Аналогичный случай случился на Угре.
Как и многие другие лесные народы, голядь христианство приняла... частично. Такой... режим параллельных культов. 'И богу свечка, и черту кочерга'. Вечное русское двоеверие. Днем они все христиане. Крестятся, молятся, причащаются. Но ночью...
Для всех лесных племён общим был культ медведя. Хоть славяне, хоть балты, хоть угро-финны. Самый сильный зверь в наших лесах. Хозяин зверья. В моей России - 'прокурор'. А вот молились ему по- разному. Славяне кисель варили и выплёскивали за околицу: 'Поешь моего киселя, не трогай мои овсы'. Пермяки кланялись, на брюхе подползали к забитому на охоте мишке, в вывернутой на изнанку одежде: 'Это не мы тебя убили. Другим иди мстить'.
Здесь делают так: обрубают дерево в лесу, так чтобы столб гладкий получился, наверху вырезают медвежью голову. Или одевают настоящую. Таксидермисты тут... И водят хоровод.
Текст - жёстче, но мотив тот же.
Поскольку и знать, и местное православное духовенство погибли, то народу остались только вожаки из ранее недобитых. Жрецы. Язычники. Одуревшие и озверевшие от двухсотлетнего сидения в своих медвежьих углах, от постоянного преследования церковных и светских властей. Потерявшие и связи между собой, и общность школы, и смыслы многих своих ритуалов. Но очень 'бурбонистые': 'ничего не забыли и ничему не научились'. Особенно -- в части 'научились'.
Когда на их капища хлынула масса беженцев, жрецы возрадовались. Но прокормить всех не могли. Были попытки поднять восстание против христиан и князей. Как менее ста лет назад прокатилось волнами по всей Святой Руси. Однако организация была уже разрушена, связи прервались. Сил не хватило.
Глава 53
Жрецы, которых Всерад упорно называл волхвами, гнули в бараний рог свои разросшиеся общины, но из углов не вылезали. Тем более, что и Ростик из Смоленска довольно быстро начал реагировать на ситуацию вместе со своим епископом - слать в эти края новую волну администраторов и попов. А потом и поселенцев вроде самого Акима или деда Пердуна. Договориться или подмять под себя служилых отставников 'медвежатники' и не пытались. А вот с успевшими осесть общинами...
Именно в таком соглашении и был секрет процветания Паучьей веси. 'Медвежатники' сплавляли 'паукам' своих баб и детей, которым в лесу выжить очень тяжело. Туда же шёл и лесной товар. А 'пауки' подкармливали ближайшее капище. И прикрывала лесовиков в отношениях с внешним миром. Похоже, такая взаимовыгодная связь была одной из причин стабильности и в отношениях с Рябиновкой. Как бы удачно её не выжечь-вырезать, а будет шум, понаедут княжьи люди. 'Медвежатникам' это очень не к чему.
Сразу после разгрома здешних мест, когда к медвежьим святилищам кинулось много народу, удержать порядок было очень не просто. Пришлось волхвам применять силу. И не только божественную. Так что возродили такую мерзость как человеческие жертвоприношения. Кое-какая традиция была: по одной из легенд, Ярославль был основан Ярославом Мудрым на месте капища Медвежий Угол. Князь жрецов побил, идолов сжёг, а священного медведя - зарубил топором. Ибо тот стал законченным людоедом. Вроде бы даже и самих волхвов кушал. У Ярославля до сих пор в гербе тот самый мишка. Топоры, правда, другие.
Четыре страшных зверя в Русском лесу: рысь, росомаха, волк и медведь.
Рысь в голодный год забирается на дерево у тропы и, увидев идущего человека, прыгает ему на шею. И ломает хребет. Поэтому даже в двадцатом веке охотники в сибирских племенах, выходя на охоту, вставляли толстую доску себе за шиворот.
Росомаха страшна своей неутомимостью. Встав на след гонит она хоть зверя, хоть человека. И ничем её не собьёшь. До четырёхсот вёрст идет по следу. Убежал, оторвался - снова догонит. Спать, отдохнуть не даёт. Гонит не отставая.
О волках все знают. На самом деле - не так уж много правды, много выдумок. Но главное - только волки хоть в лесу, хоть в степи или тундре легко сбиваются в стаи. Единственный зверь, который может организовать взаимодействие между 'загонщиками' и 'добытчиками', у которого явно идет обучение щенков групповой загонной охоте.
И медведь. Единственный из них - всеядный. Рацион у него на 3/4 растительный: ягоды, жёлуди, орехи, корни, клубни и стебли трав. Кто видел поле овса или гречихи, на котором покормилась медвежья семейка, без ружья с жаканом в стволе долго в лес ходить не будет. От волка можно залезть на дерево, от росомахи просто убежать быстро. Медведь разгоняется до скорости скаковой лошади, 55 километров в час по лесу. Молодой лазает по деревьям лучше человека. Любопытен, упрям, непредсказуем. Кажется, Сергия Радонежского медведи всю осень продержали в озере. Каждую ночь приходили к избушке отшельника и трясли её, пока тот не сбегал от них в ледяную воду. А медведи собирались компанией на берегу и... Ну не знаю - наверное смеялись. Плавают-то медведи нормально. Так что -- просто издевались над святым человеком, развлекались коллективом.
Самое скверное - по морде медведя нельзя понять его эмоции. Только когда он уже в ярости, уши прижал и пошёл в атаку. У кошачьих и собачьих сначала идет ритуал: оскаливание, ворчание, рычание. Приседание перед броском, размахивание хвостом. Медведь бьёт сразу. Обычно - левой. И при всем этом вот такая полутонная 'зверушка' неплохо дрессируется. При Алексее Михайловиче Тишайшем говаривали: 'московский царь из одних скоморошьих медведей может целое войско выставить'.
Из хищников только медведь может развалить околицу - ограду вокруг селения. Бывает, волки подрывают основание тына, делают лазы. Но только медведь может вывернуть столбы, проломить забор, попросту разметать избу. А их манера разрывать крыши... Здесь ведь крыши не шиферные-железные. А из всего остального только плахи от восьмидесятки и выше могут его остановить. И убить его... без огнестрельного оружия - весьма не просто. То, что и с огнестрелом - не просто - этого местные еще не знают.
Для крестьянина есть еще одна причина бояться медведя. Из домашней скотины именно медведь, в отличии от других хищников, чётко предпочитает кушать кормилицу-корову. Вот почему, кстати, у охотников все пляски-ритуалы вокруг медведя - мужские, а у крестьян - преимущественно женские.
Летом медведь может, как лошадь или корова, часами пастись на поляне - траву кушает, жучков- червячков. Насекомые и их личинки порой составляют до 1/3 рациона медведя. Такой миленький, пушистенький, косолапенький... Ага. Бурый медведь - единственный хищник, кто охотится на амурского тигра - самого крупного из тигров. Добывает и всяких косуль с оленями, лосей с кабанами. И тащит тушу в несколько сот килограмм весом в спокойное место, по косогорам, кустарникам.
Но вот медведь-людоед... при его всеядности... Либо сильно болен, либо болен и в спячку от голода лечь не может. Шатун. Такие, обычно, до весны не доживают. Но Всерад пересказывал рассказы старших о
