формируем. Используя оба термина во множественном числе, мы признаем, что
мужественность и женственность обладают разными значениями для разных групп людей в
разное время.
Нам не стоит забывать и то, что не существует равных условий для формирования мужествен
ноете и иженственностей. Американки и американцы должны противостоять определениям,
выдвигаемым в качестве неких модельных мерок. Мы должны понимать, что быть мужчиной
или женщиной в нашей культуре означает быть таковым или таковой в соответствии с
определениями, противопоставляющими нас некоему набору «других» — расовых
меньшинств, сексуальных меньшинств. Конечно, для мужчины классическим «другим»
является женщина. Словно жизненный императив большинства мужчин состоит в
доказательстве того, что они навсегда и решительно не похожи на женщин.
Для большинства мужчин «гегемонное» определение мужественности выводится из модели,
предлагаемой всем мужчинам. Гегемонное определение мужественности «формируется отно-
сительно различных подчиненных мужественностей, так же как и относительно женщин», —
пишет социолог Роберт Коннелл.
26
Социолог Ирвинг Гоффман дал еще одно определение гегемон-ной мужественности:
«В некотором смысле в Америке существует лишь один полноценный тип мужчин: молодой,
женатый, белый, горожанин, с американского Севера, гетеросексуальный, протестант, отец, с
высшим образованием, имеющий работу, хорошей внешности, с хорошим весом простом,
недавно бывший хорошим спортсменом... Любой мужчина, не подходящий хотя бы под одну
из этих квалификаций, скорее всего, видит себя — хотя бы иногда — как человека безо всякой
ценности, как мужчину несоответствующего и неполноценного»!».
Женщины имеют дело с таким же преувеличенным идеалом женственности, который Коннелл
называет «подчеркнутой женственностью». Такая женственность формируется в согласии с
принципом тендерного неравенства и «ориентирована на приспособление к интересам и
желаниям мужчин». Принято видеть такую женственность в «выказывании большей
общительности, чем технической компетенции, а также нежной слабости в интимных
отношениях, лояльности к заигрываниям мужчин на работе и удовлетворении их стремлений
к общественному признанию, приятии замужества и заботы о детях в качестве компенсации за
дискриминацию на рынке труда»11. Такая подчеркнутая женственность усиливает тендерное
различие в качестве стратегии для «адаптации женщины к власти мужчин», в которой
основными чертами являются эмпатия (сопереживание) и нежность. «Настоящая»
женственность характеризуется как «обворожительная», и женщине рекомендовано научиться
вертеть мужчинами, знать «правила» игры и следовать им. В одном исследовании приведен
пример, как восьмилетний мальчик очень точно ухватил сущность такой «подчеркнутой
женственности» в своем стихотворении:
«Если бы я был девочкой, мне надо было бы
привлекать парней,
Делать макияж — иногда.
А также носить на себе последний крик моды —
чтобы нравиться.
Я бы не играл в спортивные игры, скажем,
в футбол или соккер.
Мне уж точно не нравилось бы вертеться
вокруг мужчины, —
а вдруг он отвергнет меня.
Но что поделать — ведь так необходимо
мужчинам нравиться»12.
27
