говорят деньги, остальное молчит. Даже в сельской местности, где денег у населения было относительно мало, чиновников можно было подкупить с помощью взятки, чтобы они, например, «не заметили» новых полей, с которых крестьяне могли оставить урожай себе. В городах купцы и ремесленники оказывали самураям множество знаков уважения – преподносили подарки, которые почти всегда дарили старшему по положению, но их трудно было отличить от взяток. Многие чиновники, несомненно, были честными, но, по-видимому, слишком перегруженные работой, они оказывались не в состоянии осуществлять общий контроль над многочисленным населением. Только в призамковых городах жизнь контролировалась наиболее сурово, а в Эдо такой контроль был самым небрежным, несмотря на то что он, строго говоря, для призамкового города был слишком велик; Осака тоже была большим городом, но там жизнь была свободнее, чем где-либо, поскольку самураев там было немного. И в конце концов, самурай считал ниже своего достоинства уделять слишком много внимания выходкам горожан, пока они не представляли угрозы для их сюзеренов, поэтому горожане вели себя сообразно собственным моральным представлениям и не отказывали себе в удовольствиях. Борьба между пуританскими взглядами, навязчивым желанием заработать побольше денег и увеличить семейное благосостояние за счет экономии, с одной стороны, и почти столь же сильной потребностью в увеселениях – с другой, породила сложное меркантильное общество с безбрежной индустрией развлечений. Именно это сочетание сдержанности и развязности делает Японию эпохи Токугава столь привлекательной.
Приложение
Важнейшие события эпохи Токугава
1603 год – Иэясу Токугава провозглашен сёгуном. В первые годы его правления было составлено «Уложение о самурайских родах», окончательно закрепившее за всеми самураями права привилегированного сословия, в частности «право меча», согласно которому они могли безнаказанно лишить жизни любого простолюдина
1607 год – прибытие в Эдо первого посольства от корейской династии Ли для установления дипломатических отношений с сёгунатом Токугава
1614 год – закон о запрещении христианства во всей стране
1615 год – законы о регламентации для самурайского сословия: о строительстве замков, семейно-имущественных отношениях супругов, вассальных отношениях, а также законы о регламентации жизни императорского двора и дворянства, об этикете, назначениях на должности, одежде
1635 год – иностранным кораблям разрешено заходить только в порт Нагасаки. Иностранцам запрещено заниматься миссионерской деятельностью. Японцам запрещены поездки в другие страны, живущим за границей не разрешено возвращаться в Японию
1637–1638 годы – Симабарское восстание, крупнейшее крестьянское восстание против феодалов на полуострове Симабара и острове Ямакуса, вспыхнувшее под религиозными лозунгами защиты христианства в Японии.
Симабарское восстание, в котором участвовало несколько десятков тысяч человек, побудило правительство запретить почти все связи с иностранными государствами, чтобы пресечь проникновение и распространение христианства
1639 год – всем европейцам, за исключением голландцев, запрещено посещать Японию. В единственный порт в стране Нагасаки два раза в год разрешено заходить голландским, китайским, а также корейским кораблям
1644 год – родился поэт Мацуо Басё, настоящее имя Дзинситиро (1644–1694) – известен как создатель японского трехстишия – хайку (хокку), создал литературную школу, совершившую переворот в японской поэзии («стиль Басё» царил почти двести лет)
1653 год – родился Тикамацу Мондзаэмон (1653–1724), один из классиков японской драматургии. Среди пьес были бытовые драмы – сэвамоно, а также исторические – дзи-даймоно. Дзидаймоно Тикамацу, написанные поэтическим образным языком, считались новаторскими в японской драматургии
1707 год – последнее извержение вулкана Фудзияма
1720 год – отменен запрет на ввоз китайской и голландской научной литературы
1740 год – правительство объявляет о поощрении занятий голландским языком
1758 год – появился первый словарь, открывший дорогу к изучению голландской научной литературы
1854 год – появление у японских берегов американской эскадры М. Перри. Высадка американского десанта. Подписание договоров о мире и сотрудничестве между Японией, США и Великобританией
1855 год – Симодский договор о торговле между Россией и Японией – первый русско-японский договор, заключенный в Симоде 7 февраля 1855 года, провозглашал «постоянный мир и искреннюю дружбу» между Россией и Японией. Япония открывала три порта для захода русских судов: Симода, Хакодате и Нагасаки. Россия получила право назначить в один из первых двух портов своего консула. Проведено территориальное размежевание на Курильских островах, на обладание которыми претендовали обе страны. Граница между Россией и Японией была определена «между островами Итуруп и Уруп» (Сахалин), который вслед за русскими осваивали и японцы, он был оставлен неразделенным
1868 год – низложение сёгуната Токугава и создание нового правительства. Город Эдо переименован в Токио (Восточная столица)
,
Сёгун (от «сэйи тайсёгун» – «великий полководец, карающий варваров») – в древней Японии временная военная должность; в 1192 году сёгун Минамото-но Ёритомо добился от императора признания титула постоянным и создал государственную структуру, наряду с существовавшей дворцовой, но реально управляющую страной. (Здесь и далее примеч. пер.)
Реставрация Мэйдзи (Мэйдзи исин) – в узком смысле политический переворот и гражданская война 1867–1868 годов, завершившиеся свержением власти сёгунов из феодального дома Токугава и восстановлением власти императоров. В широком смысле – буржуазная революция, ликвидировавшая феодальный строй и приведшая к созданию в Японии цивилизованного государства. Многие историки рассматривают Реставрацию Мэйдзи как незавершенную буржуазно- демократическую революцию.
Сёгунат (или бакуфу) – военно-феодальная система правления в Японии, при которой императорская власть имела декоративные функции, а реальная власть принадлежала военному правителю – сёгуну.
Недаром в Японии широко распространена поговорка: «Пожар, землетрясение и наводнение – три беды народа».
Синтоистские божества называются «ками».
Конфуцианство – морально-этическое учение, в основе которого лежат иерархические и патриархальные отношения.
Но – один из старейших японских театров. Пьесы Но основаны на классической литературе, народных и буддийских легендах. Действие на сцене происходит под аккомпанемент флейты и барабана, сопровождается мужским хором. Главные действующие лица выступают в масках. Танцы и условные жесты передают переживания героев. Спектакли традиционного театра Но
