приказу и захватил и связал боярича. Желая порушить княжескую волю и не допустить власти Акима Рябины над землями Паучьей веси, решил он свершить злодеяние злодейское: представить будто драка была, убить своих четверых односельчан и боярича. Дабы и род Рябиновский подкосить, и вину за душегубство на Рябиновку возложить. Он знал о встрече, он в споре земельном -- сторона противная. И, по силам своим, мог сие злодейство учинить. Ибо селяне ему верили, не опасались и спин своих от него не берегли. Однако же замысел свой диавольский успел исполнить лишь наполовину. А боярича - не успел, ибо, полагаю я, услышал моё приближение, испугался и убежал. Однако же ковы свои не оставил, собрал односельчан и привёл их сюда, в усадьбу, для расправы с Рябиновскими. Облыжно обвинив перед сельчанами Рябиновских в убиении Кудри с сынами. Дабы таким злодеянием решить вопрос о земле. Однако присутствие вашей милости здесь поломало планы злокозненные. И вот, злодей и душегуб, вынужденный, по ходу нежданного, но праведного суда, придумывать всякие кривизны, стал даже клепать на меня, инала из рода ябгу.
Вот теперь и для Степана Макухи, княжьего вирника из Елно, наступил 'момент истины'.
'Вдруг как в сказке скрипнула дверь
Все мне стало ясно теперь'
Он поднялся, всем видом демонстрируя ясность, очевидность, обоснованность и доказанность. А также непреложность, неизбежность и неотвратимость. Вытянул руку... Нет, не руку - десницу в сторону Хохряка и провозгласил:
-- Взять!
Конец десятой части
Часть 11 Откаты и закаты
Глава 55
Меня по жизни давно развлекало выражения разницы в ощущениях цели. Именно 'в ощущениях'. Цели разные люди могут декларировать одни и те же. А вот 'ощущение' у них разные.
Был такой фильм об очередной мексиканской революции: 'Золотая пуля'. Так вот, там нормальный чистенький, беленький, энергичный и деловитый янки сделал все, о чем мечтал мексиканец Чунча- барабанщик: спас от смерти, попарил в баньке, сводил в бордель, напоил-накормил, выдал чемодан с баксами. Ну или - 'гринами'. Для Чунчи - 'сбылась мечта'. Но - 'мечта идиота'. 'Идиот' не понял - ощутил: 'это неправильно'. И благодетель-янки получил пулю в живот. Можно сказать: 'чёрная неблагодарность', можно - 'загадочная мексиканская душа'. Или там: 'неизбывная тоска латиноамериканского католицизма'.
Просто в разных культурах - логика разная. Настолько, что иногда выглядит как отсутствие всякой логики. Как сказал Л.И.Брежнев своему давнему приятелю об 'обществе развитого социализма': 'Коля! Логики не ищи!'.
Для меня, с моими мозгами 'заточенными' под оптимизацию всего чего не попадя, эти, мягко выражаясь, 'коллизии целей' - существенный элемент среды обитания. Не скажу что 'как два пальца об асфальт', но просекать наловчился. Клиенты постоянно декларирует одно, предполагают другое, имеют ввиду третье, хотят четвёртого, а на самом деле нуждаются в пятом.
Для моих современников из двадцать первого века главной целью суда, рассматривающего дело об убийстве, является установление личности убийцы и его наказание в форме длительного тюремного заключения. Для судьи, если только он не куплен или иначе лично не заинтересован, главной целью является правильное исполнение предписанной в УПК РФ процедуры. А там уж 'куда кривая вывезет' - соревновательность сторон при декларированной 'презумпции невиновности' и - 'каждое сомнение трактуется в пользу подсудимого'.
Но это все не столь давняя логика. Были, например, варианты с - 'тяжесть доказательства невиновности возлагается на подозреваемого'. Хотя почему были? В европейских странах и в двадцать первом веке действует 'презумпция виновности'. Правда, исключительно в налоговом законодательстве.
'Налогоплательщик? - Да.
Давай не расставаться никогда!'.
Куда же ты денешься от 'доильного аппарата' типа 'государственная налоговая служба'? Только отдай и - 'спи спокойно'. Как медведь в берлоге - посасывая лапу.
По логике 'Русской Правды' главной целью суда является 'явление воли божьей', которая и определит виноватого. Ибо - 'правда - у бога'. Поэтому и в качестве предпочтительных, наиболее авторитетных свидетелей рекомендуется брать убогих, нищих, раздавших состояние своё, калик перехожих и прочую... с точки зрения моих современников - рвань, дрянь, пьянь, шваль и нищебродь.
На основании чего определяется преступник. С последующим наказанием в форме ну совершенно неподъёмного штрафа. Размер штрафа, видимо, общая проблема для всех исконно-посконных юридических систем. Да и для половины из третьего тысячелетия - тоже. Даже в поправках к американской конституции - запрет на разорительные штрафы оговорён в одной из первых.
Для вирника, который этот штраф должен взыскать, самое главное - возможность взыскания. Потому что его долька от этого идет. При отсутствии килограммов серебра, именно ему, вирнику, придётся все активы осужденного реорганизовывать, отчуждать и реализовывать. А какие у смерда активы... Тут же счета в банке не имеют. Ну забрал корову... А дальше? Её надо кормить, доить, пасти, навоз убирать... И не известно, какой денежный эквивалент получишь в результате всей этой суеты.
Так постепенно декларированная главная цель - 'яви, господи, нам мудрость свою', трансформируется в цель совсем иную - 'у кого есть килограмм серебра?' У кого есть - тот и виноват. Что не ново: 'наказание невиновных и награждение непричастных'. Тоже - русская народная мудрость.
У Макухи изначально был вариант растрясти владетеля. Все-таки, землевладелец - жирненькая дичь. Может чего припрятано-закопано. А то и сам надел с постройками, скотом и холопами продать можно. Но дело о смерти Храбрита рассыпалось. При моем непосредственном участии.
Макуха снова, было, воспрянул, когда воз битых 'пауков' выкатили. И снова скис - не пришивается Аким Рябина к этому делу. Точнее наоборот: не шьётся ему дело об убийстве 'пауков'. Опять же не ново:
'Ты не шей мне, вирник, 'чёрный сарафан'
Не входи, чиновник, попосту в изъян'
А в 'изъян'... Ну очень не хочется. 'Висяк', да еще групповой, публично рассмотренный и проваленный... очень не способствует деловой репутации и карьерному росту. Проще - могут и пинка дать. Тут целую команду с железяками нагнали, 'бригаду масштабного доения'. С полным комплектом обоюдоострых 'доильных аппаратов'. А получается - 'пшик'. Ни 'надоя', ни, соответственно, 'навара'. Опять же по Высоцкому:
