О людях, никогда не расстающихся с Библией

включающим всех епископов по должности, и образуемым им Святым Синодом…»

Вступая в должность, президент страны принимает перед Палатой депутатов присягу, которая начинается словами: «Клянусь именем Святой, единосущной и нераздельной Троицы, соблюдать Конституцию и законы…» (ст. 33 Конституции).

Конституция Греции запрещает прозелитизм (ст. 13). Принятые в период диктатуры в 1938–1939 гг. законы толкуют прозелитизм как уголовное преступление. «Под прозелитизмом подразумевается, — сказано в греческих законах, — любая прямая или косвенная попытка посягнуть на религиозные верования личности другого вероисповедания… с целью подорвать эти верования либо через какую-то приманку или обещание выгоды, моральной поддержки или материальной помощи, либо обманными способами, или воспользовавшись неопытностью личности, доверием, нуждой, низким интеллектуальным уровнем и наивностью».

На основании этих законов в период с 1938 по 1992 г. аресту подверглись 19 147 Свидетелей Иеговы, которые продолжали свою проповедническую деятельность, следуя библейскому принципу «Должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деяния святых апостолов, 5:29). Греческие суды осудили в эти годы Свидетелей Иеговы на тюремный срок в общей сложности 753 года, из которых были фактически отбыты 593 года.

Первым Свидетелем Иеговы, репрессированным в 1938 г. на основании закона, классифицирующего прозелитизм как уголовное преступление, стал Минос Коккинакис. И он стал тем самым человеком, чьё право проповедовать свою веру другим Европейский суд по правам человека защитил в 1993 г. Начало этого дела датируется мартом 1986 г. Миносу Коккинакису было 77 лет, но он продолжал проповедовать. И был приговорён за прозелитизм к трём месяцам тюрьмы.

Поскольку Греция ратифицировала Европейскую конвенцию о защите прав человека и основных свобод, она обязана соблюдать ст. 9 Конвенции, гарантирующую право каждого человека «на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или убеждения и свободу исповедовать свою религию или убеждения, как индивидуально, так и совместно с другими лицами, публичным или частным порядком, в богослужении, учении и отправлении религиозных и ритуальных обрядов». Греция признала также и юрисдикцию Европейского суда по правам человека в Страсбурге.

25 ноября 1992 г. — 25 мая 1993 г. суд рассматривал жалобу Миноса Коккинакиса. Суд постановил, что греческое правительство попрало религиозную свободу 84-летнего Свидетеля Иеговы, и обязал выплатить ему компенсацию в размере 14 400 долларов. Европейский суд по правам человека предписал властям Греции прекратить злоупотребление законом, запрещающим прозелитизм.

Сложилась парадоксальная ситуация. Законы, запрещающие прозелитизм, не отменены, иногда случаются аресты Свидетелей Иеговы по обвинению в прозелитизме. Однако даже если дело доходит до суда, зачастую прокурор, вместо того чтобы требовать обвинительного приговора, заявляет, ссылаясь на решение Европейского суда по правам человека: «Свидетели Иеговы имеют право… проповедовать своё вероучение от дома к дому, на площадях и улицах, а также бесплатно распространять литературу». И греческие суды оправдывают Свидетелей Иеговы (Сторожевая Башня. 1997. 1 февраля. С. 32).

После слушания дела Миноса Коккинакиса в Европейском суде, в Греции Свидетели Иеговы могут свободно вести свою проповедническую деятельность и их численность достигла в 1998 г. 27 300 человек.

Запрет религиозной организации Свидетелей Иеговы в Парагвае не смог парализовать их деятельность

Ситуация в Парагвае отличалась от положения дел в Болгарии и Греции. В этой стране сильное сопротивление деятельности Свидетелей Иеговы исходило со стороны католического духовенства, которое натравливало фанатичных верующих на Свидетелей Иеговы, а также убеждало правительственных чиновников запретить эту религиозную организацию.

В январе 1979 г. Общество Сторожевой Башни было лишено правового статуса. Во многих местах Парагвая прокатилась волна арестов Свидетелей Иеговы. За отказ петь государственный гимн дети Свидетелей Иеговы исключались из учебных заведений. В конце концов после свержения диктатора Альфредо Стреснера (февраль 1989 г.) в августе 1991 г. Свидетели Иеговы вновь получили официальное признание. В июне 1992 г. вступила в силу новая Конституция Парагвая, которая гарантировала свободу совести, а также отсутствие государственной религии, что облегчило положение Свидетелей Иеговы. Несмотря на то что деятельность Свидетелей Иеговы была запрещена в Парагвае с 1979 по 1991 г., за это время число возвещателей выросло с 1541 до 3760 (в 1998 г. оно составило 6525 человек).

***

Будем надеяться, что Свидетелям Иеговы в России больше не придётся действовать в условиях запретов и ограничений. Как бы ни были сильны предрассудки и предубеждения, реальное положительное воздействие этой религиозной организации на личность и общество является лучшим средством обеспечения условий для нормальной деятельности Свидетелей Иеговы.

Каковы последствия усиления влияния Свидетелей Иеговы для российского общества?

Важно найти ответ на ключевой вопрос: каковы последствия роста числа Свидетелей Иеговы и усиления их влияния в обществе? И к чему, в частности, ведёт воздействие Свидетелей Иеговы на молодёжь? Вероятно, они способствуют социализации молодёжи, воспитывая у неё нравственные принципы, прививая уважение к закону, веру в Бога, содействуя укреплению семьи. Думаю, многие молодые люди и девушки, пополнившие общины Свидетелей Иеговы, получат приличное образование и станут честными, законопослушными гражданами. Тогда как в противном случае немало их могли бы стать людьми с отклоняющимся, асоциальным поведением. Во всяком случае у Свидетелей Иеговы, которые содействуют социализации молодёжи, есть все необходимые предпосылки, чтобы прочно укорениться в нашем обществе. И я не вижу оснований — ни правовых, ни каких-либо иных — мешать им в этом.

Глава IV Свидетели Иеговы в России: более 100 лет служения истине

История Свидетелей Иеговы в России по-своему уникальна и поучительна. Появившись в Российской империи в 1874 г., они действовали легально, как зарегистрированная религиозная организация, лишь в течение нескольких последних лет, с 1991 г. Они подвергались жестоким гонениям за верность своим религиозным убеждениям более ста лет и в царской России, и в СССР (последний в СССР судебный процесс над Свидетелями Иеговы, которые были приговорены к 5-летним срокам лишения свободы, состоялся в 1986 г.).

И хотя Свидетели Иеговы никогда не участвовали в политике, власти преследовали их как политических противников.

В этой главе нам придётся говорить о политике, о тех целях, которые ставило перед собой государство, пытаясь искоренить Свидетелей Иеговы. Надеясь на Бога, Свидетели Иеговы с честью выдержали все испытания.

Современное российское общество мало что знает об истории Свидетелей Иеговы, их сегодняшней деятельности, плохо их понимает. Попробуем коротко осветить основные вехи истории организации Свидетелей Иеговы в Российской империи и СССР.

Первые шаги Свидетелей Иеговы в России (1874–1916 гг.)

Первым известным по имени Свидетелем Иеговы в Российской империи был Семион Козлицкий. В 1874 г. он вернулся из Америки в Россию, став в США последователем Исследователей Библии (так тогда именовались Свидетели Иеговы).

Мы не очень много знаем об этом человеке. Известно, что он был выпускником духовной семинарии, но по каким-то причинам не получил сана священника. Горячо взявшись за проповедь учения Исследователей Библии, он был сослан в Западную Сибирь из-за конфликта с церковными властями. Его сын, скончавшийся в 20-х годах, разделял взгляды отца. До самой смерти Семион Козлицкий оставался верен своим убеждениям. Как вспоминала его внучка, в семье хранилась фотография, на которой Семион