Запрещается под каноническим херемом давать танцевальные вечера и пирушки в субботу, следующую за свадьбой, как для мужчин, так и для женщин. Дозволяется, однако ж, угощать молодежь обоего пола в ту субботу, в которую жениха торжественно приглашают к Торе[755]. Кто, женя сына или выдавая дочь замуж, устроит свадьбу вне нашего города, тому совершенно запрещается приглашать на пир кого бы то ни было, и всем жителям города воспрещается в подобных случаях посылать новобрачным дроше гешенке (свадебные подарки). Под каноническим херемом воспрещается шамошим (синагогальным служителям) призывать на пир обрезания или свадебный по реестру, который предварительно не будет пересмотрен эход мешамошей гакгила (одним из городских нотариусов) и не удостоверен его подписью, что список составлен по вышеизложенным правилам. Шамешу строго воспрещается приглашать кого-либо, не помещенного в списке. Под каноническим херемом запрещается и самому давателю пира приглашать кого-либо, не помещенного в утвержденном списке, и никто да не посмеет явиться на пир помимо приглашения его синагогальным шамешом, которому был поручен список. За нарушение этих постановлений отступник подвергается наказанию по уставу о нарушении херема. На такого человека будут наложены большие штрафы, причем не будет пощажена ни личная честь нарушителя, ни честь его фамилии и никакие оговорки и оправдания не будут приняты. Покорным да будет приятно, да низойдет на них доброе благословение, и да возрадуются они на пирах своих сыновей, дочерей и внуков. Мир да будет Израилю. Аминь. Да будет на то воля Господня.
По случаю составления новой ревизской сказки и питейного откупа, которые должны быть устроены в пользу кагала, с общего согласия великого собрания постановлено избрать следующих одиннадцать лиц, а именно: 1) рабби Лейба, сына У.; 2) рабби Гирша, сына Ш.; 3) рабби Шалома, сына 3. 4) рабби Исаака, сына Е.; 5) рабби Абеля, сына М.; 6) рабби Хаима, сына У., Сегаля (левита); 7) рабби Иохнэля, сына Д.; 8) рабби Илью, сына Ц.; 9) рабби Айзика, сына У.; 10) рабби Самуила, сына Д., и 11) рабби Якова, сына Иохиэля. Эти одиннадцать выборных должны наблюдать за ходом упомянутых дел, и действия их должны считаться равносильными действиям чрезвычайного общего собрания. К этим делам они должны приложить усиленные старания и употреблять все необходимые издержки.
Для таковых издержек предоставляется им право открыть источник по своему усмотрению, но отнюдь не делать никакого нового налога в городе.
Среда 16 сивана.
Представителями общего собрания постановлено: произвести на основании еврейских законов выбор членов в предводители нашего города. Те, которые будут избирателями, должны избрать девять предводителей кагала в следующем порядке: четырех рашим (голов), трех тувим (представителей) и двух икурим (действительных членов). В должность голов могут быть избраны только такие, которые однажды уже состояли в этом звании. Избиратели обязаны присягой утвердить, что выборы будут ими произведены во имя Бога и в пользу города. Предводители же обязаны по избрании своем учинить присягу в том, что будут исполнять свои обязанности по общественным делам добросовестно в пользу города. Настоящий выбор назначает предводителей только до выпускных дней будущего праздника Пасхи (на десять месяцев). Также ныне постановлено, что предводители, которые будут избраны на указанный срок, не имеют права принимать на себя какую-нибудь должность в хевра-кадиша (братстве погребателей)[756] во все продолжение их службы в общественном управлении.
В счастливый час! Список избирателям на 5556 год, составленный 16 сивана 5556 (1796) года.
1. Ребе Урий, сын Давида.
2. Ребе Шалома, сын Меера.
3. Ребе Иохиэль, сын Давида.
4. Ребе Аарон, сын Баруха.
5. Ребе Исаак, сын Цеви-Гирша.
Вот лица, назначенные выбирателями по законным выборам, состоявшимся в среду, 16 сивана 5555 года, г. Минск.
Вышеупомянутые избиратели совершили следующую присягу:
“Обязываю себя клятвой и присягой без всякого обмана и хитрости, что выбор предводителей нашего города будет произведен мной исключительно в пользу города. И да поможет мне так Господь во всех делах моих, как говорю правду”.
Св. суббота, отдел Пятикнижия Бегалотха.
Так как поименованные выше избиратели донесли общему собранию о невозможности произвести выбор согласно постановлению последнего заседания общего собрания (№18), то последнее нашло нужным предоставить избирателям право избрать вместо девяти одиннадцать предводителей города”. Также постановлено, чтобы выбор был окончен ими к 12 часам завтрашнего числа, в противном случае он будет считаться недействительным.
Также постановлено, чтобы в предводители были избраны только те члены общего собрания, которые пользуются правом подачи голоса.
I. Рашим (головы).
1. Рабби Лейб, сын рабби Моисея. Кандидат его — рабби Айзик.
2. Рабби Иохиэль, сын рабби Давида. Кандидат — сын его рабби Давид.
3. Рабби Элиазар, сын рабби Меера.
4. Рабби Моисей, сын рабби Иосиф-Иохиэля.
5. Рабби Гершон, сын рабби Урия. Кандидат — отец его Урий.
6. Рабби Аарон, сын Баруха. Кандидат его — рабби Израиль, сын рабби Баруха.
II. Тувим (представители).
1. Рабби Осей, сын рабби Элиакум-Геца.
2. Рабби Песах, сын рабби Израиля.
3. Рабби Исаак, сын Цеви-Гирша.
III. Икурим (действительные члены).
1. Рабби Давид, сын рабби Элиазара.
2. Рабби Давид, сын Иерухима.
3. Рабби Моисей, сын Гершона.
4. Рабби Самуил, сын Элиакум-Геца.
IV. Габаим цедока гедола (старшины великой благотворительной кружки).
1. Рабби Гец, сын рабби Давида.
2. Рабби Урий, сын рабби Давида.
3. Рабби Израиль, сын рабби Давида.
4. Рабби Илья, сын рабби Цеви-Гирша.
5. Рабби Гешель, сын рабби Моисея.
6. Рабби Исаак, сын рабби Цеви-Гирша.
V. Даианим кевуим (постоянные судьи бет-дина).
1. Рабби Самуил, сын рабби Иохиэль-Михеля, Сегал (из колена левитов).
2. Рабби Элиазар, сын рабби Эфрема, сафре ведайне (судья и делопроизводитель).
3. Рабби Гершон, сын рабби Ильи.
4. Рабби Иосиф, сын рабби Иохиэль-Михеля.
VI. Даианим (временные судьи).
1. Рабби Зев-Вольф, сын Ц.Г., зять И., сына Д.
2. Рабби Яков, сын рабби Саула, зять Д.
3. Рабби Иуда, сын рабби Аарона, зять Ш.
4. Рабби Хаим, сын рабби Зев-Вольфа, Кац (потомок Аарона).
5. Рабби Симон, сын рабби Иуды-Лейба.
6. Рабби Иоиль-Файтель, сын рабби Аарона.
VII. Роэ-хешбонот (контролеры).
1. Ребе Элиазар, сын Иосифа, Сегал.
2. Ребе Герц, сын Исаака.
3. Ребе Израиль, сын Исахар-Бера.
VIII. Старшины братства псаломщиков.
1. Ребе Урий, сын Давида.
2. Ребе Илья, сын Цеви-Гирша.
Формула присяги для предводителей нашего города, утвержденная общим собранием:
“Обязуюсь клятвой и присягой во имя Бога без хитрости и обмана во все время моей службы исполнять свои обязанности по общественным делам в пользу города; да поможет мне так Господь Бог во всех делах моих, как искренне принимаю на себя все, мною сказанное”[758].
Вторник, отдел Пятикнижия Шлах, 5555 (1795) года.
Представителями общественного управления постановлено: взыскать со скотобоев следуемые от них деньги за прошедшее время и собранную сумму употребить на раздачу подарков местным начальникам и чиновникам. Сумма, которая будет взыскана со скотобоев, должна быть внесена к шамешу (общественному нотариусу), который будет вести расходы.
