«Десятилетиями, целыми столетиями будут изучаться и углубляться его гениальные идеи, — писал о В. И. Вернадском его ученик академик Е. Н. Ферсман, — а в трудах его — открываться новые страницы, служащие новым источником новых исканий; многим исследователям придется учиться его острой, упорной и отчеканенной, всегда гениальной, но трудно понимаемой творческой мысли; молодым же поколениям он всегда будет служить учителем в науке и ярким образцом плодотворно прожитой жизни».
И надо благодарить Бога, что ни гениальный В. И. Вернадский, ни его друг востоковед С. Ф. Ольденбург не покинули Россию после революции, хотя их дети оказались в эмиграции. Можно только догадываться, сколько душевных сил пришлось потратить обоим академикам, чтобы принять такое решение. Непременный секретарь Академии наук, бывший член ЦК кадетской партии, бывший министр
92
народного просвещения Временного правительства С. Ф. Ольденбург вспоминал в 1921 году: «Надо было спасать и научную работу, и людей для этой работы… И это с утра до вечера, без дня передышки. И рядом с этим обыски (у нас их было 6), аресты, вечные хлопоты в ЧК — слезы и страдания тех, кто остается, часто тщетные, иногда и удавшиеся попытки спасти от расстрела людей, у которых есть близкие, — переживания с уводом на расстрел соседей по камерам, когда я был в тюрьме (сентябрь 1919), думаю, что самому умереть легче. И так — идут годы. Что переживаешь, надо переживать одному… И фоном для всего этого — смерти, смерти без конца, людей близких и далеких… Думаю, что могу жить все-таки несмотря ни на что, не потому что я «ледяной», а потому что верю в жизнь и людей и люблю их и ее, потому что всем существом чувствую великую благость, красоту, радость жизни, несмотря ни на что… Жизнь так бесконечно сложна, трудна, тяжка и — прекрасна».
В такой невыносимой обстановке у них, наверное, не раз появлялось желание бросить все и уехать куда глаза глядят. Но они остались. И может быть, а скорее всего, что так оно и было, — глядя на них, не уехали и другие ученые: В. Г. Хлопин, И. В. Курчатов, Е. А. Ферсман, А. И. Иоффе, П. Л. Капица, Ю. Б. Харитон, Я. Б. Зельдович, составившие славу отечественной науки.
Владимир Иванович Вернадский был человеком и ученым планетарного масштаба. Он стал академиком еще в 1912 году. В Москве создал минералогические музеи — в университете и на Высших женских курсах, организовал Научно-исследовательский минералогический институт, создал научную школу минералогов (а впоследствии еще несколько научных школ). В 1915 году возглавил Комиссию по изучению естественных производительных сил России (КЕПС), которая начала систематические поиски новых
о
месторождении полезных ископаемых, изучение энергетических ресурсов и т. д. Из состава Комиссии выделились многие научные институты. В 20 —30-е годы В. И. Вернадский организовал Государственный радиевый институт, был его директором; основал Комиссию по истории знаний Академии наук, а также отдел живого вещества, преобразованный потом в Биогеохимическую лабораторию. Метеоритный отдел при Минералогическом музее был преобразован в Комитет по метеоритам; создана Комиссия по изотопам под его председательством. Комиссия по изучению вечной мерзлоты преобразована в институт. Организована Международная
93
комиссия по определению абсолютного возраста геологических пород радиоактивными методами…
Невозможно даже перечислить проблемы, которыми занимался В. И. Вернадский. Труды его поистине фундаментальны, многие известные ученые нашей страны и стран Европы были его учениками. Его интересовали лучистая энергия Солнца, единство и взаимосвязь природных сил Земли, химический состав атмосферы, земной коры, океана… Одним словом, Вернадский-старший был удивительный человек.
Сын — Георгий Владимирович — выбрал свою дорогу: он занялся историей. Вот что было сказано о нем после его кончины в своеобразном документе, опубликованном в 22-м томе «Анналов по истории Восточной Европы» за 1974 год.
ХРОНИКА ДЖОРДЖ (ГЕОРГИЙ) ВЕРНАДСКИЙ
Джордж Вернадский, старейшина американских историков, умер 12 июня 1973 г. Сын прославленного минералога и биохимика, Вернадский получил прекрасное историческое образование, какое только могла предложить дореволюционная Россия. По существу, он представлял синтез московских и санкт- петербургских традиций русской историографии, поскольку он получил выпускной диплом Московского университета, затем перешел в столицу империи для обучения в аспирантуре. Он завершил свое обучение публикацией в 1917 г. своей диссертации по франкмасонству в России во времена Екатерины II. В более спокойные времена он, возможно бы, присоединился к мирной и созидательной работе в системе университетского образования России. Но так уж случилось, что давление политических событий вынудило его покинуть столицу и заняться преподавательской деятельностью в провинции, сначала в Перми, а позднее в Симферополе.
В 1920 г. начался новый период в жизни Вернадского. В конце этого года он покинул свою Родину и поселился за границей, сначала в Афинах, а затем в Праге. Во время всей этой круговерти он продолжал свою научную деятельность. В 1924 г. появилось небольшое, но важное произведение: «К изучению истории российского государственного права в XVIII и XIX веках».
В Праге Вернадский познакомился с лидерами так называемой евразийской школы, чьи взгляды оказали сильное влияние на его историческое мышление. Евразийская группа пыталась решить мно-
94
говековую проблему отношения России к Западной Европе и ее культуре, рассматривая Россию не как часть Европы, а как центр великого евроазиатского пространства и, таким образом, как страну с оригинальной культурой, которая синтезировала восточные, западные и самобытные элементы. Многие из русскоязычных работ Вернадского в конце 1920 — начале 1930 гг. выражают его евразийскую ориентацию достаточно ясно. В его последних работах евразийская перспектива была менее очевидна, но оставалась важным компонентом его подхода к российской истории.
В 1927 г. Вернадский принял должность в Йельском университете, где и оставался до конца своей деятельности. Американский период его жизни был временем на удивление плодотворным. За короткое время он опубликовал два учебника по русской истории, биографии Ленина и Богдана Хмельницкого и книгу о русской революции, все работы — на английском. Значительная часть его деятельности была направлена на то, чтобы сделать доступными источники по русской истории для англоязычных читателей; в 1947 г. появился его перевод: «Средневековое русское законодательство»; он сотрудничал в подготовке «Книги первоисточников по русской истории с древних времен до 1917 г.».
В последние годы жизни он внес немалый вклад в создание обобщающего труда по русской истории. В период с 1943 по 1969 год Вернадский опубликовал пять объемных томов, охватывающих русскую историю с древнейших времен до восшествия на престол Петра Великого. Для не русскоязычных читателей эти тома служат памятником его невероятной эрудиции, неустанной работы и его видения России как синтеза восточной, западной и собственной самобытной цивилизации.
Несколько поколений ученых будут помнить профессора Вернадского как человека очень труднодоступного, но постижимого. Его эрудиция была ошеломляющей, и даже в последние годы его память была феноменальной. Для неофитов, кроме всего, он казался человеком учащимся, чья жизнь целиком состояла из чтения, отображения и писательства. И в то же время было легко понять тот подход, которого он придерживался в своих работах. Вернадский всегда находил время и доброе слово для совета новым членам корпорации историков. Более того, до конца жизни он проявлял живейший интерес к работам своих коллег всех наций и возрастов. Наконец, Вернадский был джентльменом в лучшем смысле этого слова: он был
95
тактичен во всех ситуациях, что являлось для него совершенно естественным — теплое приветствие, искренний интерес к личным проблемам или приглашение на рюмочку шерри.
Вряд ли когда-либо мы снова встретим такого ученого с огромной эрудицией, широким кругом интересов и такого истинного джентльмена.
Роберт О. Крамми, Калифорнийский университет, Дэвис.
Можно предположить, что в ноосфере над нами, когда «горит огонь созвездий, принятых над Пермью», гармонию Космоса держат труды отца и сына — Владимира и Георгия Вернадских. А на этом
