19

…для мудрого воровство… и всякого рода разврат… допустимы… – См.: Диоген Лаэрций, II, 99

20

Я, подобно Алкивиаду… – Плутарх. Жизнеописание Алкивиада, 22

21

Люди являются к этим посланцам… за подарком. – Источник Монтеня: Гонсалес де Мендоса. История Китая. Франц. перевод. Париж, 1588

22

Каким образом бог управляет мирозданием, как появляется новая луна, как она убывает, как, соединив вместе свои полосинки, ежемесячно вырастает в полную; каким образам ветры властвуют над морем, за чем гонится порывистый Эвр, откуда в тучах неиссякаемая вода, и придет ли день, когда рухнут своды вселенной (лат.). – Проперций, III, 5, 26–31 Эвр – юго-восточный ветер.

23

Ищите на это ответ, вы, кого занимает устройство мира (лат.) – Лукан, I, 417

24

Подобно тому, как на морской поверхности появляются белые гребни, а затем море постепенно вздувается и вздымает все выше волны, пока, наконец, от самых глубин не возносится к небу (лат.).

море постепенно вздувается и вздымает все выше волны… Вергилий. Энеида, VII, 528–530

25

«Познай самого себя» – эти слова были начертаны на фронтоне храма Аполлона в Дельфах.

26

Платон говорит… – Хармид.

27

…Сократ… подтверждает это… примерами. – Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, IV, 2

28

…хитроумное платоновское положение… – Платон. Менон, 89 b-d.

29

…как показал Сократ Эвтидему… – Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, IV, 2

30

Нет ничего постыднее, чем предварять утверждением и одобрением познание и восприятие (лат.). – Цицерон. Академические вопросы, I, 12

31

Аристарх сказал… – Об этом передает Плутарх: О братской дружбе, I.

32

…то же, что с древним сыном земли… – т. е. Антеем, сыном Посейдона и Геи (богини земли), которого задушил Геракл. Увидев, что Антей набирается сил, прикоснувшись к земле, Геракл поднял его на воздух и благодаря этому одолел его.

33

…у которого, когда он прикасался к родительнице, исполнялись новою силою истомленные мышцы (лат.). – Лукан, IV, 599–600

34

…Антисфен сказал своим ученикам… – Диоген Лаэрций, VI, 2

35

…одной добродетели достаточно, чтобы сделать жизнь счастливой… – Диоген Лаэрций, VI, 11

36

Но невозможно исчислить, сколь много видов и каковы их названия (лат.). – Вергилий. Георгики, II, 103–104

37

Лишь одна мудрость полностью обращена на себя (лат.). – Цицерон. О высшем благе и высшем зле, III, 7

38

Персей (178–167 гг. до н. э.) – царь македонский, разгромленный под Пидной римским полководцем Эмилием Павлом, взятый им в плен и умерший в заключении. Передаваемое Монтенем см.: Тит Ливий, XLI, 20

39

Платон говорит… – Горгий, 487 а.

40

Пока более быстрая кровь давала мне силы и пока завистливая старость не посеребрила мне виски (лат.). – Вергилий. Энеида, V, 415–416

41

…который хочет быть тем, что он есть, и не хочет ничего другого (лат.). – Марциал, X, 47, 12 Этот стих процитирован Монтенем не вполне точно.

42

…каждый… должен… уметь обходиться без врачей. – Тацит. Анналы, VI, 46; Светоний. Жизнеописание Тиберия, 68; Плутарх. Как сохранять здоровье, 23

43

Эту мысль он мог позаимствовать у Сократа… – Источник Монтеня: Ксенофонт. Воспоминания о Сократе, IV, 7

44

…Платон был прав… – Государство, III, 408 d-е.

45

Наконец-то я подаю руку этой могущественной науке (лат.). – Гораций. Эподы,

46

Цирцея (Кирка) – волшебница, властительница острова, на который попал Одиссей со своими спутниками (Гомер. Одиссея, X); дав им волшебный напиток, Цирцея превратила их в свиней. Позднее, по настоянию Одиссея, она их расколдовала.

47

…об этом… говорится где-то у Сенеки. – Сенека. Письма, 90, 25

48

…лучшая утеха жизни – огонь… – Плутарх. Проблемы платоновской философии, 10

49

Васкосан, Мишель (ок. 1500–1576) и Плантен, Кристоф (1514–1589) – известные французские печатники, современники Монтеня.

50

…Аристотель говорит об Андроне аргийце… – Диоген Лаэрций, IX, 81

51

…хочу упомянуть об одном дворянине… – Известно, что Монтень имеет в виду Жана де Вивонна, французского посла в Испании с 1572 по 1583 г.

52

…это говорил и Сенека… – Письма, 56, 5

53

Когда Алкивиад спрашивал Сократа… – Этот ответ Сократа приводит Диоген Лаэрций, II, 36

54

Секстий – см. прим. 224, с. 428 О том, что Секстий не употреблял в пищу мяса, Сенека сообщает в письме 108

55

Аттал – философ-стоик, у которого обучался Сенека, часто вспоминающий его в своих письмах.

Вы читаете Опыты
Добавить отзыв
ВСЕ ОТЗЫВЫ О КНИГЕ В ИЗБРАННОЕ

0

Вы можете отметить интересные вам фрагменты текста, которые будут доступны по уникальной ссылке в адресной строке браузера.

Отметить Добавить цитату