ПОБЕДА ИДЕЙ ГОРОДСКОГО НАЦИОНАЛИЗМА

вероятнее всего перейдёт к мусульманской духовной традиции, и именно она превратится в главного геополитического врага США и НАТО. И когда наши патриоты призывают нас вслед за поэтом А.Блоком отступить с поля исторической битвы, освободить это поле для столкновения Запада с исламскими государствами или с Китаем, они тем самым призывают русское государства к самоубийству, к исторической гибели России. Ибо Китай ли, исламский ли мир не сможет противостоять США без опоры на хартленд, то есть без первоначального военного столкновения с Россией и без её выдавливания к Северу и без установления над ней хищнического контроля, подобного татаро-монгольскому игу, - так как сам по себе современный исламский мир, да и Китай тоже, по расовым причинам не в состоянии создать собственную промышленность, в том числе и военно-технологическую, необходимую для реальной конфронтации с США и НАТО.

Именно из этого вытекает политика США в Азии в настоящее время. С одной стороны, не позволить России слишком ослабнуть, потерять надежду бороться за контроль над хартлендом. С другой - поощрять к борьбе за хартленд Пакистан, организуя ему моральную, политическую и, главное, финансовую поддержку богатыми арабскими и прочими исламскими и происламскими режимами, но и поощрять к реваншистской активности Турцию, использующую лозунги пантюркизма. А между тем продвигать к самым границам России политические и военные структуры НАТО, пока тому позволяют благоприятные обстоятельства.

3.

Да, Североатлантический блок создан для защиты и обслужи­вания экономических и политических интересов в основном одних США, а сложившиеся традиции укоренили положение этой державы в качестве краеугольного камня всего здания организации. Выбить этот камень – значит, обрушить само здание. Да, разрушение здания блока не может не стать естественной целью России, если она способна окажется бороться за собственное выживание и подняться со дна, куда отброшена диктатурой коммерческого космополитизма, и выпрямиться в качестве промышленной державы.

Но реализовать эту цель Россия сможет только и только одним политическим средством, а именно, осуществляя Национальную революцию.

Почему?

Во-первых. При острейших проблемах отставания от мирового технологического развития и в обстоятельствах нарастания социального хаоса, обострения общегосударственного кризиса, вырваться из состояния хозяйственного и политического распада страны нельзя иначе, кроме как через созидательный энтузиазм государство­образующего этноса. Поскольку подавляющее большинство русских сейчас горожане, пробудить энтузиазм у них возможно единственно через революционный прорыв к высшей форме их социально-корпоративного, сословно-корпоративного взаимодействия, который начнёт создавать городские общественные отношения и общественное сознание русской нации. При революционных настроениях появятся возможности использовать любые меры для выстраивания общественных отношений на основаниях ускоренного развития промышленных производственных отношений, что только и позволит быстро наращивать промышленные производительные силы, так как превратит их развитие в смысл существования русской нации, и бороться за новейший межгосударственный миропорядок, преобразующий именно Россию в главный элемент военно-политических союзов, направленных на защиту целей усиления евразийского исторического эгоцентризма.

Во-вторых. У России сейчас нет военных средств, чтобы даже помыслить бороться с намерениями США расширить структуры НАТО на восточные страны Европы. И в случае политического хаоса, к которому Россию влекут эгоистические интересы правящего класса режима диктатуры коммерческого космополитизма, не исключена вероятность желания влиятельных ястребов США, используя НАТО, установить военный контроль, по крайней мере, над богатыми сырьём территориями страны по югославскому сценарию. Пятая колонна поддержки подобных проектов уже высказывалась в “демократической” прессе достаточно откровенно, что она не прочь военной оккупации России, вроде той, которая имела место в Германии и в Японии после Второй мировой войны. Однако в отличие от Югославии у России имеется огромное преимущество, которое способно если не уровнять шансы, то по крайней мере “вернуть змею в огород соседа”, то есть посредством революционно прогрессивной идеологии, - идеологии прорывной социологизации труда в крупнопромыш­ленном производстве, осуществимой лишь при русской Национальной революции, - создать многочисленную пятую колонну поддержки державной независимости страны в самих США. Такое возможно, но лишь в одном случае. Если эта революционно прогрессивная идеология основываться будет на расовых принципах, разбередит нынешние расовые проблемы в США, поднимет белых на борьбу за своё расовое достоинство. Поэтому русская Национальная революция вынуждена будет вследствие задач борьбы за выживание государства, в том числе немыслимое без развала НАТО, идеологически стать радикально расовой, даже не европейской вообще, а именно северо-европеоидной.

Таким образом, в России возникло уникальное стечение обстоятельств, императивно работающих на подъём судьбоносного влияния русского революционного национализма. Русский национализм становится единственной политической идеей, способной не только спасти государство, остановить порабощение Европы структурами НАТО, но и вернуть Россию в положение лидера мирового прогресса, в ранг Сверхдержавы, во многом определяющей мобилизационное развитие научно-промышленной цивилизации в следующем столетии. Когда это произойдёт, тогда и восточноевропейские страны, страны Западной Европы будут искать военно-политического союза с Россией, как ныне они, добровольно или вынуждено, ищут его с США и с НАТО, пугаясь нарастающей политической импотенции и варварской дикости сложившегося за последние годы российского правящего класса: продажного, тупо беспринципного, безнадёжно бездарного.

27 окт. 1996г.

НЕ ИНТЕГРАЦИЯ ВО ВЛАСТЬ, А БОРЬБА ЗА ВЛАСТЬ

(выступление на второй русской конференции 'Государство и национальная идеология', которая происходила 1 ноября 1996г. в конференц-зале РОПС)

То, что происходит сильнейший поворот официозной политики от гуманитарного либерализма вправо, особенно после заявления Президента о необходимости разработки Национальной доктрины, уже невозможно не видеть. На каждом шагу приходится сталкиваться с проявлениями официозного и полуофициозного национального патриотизма. Дело уже не ограничивается лишь кулуарными признаниями в тяготении к идеям русского философского национализма Ивана Ильина. Книга брата А.Чубайса рекламировалась в средствах массовой информации, как книга сторонника новой русской идеи для 'новых русских'. 'Союз реалистов' на своём последнем сборище вдруг предстал чем-то вроде 'Союза националистов', а Шумейко в своём выступлении как будто засомневался в возможности разработки Национальной доктрины в отсутствии субъекта этой доктрины - российской нации, по сути подразумевая, что у нас нет национально ориентированной государственной власти.

То есть, официозная власть вырывается, чуть ли ни в лидеры 'новорусского' национализма, осваивая 'рынок' новой политической терминологии. И нам очень важно понять, почему это происходит, почему правящий класс, который de facto вёл до сих пор разрушительнейшую, антинациональную по существу дела политику и продолжает её вести, вдруг оказывается пронационально