целостности. И так бесконечно. В какую целостность входит человек? Человек может входить в разные целостности. Например, в нацию, в страну, в человечество. Человек — это представитель человечества, какая-то его часть. А человечество является частью Земли. Если рассмотреть Землю как целостность, то это существо, в котором человечество выполняет определенную функцию.

Каждый человек имеет определенную задачу. Как орган в человеческом теле имеет определенную задачу, так и человек, входящий в человечество. Он может ее понимать, может ее не понимать, но не может ее не выполнять. Часть не может работать против целого. Если часть перестает выполнять свою роль в целостности, то она становится ненужной этой целостности.

Она может быть просто бесполезной или вредной. Например, раковая клетка может разрушить весь организм. Тогда либо организм выбрасывает раковую клетку, либо раковая клетка порабощает организм.

Каким образом каждая часть, которая входит в определенную целостность, выполняет какую-то свою задачу? Если мы рассматриваем человека как часть человечества, а человечество как некий орган такого существа, как Земля, то у каждого человека есть своя задача. Можно предположить, что человечество является мозговыми клетками Земли. У человека есть мозг, состоящий из клеток. Их большое количество, и между ними происходит взаимодействие. Представьте себе — это интересная аналогия. Она может сделать некие вещи видимыми, более понятными. Сказано: 'Человек, познай себя!'. Человек, познавший себя, познал законы Мироздания, так как в миниатюре в нем есть все.