На трибуне реакционера

значит, что хозяйка там аккуратная, и если кто-то нагадит, то получит по заслугам. Получается, русская ментальность в этом случае не анонимна — может быть чисто лишь тогда, когда человек боится наказания. В западной же, особенно протестантской, культуре этика строится на анонимной ответственности. Это относится не только к соблюдению чистоты, но к тщательности в работе и уважению законов.

Бессмысленно призывать людей к чистоте и порядку. Можно даже, отчаявшись, написать, как император Павел 1, — «На мосту вообще запрещается!». Это ничего не изменит — слишком глубоки тысячелетние традиции: На ум приходит политика Ли Кван Ю — премьер-министра Сингапура, столица которого на глазах превратилась из загаженного провинциального городка в один из самых чистых городов мира. Посоветовавшись с народом, он ввел уголовное наказание даже за плевок мимо урны. В каждом лифте за немалые деньги были поставлены датчики влажности, чтобы каждый правонарушитель, расстегнувший штаны, был немедленно изобличен. Если человека трижды поймали за то, что он бросает мусор на улице, он обязан мыть улицу по воскресеньям, надев на себя табличку «Я намусорил». Ли Кван Ю одобрил телесные наказания. И наказание палками в Сингапуре существует до сих пор. Парадокс в том, что сингапурцы благодарны своему правителю!

Безусловно, мы не одни такие. В странах «третьего мира» люди не привыкли сортировать и упаковывать мусор, они просто выбрасывают его на улицу. Индия, Латинская Америка погибают под миллиардами тонн упаковки из биологически неразлагающегося материала, который будет лежать на земле сотни лет.

Но оттого, что мы не одни такие, легче не становится. Индия, например, не стремится быть европейской, а мы пыжимся изо всех сил. Значит, необходимо строго наказывать — за вандализм, за грязь на лестничной площадке и в вагоне метро, за антисанитарию в квартирах. И, как считают сингапурцы, самым главным в наказании должна быть его неотвратимость.

Жалко, что наше правительство не осмелится заимствовать опыт Сингапура — уж больно мы боимся упреков со стороны Запада, уж больно мы хотим выглядеть европейцами. Поэтому мусорный ветер свистит не только над страной, он свистит в голове русского человека. И если мы изо всех сил хотим стать европейцами, то надо принимать драконовы меры, а не «сопли жевать», как сказал известный вам человек.

P.S. Кстати, вот о чем обычно предупреждают туристов, отбывающих в Сингапур…

Курение в закрытых общественных местах, автобусах, лифтах, кинотеатрах, театрах, в государственных учреждениях, ресторанах и магазинах запрещено законом. Штраф — 1000 синг. долларов (100 синг. долларов = около 65 долларов США).

Продажа жевательной резинки является правонарушением.

После посещения общественного туалета вы по закону обязаны спустить воду. В случае если вы забудете это сделать, на вас может быть наложен штраф в размере 200-1000 синг. долларов.

Штраф за переход дороги в неположенном месте — 500 синг. долларов.

Не стоит плевать на тротуар и на дорогу. Штраф — 500 синг. долларов.

Разбрасывание мусора считается гражданским преступлением. Штраф — 500 синг. долларов. Причем его выплаты могут потребовать не только полицейские, но и сами прохожие, если нарушитель не прореагирует на предупреждение.

Дикарь с букварем

…Господи, да какие же мы русские?…

Почему Европа имеет на нас… такое сильное,

волшебное, призывное впечатление?…

Писатель Федор Достоевский. «Зимние заметки о летних впечатлениях»

…Службы рекламы и маркетинга строительных компаний ведут борьбу за клиента, который готов платить деньги за красивое, звучное и пафосное имя. Интересно, как много покупателей квартир в доме «Корона» почувствовали себя особами королевской крови? Какого триумфа в ближайшее время ждать жильцам «Триумф-паласа»?…

Прочитано в «Коммерсантъ-Дом»

— Простите, вы не подскажете, как проехать к Марье Ивановне Пупкиной, проживающей на улице Ивановской?

—  Пожалуйста. Если поедете из Ричмонда мимо поселков Визендорф и Грин-хаус, то прямо за Коттон-вэй вы увидите «Макдональдс» с плакатом «Бигтейсти», сразу за ними и будет Ивановская улица, где и проживает Марья Ивановна…

Слушайте, как это будет по-русски? Нет ответа…

Многие из этих названий, которые мало кто понимает и мало кто вообще слышал, написаны русскими буквами. Но это же бред сивой кобылы! И в этом, безусловно, кроется «старинное» русское желание: изо всех сил быть похожими на европейцев. Выражается это исключительно внешне — как обычно бывает у мещанина во дворянстве - одежды-то заморские, а белье несвежее…

Почему современный русский человек, обладающий большими деньгами, неудержимо стремится жить в поселке с иноземным названием — в какой-нибудь Альпийской долине или даже на Кутузовской Ривьере? А клубы и рестораны, в названиях которых «господствует смешенье языков: французского с нижегородским» — тут тебе «Gnezdo» и «Gogol», «NОГИ», «Вееr amp;Лога», «Gorohoff», «Винотека Dissident» и даже «Sorry, Babushka»! Конечно, это — всего лишь имитация западной жизни, скользящая по поверхности, а ценности остаются все теми же, русскими. У русского мещанина всегда была мода на заграничное, и он схватывал все, что было на поверхности, — словечки, моду, манеры, но почему-то не отношение к труду, например, или отношения между людьми.

Конечно, можно иметь все атрибуты западной жизни — дорогие машины, роскошную мебель, редчайшую живопись и самую модную одежду. Но это не изменит сути человеческих взаимоотношений, из которых и состоит жизнь и которые ни за какие деньги не купишь в магазине, — отношений между супругами, начальником и подчиненными, родителями и детьми. Можно, конечно, сидеть за рулем роскошного «Бентли», но продолжать по-хамски относиться к женщине, которая сидит рядом с тобой, или постоянно внушать своему сыну, что он сын миллионера. Вот реальная история: мальчик