Моров сослался на постановление о журналах «Звезда» и «Ленинград», в котором несправедливо критикуются М. Зощенко и А. Ахматова, говорится, что советская литература должна «помочь государству правильно воспитать молодежь», но это не имеет никакого отношения к «наследию нацизма». В постановлении бичуется низкопоклонство перед «буржуазной культурой Запада». Справедливость и ценность этой критики доказывает нынешняя обстановка в России, когда низкопоклонство перед Западом достигло наивысшего взлета, а вмешательство США в нашу жизнь грозит ее государственной безопасности.
24 мая 1945 г. Сталин отметил, что русскому народу присущи ясный ум, стойкий характер и терпение, и подчеркнул его выдающуюся роль во время Отечественной войны. «Демократы» неоднократно осуждали эту речь за высказанные в ней добрые суждения о русской нации. Г. Старовойтова заявила, что антисемитизм «был государственным в советской империи, особенно после войны… когда победа в Великой Отечественной войне была целиком приписана только одному русскому народу как величайшему народу. Это было на праздновании, связанном с победой; Сталин произнес торжественную речь, провозгласил тост и особо выделил русский народ» (СР.23.09.1995). Азадовский и Егоров пишут: «Разгромленный на полях войны, фашизм побеждает в сфере идеологической… В 1949 г. нападки на «космополитов» приобретают антисемитский характер. Но безродными космополитами называли и А. Платонова и А. Веселовского» (98). Это подрывает мысль об антисемитском характере борьбы с космополитами. Кощунственно говорить о победе фашизма в идеологической сфере нашей страны для чего это делается? Вяч. Иванов посчитал Союз писателей РСФСР фашистской организацией. Ученого Л. Гумилева за труд «Древняя Русь и великая степь» назвали «научным обоснователем антисемитизма» (СР.29.01.1991). В 1992 г. на собраниях клуба «Московская трибуна» А. Нуйкин, В. Оскоцкий, И. Заславский кричали о русском антисемитизме и предстоящих еврейских погромах. Бакланов пугал погромами, «готовящимися по всей стране» (АР. 15.02.2002). Гербер говорила: «У всего населения войной выработан колоссальный иммунитет против фашизма поэтому по телевидению, во всех средствах информации надо объяснять, что наши оппоненты — фашисты» (Гл.6.02.1992). О «государственном антисемитизме» распинался 16.03.2002 г. на РТР Сванидзе. Б. Сарнов в книге «Наш советский новояз» (2002) пытался доказать наличие в России антисемитизма при помощи недостоверных слухов, эту ложь убедительно разоблачил Бушин в памфлете «Стайер» (Пр.№ № 80–85.2002).
Азадовский и Егоров нашли, «что к насаждению антисемитизма в нашей стране Сталин имел самое прямое отношение», и сослались на книгу: Пикер Г. «Застольные разговоры Гитлера» (1993), где приведен разговор Сталина с Риббентропом в 1939 г. «Совершенно не скрывая своего антисемитизма», он «признался собеседнику в том, что хотел бы избавиться от «еврейскою засилья» и ждет не дождется того времени, когда в СССР созреет «своя>> интеллигенция» (Нл.о.1999, № 36. С.98). Возможно, была бы некая справедливость в этом желании (если Сталин его высказал, что сомнительно) выдвигать русские кадры: в августе 1942 г. в докладной записке руководителя Управления пропаганды и агитации ЦК ВКП(6) Александрова говорилось, что «во многих учреждениях русского искусства русские люди оказались в нацменьшинстве», «руководящий состав целиком нерусский», «в Большом театре, в Московской государственной консерватории, Ленинградской государственной консерватории. Московской филармонии, в газетах «Правда», «Известия», «Вечерняя Москва», «Литература и искусство» во главе отделов литературы и искусства стоят нерусские». 24.03.1953 г. секретари Союза советских писателей Фадеев, Сурков и Симонов направили в ЦК КПСС письмо «О мерах секретариата Союза писателей по освобождению писательской организации от балласта», где говорилось: «Из 1102 членов московской писательской организации русских — 662 человека (60 %), евреев — 329 человек (29,8 %), украинцев ~ 23 человека, армян — 21 человек, других национальностей — 67 человек…Такой искусственно завышенный прием в Союз писателей лиц еврейской национальности объясняется тем, что многие из них принимались не по литературным заслугам, а в результате сниженных требований, приятельских отношений, а в ряде случаев и в результате замаскированных проявлений националистической семейственности» (Нг.29.09.2000).
Л. Макаров обрушился на «молодогвардейского доктора» наук, который «ничуть не уступит Пуришкевичу», «ибо «дает понять, что недурно бы в высшие учебные заведения принимать и к определенным профессиям допускать в соответствии с тем процентом, какой тот или иной народ составляет в общей численности населения огромной страны» (Ск. 12.08.1989). Ему кажется, что в этом случае талантливые люди малых народов не смогут реализовать свои способности и не появятся новые Левитаны, Пастернаки, Гамзатовы, Кулиевы. Они ведь могут не попасть в «средневековую расистскую процентную норму». Я не ратую за введение такой нормы, но почему ее назвали расистской? Почему надо выступать против равных возможностей для всех без исключения национальностей? Почему думают, что у русских, украинцев, белорусов, оказавшихся в дискриминационном положении, меньше талантливых людей? С. Бацанов поведал о приеме на работу в США: «Претендент был симпатичным рыжим, голубоглазым ирландцем… Я проговорил с ним около часа, задал вопросы на знания и на соображения и сообщил шефу, что парень хороший, советую взять, «Не могу — сейчас у меня только латиноамериканская вакансия». «Не понимаю…» Дело в том, отвечает профессор Мейерс, что население Калифорнии состоит из белых, китайцев и латиноамериканцев примерно в одинаковой пропорции и в меньшей степени из афроамериканцев и индусов. Все они налогоплательщики на равных основаниях, и потому национальная структура любого государственного учреждения (полиции, университетов, правительственных учреждений) должна в точности соответствовать национальной структуре штата» (Пр. 10.01.2001).
В 1946 г. П. Капица писал Сталину, «…большое число крупнейших инженерных начинаний зарождалось у нас, мы сами почти никогда не умели их развивать… часто причина неиспользования новаторства в том, что мы обычно недооценивали свое и переоценивали иностранное». Он предлагал «верить в талант нашего инженера и ученого и уважать его», понять, что «творческий потенциал нашего народа не меньше, а даже больше других и на него можно смело положиться». По словам Кожинова, это стало одним из толчков к тому, что Сталин начал борьбу с низкопоклонством перед Западом: «'Это было необходимым и плодотворным делом», но борьба с космополитизмом приобрела в отдельных случаях «антиеврейский характер после того, что произошло в отношениях СССР с государством Израиль», в создании которого он сыграл немалую роль и который стал ориентироваться на США, а «огромная масса евреев не только восторженно встретила создание государства Израиль, а и после проявившейся проамериканской позиции продолжала приветствовать» его. Шла борьба с антипатриотическими силами, «опасность еврейского национализма стала особенно сильной». «А что касается реального гонения, которое выразилось прежде всего, конечно, в гибели деятелей Еврейского антифашистского комитета, то при этом как-то странно забывается, что как раз в 1949 году было огромное дело о русском национализме, и во главе него были поставлены фигуры не менее крупные, чем те, которые «проходили» по еврейским делам». Были уничтожены Н. Вознесенский, А. Кузнецов, П. Попков и другие видные общественные деятели. «По этому делу было репрессировано две тысячи человек — гораздо больше, чем по всему делу о космополитизме и еврейскому вопросу. А было это ведь одновременно. И погибло значительно больше людей». «Сталин ударил именно в обе стороны. Поэтому говорить — это сейчас прямо-таки стало аксиомой — о государственном антисемитизме по меньшей мере странно. Тогда можно говорить о государственном русофобстве» (СР. 14.12.1998).
З. Шейнис в «Провокации века» (1992), А. Ваксберг в «Нераскрытых тайнах» (1993) и другие фальсификаторы распространяли байку о том, что Сталин перед смертью хотел выселить всех евреев из Москвы в Сибирь. Дейч повторил — без доказательств — устаревшую ложь: «Идея переселения всех советских евреев в район дальнего (крайнего?) Севера у Сталина действительно была осуществить, правда, не успел: помер» (Мк. 31.07.2002). Однажды Дейч в письме в «НГ» спросил: «зачем я вру»? В его ответе была только часть правды: «Натура такая…По привычке. Клевещу даже». Он скрыл, что его ложь хорошо оплачивается. Н. Месяцев писал о том, как ему поручили расследовать дело арестованных врачей: «В присутствии министра государственной безопасности С. Игнатьева и секретаря ЦК А. Аристова Г. Маленков — тогда второе лицо после Сталина в государстве — мне сказал: «Центральный комитет партии путают, вводят в заблуждение. Товарищ Сталин просит, чтобы вы докопались до истины». Фактически по его инициативе все было подготовлено для их реабилитации, хотя он и «не дожил до освобождения врачей из- под стражи» (Кп.7.02.1992). Г. Костырченко в книге «В плену у красного фараона» (1994) назвал слухи о массовой депортации евреев абсолютной выдумкой. М. Батурский: «Нет ни одного убедительного документа о том, чего после «дела врачей» должна была последовать массовая высылка». Э. Финкелыптейн: «Для
