ВВЕДЕНИЕ В ОБЪЕКТИВНЫЙ НАЦИОНАЛИЗМ (ЧАСТЬ III)

годов, в США победили политические круги, которые тоже вдруг вспомнили, что основной политической опорой страны является англосаксонская, белая и европеоидная по духу американская нация, а экономической - промышленная цивилизационная мощь, и провели в президенты Рузвельта, который оттеснил влияние коммерческого интереса на периферию политики правительства. И такой курс проводился государственной властью США вплоть до президентства Никсона.

Каждый непредвзятый и здравомыслящий наблюдатель истории ХХ века может без труда убедиться, что как только набирал силу мировой коммерческий интерес, так возрождались идеи космополи­тизма и вполне зримо усиливалось влияние мирового еврейства и вообще народов Юга. Но когда коммерческий интерес разваливал промышленное производство и общественный порядок в самых развитых странах, тогда государственная власть вынужденно усиливалась ради их спасения, и сразу же укреплялись позиции Севера, самосознания северных рас, а Юг и его главный агент - мировое еврейство подавлялись, либо убирались с политической авансцены.

Конфронтация Север-Юг возникла не сейчас, не после крушения коммунистических режимов в Восточной Европе, она порождена самой сутью движущих противоречий городского буржуазного общества и будет существовать до тех пор, пока будут иметь место и демократия, и рыночная экономика. Именно коммерческий политический интерес в своём антагонизме к промышленному интересу породил их мондиальную конфронтацию и мировые войны; сама эта конфронтация в современном виде возникла с зарождением промышленного производства, промышленного экономического и политического интереса как интереса расового европейского духа, духа и воли европейского Севера. Поэтому, на определённой ступени развития каждого европейского государства, на этапе перерастания буржуазной революции в Национальную, когда совершавшие её силы учреждали диктатуру промышленного интереса и национального спасения, они поднимали знамя чести, достоинства, славы, европеоидной расовой воли. То есть они обращались к исконно расовым понятиям и движущим побуждениям, живущим в нашей генетической памяти, социологизирующим в переломные эпохи общественное сознание. И делалось это вопреки отчаянному и ничем не гнушающемуся противоборству политических сил коммерческого интереса.

Именно поэтому осознанная национальная воля, которая переводила буржуазную революцию в европейских странах в революцию национальную, проводя политику подавления коммерческого космополитизма, изгоняла евреев и вообще представителей южных рас из экономики, из средств массовой информации, из финансов, из политики, с государственной службы. И чем в большей мере в том или ином европейском государстве экономическая жизнь, а с ней и социальная стабильность зависели от налаживания промышленного производства, тем радикальнее протекала Национальная революция, тем радикальнее был националистический режим в этом государстве, тем радикальнее был характер изгнания коммерческого умозрения Юга из мировоззрения нового национального общества.

Да, без сильного коммерческого интереса не может развиваться интерес промышленный. Но логика ожесточённой политической борьбы, часто неосознанная логика причинно-следственных закономерностей событий приводила провозвестников каждой Национальной революции в Европе к следующему политическому выводу. Северянин, ариец, поскольку он никогда не сможет стать по настоящему преданным коммерческому интересу, всегда в подсознании будет признавать приоритет промышленного производства над коммерческой спекуляцией, всегда будет агентом Севера в мировом коммерческом интересе. Точно так же еврей и вообще любой представитель южных рас являются агентами коммерческого интереса при промышленном производстве, стремятся ослабить его, подчинить коммерческому капитализму. Поэтому надо из членов своей, создаваемой национальной революцией нации готовить коммерсантов и финансистов, заменять ими инородцев.

Коммунистическая диктатура, коммунистическое мракобесие позволили русскому народу “на своей шкуре” убедиться в непримиримости, изначальной непримиримости южного торгашеского инстинкта и инстинкта северного, созидающего, - понять это яснее, чем сейчас понимает любой иной народ, любая нация в Европе. Непримиримость бессознательных склонностей и поведения представителей северной расы и южных рас проистекает из расовых, генетических различий, из биологических предпосылок, никакой идеологией не устранимых, обрекая их на враждебное противостояние или противоборство.

III. Промышленный интерес есть проявление северного европейского духа в городском обществе

Следует ещё раз подчеркнуть: промышленный интерес зародился в северной Европе, он есть порождение Северного духа, нордических инстинктов и природно-исторических условий, в каких развивались культуры, языки, умозрение, ценностные ориентиры этого духа. Поэтому быстрое промышленное развитие не может иметь места без утверждения в государственной политике внутренне присущих ему представлений о чести, порядке, общественной и личной дисциплине; без учёта его гордости, его жажды соперничества, борьбы и славы.

То, что кроме северных европейцев современную промышленность и, главное, политические и общественные отношения, в которых промышленный интерес развивается, смогла создать только Япония  -  более чем что-либо иное убеждает в верности вышесказанного. Ибо в Японии проявился тот же мистический дух Севера как сверхличностный аспект Расы. Быть может ни в одной современной, разлагаемой pax americana и коммунизмом стране Европы не проявляется сейчас так суть исконного европейского, северного духа в такой мере, как он проявляется в Японии. Оттого и остаётся она самой быстро совершенствующей промышленное производство державой мира, несмотря на все упорные попытки разлагающихся южным коммерческим интересом Соединённых Штатов заразить разложением её культуру, внутренний дух правящего класса, - попытки, не прекращающиеся ни на день, скрываемые за лицемерными улыбками удовлетворения от успехов стратегического партнёра в Азии. (Любопытно, что Япония - единственная по сей день в мире страна, где официально издаётся антисемитская литература - ред.) И Япония будет оставаться самой энергичной промышленной Сверхдержавой, будет добиваться успехов на мировых рынках товаров промышленного производства до тех пор, пока сможет сохранять этот северный дух, эту северную иерархию общественного сознания, иерархию духовных ценностей, пока сможет успешно противостоять разлагающему национальные традиции космополитизму коммерческого интереса всем своим национальным эгоизмом, национальной этикой, моралью, жёсткой политикой государственной власти.

Подчеркнём, что для северного духа бациллы разлагающего влияния коммерческого интереса представляют особую опасность тем, что на Севере не выработалось к нему, если так можно выразиться, культурного и психотипического иммунитета, который на Юге, в южных цивилизациях вырабатывался тысячелетиями. Где только утверждался коммерческий интерес и его союзник - южный религиозный дух, там сразу же начиналась эрозия всех нравственных и моральных ценностей, способствующих социологизиции общественного сознания. Честь и воля, слава и гордость, личностная храбрость и рыцарство, выдержка и моральная стойкость, хладнокровие и самопожертвование, доблесть и ответственность, побуждающие служить общественному благу, вымывались рабской покорностью и беспринципностью, лицемерием и сладострастием, слабоволием и слабохарактерностью, моральной и нравственной нечистоплотностью, которые прощались после покаяния.

IV. Свобода и Разум - высшие ценности европейского духа

Нетрудно понять, почему склонность к промышленному производству стала следствием развития