type='note' l:href='#note1998'>[1998]
Нет рабства позорнее добровольного.[1999]
Любовь не уживается со страхом.[2000]
Цари забывают, как сильны они сами и как слабы другие, и чуть что – распаляются гневом, словно от обиды. (…) Для того и нужна им обида, чтобы кому-нибудь повредить. [2001]
Разве что-нибудь было не «совсем недавно»? Совсем недавно я был мальчиком и сидел у философа Сотиона, совсем недавно начал вести дела в суде, совсем недавно потерял к этому охоту, а там и силы. Безмерна скоротечность времени, и ясней всего это видно, когда оглядываешься назад. Взгляд, прикованный к настоящему, время обманывает, ускользая при своей быстроте легко и плавно. (…) Минувшее пребывает в одном месте, равно обозримое, единое и недвижное, и все падает в его глубину.[2002]
Что ты веселишься, если тебя хвалят люди, которых сам ты не можешь похвалить?[2003]
Ты заблуждаешься, полагая, что только в морском плавании жизнь отделена от смерти тонкою преградой: повсюду грань между ними столь же ничтожна. Не везде смерть видна так близко, но везде она стоит так же близко[2004]
Рассказывать сны – дело бодрствующего; признать свои пороки – признак выздоровления.[2005]
Мы думаем, будто смерть будет впереди, а она будет, и была. То, что было до нас, – та же смерть.[2006]
Изнеженность обрекла нас на бессилие, мы не можем делать то, чего долго не хотели делать.[2007]
Постоянство и упорство в своем намерении – вещи такие замечательные, что и упорная лень внушает уважение.[2008]
Голос мешает больше, чем шум, потому что отвлекает душу, тогда как шум только наполняет слух и бьет по ушам.[2009]
Взгляни на него: (…) он ворочается с боку на бок, стараясь (…) поймать хоть легкую дрему, и, ничего не слыша, жалуется, будто слышит. Какая тут, по-твоему, причина? Шум у него в душе: ее нужно утихомирить, в ней надо унять распрю; нельзя считать ее спокойной только потому, что тело лежит неподвижно.[2010]
У каждого потемнеет в глазах, если он, стоя у края бездны, взглянет в ее глубину. Это – не страх, а естественное чувство, неподвластное разуму. Так храбрецы, готовые пролить свою кровь, не могут смотреть на чужую, так некоторые падают без чувств, если взглянут на свежую или старую, загноившуюся рану либо прикоснутся к ней, а другие легче вынесут удар меча, чем его вид.[2011]
Никто не остается в старости тем же, чем был в юности, завтра никто не будет тем, кем был вчера. Наши тела уносятся наподобие рек. (…) Я сам изменяюсь, пока рассуждаю об изменении всех вещей. Об этом и говорит Гераклит: «Мы входим, и не входим дважды в один и тот же поток». Имя потока остается, а вода уже утекла.[2012]
[В мире] пребывает все, что было прежде, но иначе, чем прежде: порядок вещей меняется.[2013]
Что такое конец жизни – ее отстой или нечто самое чистое и прозрачное (…). Ведь дело в том, что продлевать – жизнь или смерть.[2014]
Многих красота какого-нибудь полюбившегося слова уводит к тому, о чем они писать не собирались.[2015]
Лесть всех делает дураками, каждого в свою меру.[2016]
[Истинная радость], не будучи чужим подарком, (…) не подвластна и чужому произволу. Что не дано фортуной, того ей не отнять.[2017]
Я стараюсь, чтобы каждый день был подобием целой жизни.[2018]
Несчастен не тот, кто делает по приказу, а тот, кто делает против воли.[2019]
Кратчайший путь к богатству – через презрение к богатству.[2020]
Мы ищем в слезах доказательство нашей тоски и не подчиняемся скорби, а выставляем ее напоказ. (…) И в скорби есть доля тщеславия![2021]
Для меня думать об умерших друзьях отрадно и сладко. Когда они были со мной, я знал, что я их утрачу, когда я их утратил, я знаю, что они были со мной.[2022]
Перестань дурно истолковывать милость фортуны. То, что ею отнято, она прежде дала![2023]
Кто не мог любить больше, чем одного, тот и одного не слишком любил.[2024]
Ты схоронил, кого любил; ищи, кого полюбить! (…) Предки установили для женщин один год скорби – не затем, чтобы они скорбели так долго, но чтобы не скорбели дольше. [2025]
[Об умерших:] Те, кого мним мы исчезнувшими, только ушли вперед. [2026]
Сочинения иных ничем не блещут, кроме имени.[2027]
