— У тебя не может не быть ко мне вопросов. Скромность украшает человека, но порой она лишает его шанса узнать новое.
— У меня действительно есть вопросы, — согласился Сергей. — Даже много вопросов. Например, как вам удалось переманить Слая на нашу сторону?
— А кто это? — спросил Каин. Потом улыбнулся. — Шучу. Но я действительно только вчера услышал о Слае. И это тебе первый урок: пуская события в нужное тебе русло, не стоит думать о мелочах. Стреляя из ружья, ты думаешь лишь о том, чтобы точно прицелиться и вовремя нажать на курок. Тебе нет дела до того, каким образом загорается порох и какие процессы происходят в ружейном стволе. Ты берешь на себя тот уровень ответственности, что необходим, и не более того. Пытаясь держать все под контролем, ты только мешаешь делу.
— Да, я могу с этим согласиться, — кивнул Сергей. — Но это не дает ответа на мой вопрос: почему Слай перешел на нашу сторону? Что его подтолкнуло?
Каин улыбнулся:
— Некоторые события просто случаются. Если ты на большой скорости будешь ехать по городу, не обращая внимания на светофоры, то обязательно попадешь в аварию или кого-нибудь собьешь. Это неудачный пример, но он отражает суть дела. Когда процесс запущен, его уже невозможно остановить. То неведомое, что незримо присутствует в жизни каждого человека, начинает с удивительной точностью тасовать людей и обстоятельства. Все происходит в нужное время и нужным образом, события сами собой сплетаются самым благоприятным для тебя образом. Поэтому тебе нет нужды что-то планировать, тебе не нужно стремиться к чему-то конкретному. То, что предложит тебе Великая Пустота, будет неизмеримо правильнее того, что может придумать твой глупый человеческий разум. Тебе надо просто принять дары Неба, не пропустить их, когда они упадут тебе в руки.
— Хорошо, это я тоже могу понять, — кивнул Сергей. — Но каким образом запускается сам процесс? Что страгивает всю эту махину людей и событий с места? Что направляет все это в нужное русло?
— В твоих вопросах чувствуется дыхание Пустоты, — улыбнулся Каин, его глаза блеснули. — А процесс запускается твоим желанием. Тебе пока трудно это понять, но однажды ты сможешь уловить отблески истины. Сначала в мелочах — ты увидишь, что какие-то пустяковые события вдруг начинают складываться нужным тебе образом. Ты считаешь это удачей, но одно совпадение следует за другим, и ты уже всерьез начинаешь считать себя магом. Пытаешься осознанно применять свои умения, и понимаешь, что у тебя ничего не выходит. Такова магия. Она на кончиках наших пальцев, но когда ты пытаешься разглядеть ее, она ускользает. Поэтому мой тебе совет: просто пользуйся дарами Неба, не пытаясь понять, откуда они падают в твои руки.
— Но я могу много чего желать, — возразил Сергей. — Это же не значит, что все мои желания сбываются. Скорее наоборот.
— Желание желанию рознь. Знаешь, почему меня зовут Каином?
— Нет, — ответил Сергей, в его глазах мелькнул интерес. — Как-то не думал об этом.
— Маг выбирает себе имя не просто так, оно должно отражать состояние его души. Библейский Каин — братоубийца. Убить брата — все равно что убить себя. Убить себя — все равно что убить брата. Маг убивает свое «я», свою самость, отдавая себя в руки Высших Сил. И это — самая великая тайна магии. Мы можем по-разному называть правящие миром силы — для кого-то это Бог, для кого-то что-то еще. Но суть остается прежней: настоящий маг отдает свою судьбу в руки этих сил. Когда свое «я» убито — а точнее, когда все личные желания и амбиции перестают что-либо значить — маг открывает в себе Свидетеля. Его можно так же назвать Духом, частичкой Бога. Ты чувствуешь в себе что-то живое и удивительно светлое, ты начинаешь осознавать свою связь с Богом. И именно эта связь с Богом отличает мага от обычного колдуна. Ты находишься в полной гармонии с окружающим миром, твои действия продиктованы не самостью, но велениями свыше. Когда служители церкви огульно причисляют всех магов к слугам Сатаны, когда говорят, что все магические умения — от лукавого, они глубоко заблуждаются. Иной маг гораздо ближе к Богу, чем иной священник.
— Мы уже как-то говорили с Татьяной о Боге, — сказал Сергей. — Но она сказала, что в этом вопросе все основано на эгрегорах.
— Татьяна еще девчонка, — улыбнулся Каин, взглянув на девушку. — Она уловила отблеск истины, но все еще не поняла, что этих отблесков может быть много.
Было видно, что Каин ждет от Татьяны какой-то реакции. Но та лишь улыбнулась, явно не собираясь спорить с Учителем.
— Впрочем, и она потихоньку растет, — усмехнулся Каин, видя, что Татьяна не хочет вступать с ним в дискуссию. Потом снова взглянул на Сергея. — Видишь ли, Сергей, человеку в этом мире дано не так уж и много. Фактически, он стоит перед выбором: служить Свету или служить Тьме. И это не досужие слова. Можно много говорить о субъективности зла, о том, что все относительно. Тем не менее каждый человек все равно сталкивается с выбором. Можно пойти с Богом, можно пойти с Сатаной, и это единственный выбор, который у нас есть. Но пойти с Богом — это не значит обязательно стать последователем какой- нибудь религии. Ни одна религия не может заявить о своем праве собственности на Бога, и индеец из амазонских джунглей имеет ничуть не меньше шансов прийти к Богу, чем сам Папа Римский. Бог един, но дорог к нему много. Опять же, есть хорошие дороги, а есть плохие. Эгрегоры, о которых ты упомянул, и есть такие дороги. Тот же маг вполне может быть православным христианином, как бы кощунственно это для кого-то ни звучало. Вопрос в том, что у нас в душе. Маг сознательно вверяет свою судьбу в руки Бога, он полностью покорен Богу. Но смирение — это только часть истины. Бог не ждет от своих чад слепой покорности, это было бы в высшей степени неразумно. В душе человека всегда должно жить дерзание. Это дерзание не есть противоположность смирению — скорее, это части целого. Человеку дано право творить, право изучать окружающий его мир, право развивать себя как личность. Бог радуется, видя успехи людей, он заинтересован в их духовном росте. И когда человек дерзает с Богом в душе, то это дерзание не отвергает смирения. Бог подобен заботливой матери: она присматривает за ребенком, не давая ему делать глупости, она оберегает его в часы опасности. Но она же и позволяет ему расти, искренне радуясь его достижениям. И что за радость матери, если чадо ее всю жизнь просидит в песочнице?
— Думаю, я могу все это понять и принять, — сказал Сергей. — Но как Бог отнесется к смене тел? По- моему, во всем этом есть что-то очень неправильное.
— Это хороший вопрос… — Каин задумчиво провел рукой по бороде. — Видишь ли, Сергей, здесь все упирается в твои душевные качества. Если твоя цель — вечная жизнь, то твои деяния не будут иметь ничего общего с Богом. Но если ты меняешь тело не по прихоти, а по необходимости, если для познания истины тебе нужно немного продлить земную часть своей эволюции, то все меняется. В тебе нет корысти, в свое время ты все равно уйдешь в Стикс, навстречу Богу. Ты это знаешь, и Бог это знает. Человек, тело которого ты занимаешь, уже умер, поэтому ты не крадешь чужого. Ты берешь то, что ему уже не нужно. Это только на первый взгляд смена тела выглядит просто, на деле это очень сложный процесс. Сначала чужое тело занимает только твое тонкое тело. Но ведь человек состоит из множества оболочек, и это тоже надо учитывать. Проходит не один день, прежде чем в новом теле соберутся все части тебя. Последним приходит Дух, частичка Бога внутри нас. Именно Дух отвечает за наше творчество, за наше дерзание — без него мы ничто.
— Когда я первый раз сменил тело, то долго не мог рисовать. — Сергей поспешил прояснить важную для него тему. — Получается, что во мне не было Духа?
— Именно, — кивнул Каин. — Мы становимся собой, когда к нам возвращается Дух. А это может произойти только с Божьего соизволения. Менять тела можно, но к этому надо подходить с величайшей ответственностью. А заняв новое тело, должно помолиться Богу о том, чтобы простил тебе этот грех. Ибо смена тела все равно остается грехом, и это надо понимать.
— Я понимаю, — согласился Сергей. — И все равно это звучит как-то коряво — Бог и магия.
— Возможно, дело в неудачности термина «магия», — улыбнулся Каин. — Я так вообще предпочитаю говорить о волхвовании, мне это гораздо ближе. Именно волхвы были хранителями знания на Руси, именно от них берет начало наша магическая линия. Можно даже проследить, как постепенно стирались грани между некоторыми терминами. Так, путь с Богом выражали ведуны и ведуньи, путь Сатаны — колдуны и ведьмы. Но постепенно точный смысл терминов растворился, они перестали отражать истину. Поэтому не стоит придавать словам слишком большое значение. Можно называться магом или ведуном, ведьмой или
