Королевскою, избрать себе нового Гетмана; на таковое избрание назначен был срок; и в выборном месте Бендерах все собрались с предводителем своим Кошевым Атаманом Паном Константином Гордеенком на раду. Тогда все единогласно с Генеральною Старшиною и с Послами от Войска Запорожского оставшегося на Днепре, по давним обычаям и правам войсковым, вольными голосами, избрали в Гетманы его милость Пана Филиппа Орлика, достойного Гетманской чести, могущего, при Божией помощи и при покровительстве Короля, высоким своим разумом и искусством, в такое трудное время, урядом Гетманским двигать, управлять и о благе Малороссии стараться и радеть. А как прежние Гетманы, под властью Московских Самодержцев находясь и себе дерзнули приобретать власть Самодержавную, что повредило давний порядок, права и вольности, то мы, Генеральная Старшина, и мы, Атаман Кошевый, в предосторожность от такого самоуправия, в этот приличный час договорились и постановили с Гетманом Филиппом Орликом, чтоб не только его Вельможность, в счастливое свое Гетманское владение, содержал ненарушимо ниже прописанные постановления, но чтобы и будущие Гетманы войска Запорожского свято сохраняли их.»
Так Гордеенко, приверженец Мазепы, находясь в согласии с учеником его и его правою рукою, с Орликом, с этим палачем Кочубея и другом Иезуита Заленского, писал к Запорожцам, призывая имя Божие всуе, искажая историю предков своих, уверяя, что Хмельницкий освободился от Поляков пособием Карла десятого, и между тем обвиняя Гетманов за их противузаконное самовластие. Следовали после такого воззвания статьи. Но эти статьи весьма важны; и нигде лучше не были описаны права всех Украинских Старшин и Урядников. Это полный домашний состав Украйны, до Хмельницкого; состав, который потом его преемниками, и наиболее Мазепою, был во всем нарушен.
1. Между тремя богословскими добродетелями Вера первенствует; и так в первом сем пункте надлежит дело начать о Вере Святой Восточной Православной. Ею просвещен был знаменитый козацкий народ из Царяграда, еще во времена Каганов Козарских; всегда пребывал в ней неизменно, и никаким иноверием никогда не был колеблем. Во-первых Богдан Хмельницкий воздвигся на Речь Посполитую Польскую не за что иное, как за насильственное преклонение к Унии и к костелам Римским; и как он Москве предался только за ее с нами единоверие, то новый Гетман обязан стараться, чтоб ни тайно, ни явно, никто не вносил в Малороссию никакого иноверия; и буде оно появится, всею властию должен искоренять, в особенности же зловерие Жидовское. И тако, по освобождении от ига Московского, Гетман обязан испросить у Патриарха Константинопольского для престола Митрополичьего Киевского, по прежнему, Экзаршескую власть.
2. Всякого Государства целость познается по ненарушимости границ. И так отчизна наша, Малороссия, по всем пактам Польшею, Портою и Москвою подтвержденным, должна быть как при Хмельницком по Случь; Гетман обязан стараться, чтоб это не было нарушено, и чтоб защитник наш и покровитель, Шведский Король, не только не допускал никого нарушать наши права и вольности но и границы наши охранял. По окончании войны он должен просить Короля, чтоб и он и его наследники титуловались Протекторами Украйны, и чтоб он истребовал от Царя и сам возвратил из Швеции, каких там и там найдет Малороссиян пленников.
3. Так как нам всегда потребна соседская приязнь Ханства Крымского, которое не однажды нас защищало, то Гетман обязан возобновить с ним братство, военный союз и вечную приязнь, на которые глядя, соседние Государства не дерзали бы думать о насилиях и порабощении Украйны. И когда Бог сподобит Гетману, после войны водвориться в своей столице, он должен остерегаться, чтоб своевольцы легкомысленные с нашей стороны не разрушали этого братства и союза.
4. Войско Запорожское, на море и на суше, заслужило безсмертную славу отвагою; оно было богато промыслами и пожитками; но когда Государство Московское, всякими способами его угнетая и обижая, построило на собственных войсковых землях то города Самарские, то крепости по Днепру; когда оно стеснило ловли, звериную и рыбную; когда оно учинило нестерпимое преступление против прав и военным наступлением раззорило Сечь, — то Гетман обязан, чрез Короля, стараться, чтоб Днепр был очищен от Московских городков и крепостей, чтоб места войсковые были возвращены войску, чтоб никто и никогда там не смел ни основывать городков, ни слобод населять, ни опустошать угодий; и Гетман обязан в противном случае давать Запорожскому войску всякую оборону.
5. Как город Терехтемиров издавна принадлежал войску Запорожскому и назывался его больницею, то и теперь этот город с его переправою будет войску возвращен; и коштом войсковым в нем устроится Гошпиталь для старых и израненных Запорожцев; Днепр с верху от Переволочной, самая Переволочная с перевозом, город Кереберда и Ворскла с мельницами, находящимися в полку Полтавском, все должно быть предоставлено во владение Сечи и нигде, по самый Очаков, в тех местах да не осмелится никто ни язов забивать, ни плотин строить, ни станов и рыбных ловель заводить.
6. Если в Государствах Самодержавных сберегается похвальный и общеполезный обычай, по которому, и в мирное и в военное время, для посуждений об народном благе, собираются на совет Государи, Министры и Советники — почему же не быть в народе вольном такому обыкновению? Оно прежде было сохраняемо; но когда некоторые Гетманы неправедно завладели властию Самодержавною и начали говорить: «так хочу, так повелеваю»; тогда в отчизне и в войске Запорожском, чрез столь неприличное самовластие, явились многие неустройства, раззорение прав и вольностей, народное отягощение, насильственные и подкупные раздачи урядов, неуважение к Генеральной Старшине, к Полковникам и к знатным товарищам.[8] И так мы, Генеральная Старшина, Атаман Кошевый и все Запорожское войско приговорили с Гетманом, что от сего времени навсегда первенствующими Советниками будут: Генеральная Старшина, по них Полковники городовые; из каждого полку по одному человеку знатному, старому, благоразумному и заслуженному будет избрано в Генеральные Советники. С ними всеми Гетман будет о добре народном и о всяких делах общественных советоваться, и без них не вправе собственною властию ничего начинать, постановлять и к концу приводить. Для этого назначается три ежегодные Рады: об Рождестве Христовом одна, о Воскресении Христовом другая, о Покрове Пресвятой Богородицы третья. На этих Радах не только Паны Полковники с Старшиною и с Сотниками, не только Генеральные Советники, но и от войска Запорожского повинны являться немедленно, по приказанию Гетмана, и не уклоняясь от сроку. Там, что будет предложено Гетманом, о том будут советоваться с добросовестностию, без чувств пристрастных, без душегубной вражды и зависти с охранением чести Гетманской, во избежание тягостей, раззорения и, не дай Бог, гибели отчизны. Дела неожиданные, какие придется окончить не дожидаясь тех трех Рад, Гетман обязан вершить с советом Генеральной Старшины. Если к Гетману будут присланы письма от иных Государств, он должен их объявить Генеральной Старшине и не утаевая от ней ответов своих, без вреда посполитству, скорее отписываться. А чтоб окончательно было у Гетмана с Генеральными Старшинами, Советниками и Полковниками единство, каждый, при вступлении на уряд, обязан дать присягу, которой рота будет обнародована. И если бы в Гетманских делах оказалось что- либо противное благу, правам и вольностям войсковым, то, собравшись и положившись вольными голосами, все те урядники должны немедленно, на Раде, дать выговор его Вельможности, не повреждая однако же его чести; и Гетман не должен мстить за те выговоры, но должен стараться о своем исправлении. Все Старшины, Советники, Полковники обязаны повиноваться Гетману и его чтить; он же с своей стороны обязан их любить, не почитать их слугами, не полагать их рабами, не принуждать их неприлично стоят пред собою.
7. Если бы кто из Старшин, Полковников, Советников, знатного товарищетва и иных урядников посягнул на честь Гетманскую или в чем другом провинился, то Гетман не может его своею властию карать; но обязан предать на суд Войсковый Генеральный, и какой приговори тот суд нелицеприятно и нелицемерно учинит, такому взысканию каждый преступник подвергнется.
8. Гетману доносить и от него отбирать декларации, по всем расправам войсковым, обязаны особы Генеральные, а не слуги домашние.
9. Так как пред сим в войске Запорожском всегда бывали Генеральные Подскарбии, которые войсковою казною, мельницами, всякими принадлежащими до войсковых имуществ приходами и расходами заведывали и заведомом Гетманским их изменяли, — то и ныне таковый порядок установляется: чтоб Подскарбий Генеральный был человек знатный, заслуженный, богатый, добросовистлый, чтобы, заведывая войсковым имуществом, употреблял его на пользу общественную войсковую, а не на свою частную. Гетман до скарбу войскового до приходов его не касается, и не может употреблять ничего оттуда на свой личный
